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明朝婚礼器具有哪些？
新郎,婚礼,盛服明朝婚礼器具有哪些？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
明朝婚礼器具有哪些？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
人的一生中会有很多重要的事，就比如结婚就是其中最重要的事之一，不是有句话说人生有三部曲：恋爱，结婚和生子，由此可见结婚对一个人来说是至关重要的。那怎么才能证明双方的感情深浅以及让大家都知道你结婚了并且送上祝福呢？当然是通过举办婚礼来表现了！我妈妈每次看到电视上那些浪漫的婚礼都会后悔当初没能举办一场婚礼，可见没能举办一场像样的婚礼她是多么的遗憾！可以说对婚礼的重视程度是不分老幼，甚至不分古代和现代的！不但现代人对婚礼重视，连古代人也对婚礼十分重视，比如说明朝吧！
明朝对婚礼十分重视，而且有特定的流程和顺序，其中用到了很多器具，下面我们就详细来说下。
一.下聘。
男方到祠堂祭拜告知祖先自己要结婚了。然后让媒人带着聘礼聘书去女方家下聘，女方同意就会收下聘书聘礼，然后回一个复书，同时给媒人一个红包，然后回去告知男方！并且敲定结婚的日期。
这里涉及的器具就有祠堂 祖先排位 聘礼 聘书 复书 红包
二.婚礼。
（1）婚礼前一天丈母娘会让人去女婿家布置女婿的婚房，婚礼当天，新郎父会穿盛装告庙（祭告祖庙），新郎也着盛服（在明朝男子娶妻俗称“小登科”,可以穿假九品官服,新嫁娘则用凤冠霞帔）祭酒，然后听从父亲教诲，拜别父亲骑马去女方家迎亲；
（2）女方这一天要早起沐浴着盛服（凤冠霞帔），告知先祖自己要出嫁了后回闺房等待新郎。新郎来到新娘闺房，有人把大雁放于门前（大雁在古代的婚礼中有象征意义。大雁是鸟类中“情挚”的典型：母雁失去公雁，或公雁失去母雁，再不会去另寻新偶。雁作为两性之间稳固关系的象征，就这样自古及今保留在传说和民间风俗中。就像现在很多地方送公鸡差不多的意义吧），然后新郎新娘在主婚人的引导下完成赞礼死拜。然后女方父母都新郎新娘谆谆教诲。
（3）新娘由侍女引着上马车，新郎骑马娶回家，双方来到男方家宴席上，东西相向（男东女西）行拜礼。礼毕，新郎新娘的随从用瓜瓢互相给新郎新娘敬酒，最后送入洞房！
这里要用到的器具很多盛服 假九品官服 凤冠霞帔 瓜瓢酒气 喜酒 浴盆 大雁 马 马车
三.见公婆。
结婚第二天，新娘要早起，穿盛服去厅堂拜见公婆。公婆坐于桌子后，公公在东，婆婆在西，其他家人没有比公婆大的就立于两侧，然后侍女引导新娘分别四拜，把准备好的见面礼呈献给公婆，公婆用手抚摸下，意思以后就是一家人了！
这里只用到见面礼，还是晚辈给长辈的！
四.拜见岳父岳母。
新娘拜见完公婆后，新郎也要去拜见岳父岳母。新郎穿着盛服来到岳父家，岳父把新郎迎进门，随从要带上红包，进屋后，新郎和岳父东西相向（岳父西新郎东）新郎对岳父四拜，然后从随从手里拿过红包呈献给岳父。然后再去后堂四拜岳母，献上红包。再去见新娘的亲戚问好，新娘家设宴招待新郎！完事！
这里就用到了红包！
以上仅是我参考史料自己理解所写，还有很多地方可能不严谨，仅供大家参考，有不当之处请大家多多指正！
回答于 2019-09-11 08:43:50
葫芦
用葫芦做成的瓢又称“卺”，“合卺”之所以成为结婚的同义词，是因古代举行婚礼时将一只葫芦剖作一对瓢，一对新人各以半瓢交杯对饮，然后合二半瓢为一体用红绳系牢，称为“合卺”，象征夫妻连为一体，多子多孙。
故宫博物院出版《皇帝大婚》图册，其中有皇家“合卺礼”的介绍。身穿朝服的皇后与皇帝行合卺礼。合卺礼是真正代表帝后二人成为夫妇的礼仪，类似于交杯酒，类似新娘进门后，与新郎在寝室中吃饭之时，同享俎（音组，古代祭祀时放祭品的器物）中的鱼肉，吃饭毕，席上特设置由以瓠（音护，一种草本植物的果实）剖制的两瓢，夫妇二人各执一瓢，来饮为了净口安食的酒，这都是为了表示夫妇一体、尊卑等同的亲密。
《皇帝大婚》合卺礼中还以明代陆子冈制玉合卺杯为示例。《中国经济史辞典》载：“陆子冈，长期在苏州定居开办琢玉工坊，其雕刻除玉外，如竹、木、石，以至镶嵌（镶玉嵌宝）等无不涉及。陆子冈所创的这件“新样”玉嵌金“合卺杯”，结扎口上有一方形图章，刻隶书“万寿”二字。杯身两侧分别有剔地阳文隶书，一侧为“湿湿楚璞，既雕既琢。玉液琼浆，钧其广乐。”末署“祝允明”三字。诗上部有“合卺杯”三字。另一侧为“九陌祥烟合，千里瑞日月。愿君万年寿，长醉凤凰城。”诗上部有“子冈制”三字，诗文表达了对君王大婚的美好祝愿。
回答于 2019-09-11 08:43:50
正史《大明会典·婚礼五》载：“品官子孫假九品服，餘皂衫折上巾。”
而在明代的各种戏曲、小说中对新郎，尤其是新娘的的衣着打扮描写得非常详细。例如《醒世姻缘传》描写：“狄希陳公服乘馬，簪花披紅，童寄姐穿著大紅纻絲麒麟通袖袍兒，素光銀帶，蓋著文王百子錦袱，四人大轎，十二名鼓手，迎娶到寓。”再如明中晚期的流行小说《金瓶梅》中，也有有很多对新娘装束及婚礼的描写。
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对照明代版画和清代以来绘画、戏曲中的表现形象，明代新郎公服应为乌纱圆领常服，而非戴展脚帕頭之公服，乌纱圆领称公服，亦见于会典：“凡文武官常朝視事，以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。”以常服而簪花披红非常符合明代以来的各种艺术中的新郎形象。品官及其子孙的常服应当是各缀本等补子，而用色并未特定为红色，应一如常服制度用色不拘，但不排除于婚礼中逐渐形成特定用色习惯，详情待考。
而庶民新郎用皂衫折上巾，目前未见有典型形象传世，或未必拘泥一种，随用当时男子之礼服亦有可能。新郎穿皂衫乍看与一般理解不同，但可以见到后来之类似形象，清代男子结婚所穿也是黑蓝色礼服(民国时期亦可见新郎披红穿天青马褂，为当时男子礼服)，而近如日本，远至泰西，新郎穿黑色礼服亦有巧合。但究竟明代庶民如何尚需详加考证。
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