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为什么叙利亚总统巴沙尔·阿萨德穿着像欧洲人，不像沙特阿拉伯国王那种传统阿拉伯人？
叙利亚,沙尔,沙特为什么叙利亚总统巴沙尔·阿萨德穿着像欧洲人，不像沙特阿拉伯国王那种传统阿拉伯人？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
（沙特王室穿迪什达什）
在人们印象中，最喜欢穿迪什达什的应该就是海湾国家的人们，诸如沙特，阿联酋，卡塔尔人那样。之所以造成这种现象，并非是因为世俗化和教法的原因，而是因为这些海湾国家大多崇尚朴素的部落，氏族认同。
沙特从第一次世界大战期间正式起家，是依靠贝都因部落和教士立国，卡塔尔，阿联酋，科威特，巴林则完全是从部落直接过渡到国家，保留了浓厚的部落和氏族风气，因此他们当然更喜欢带有民族特色的服装，这才是迪什达什在海湾国家最为流行的原因。实际上，也不乏有许多海湾阿拉伯人穿上西装，衬衫和牛仔裤。
相比之下，叙利亚，伊拉克，埃及这些国家部落，氏族的影响并不大，所以他们穿迪什达什的频率比不上海湾国家。
（头巾与西装混搭的伊拉克人）
（乌代:谁说世俗化就不穿民族服饰）
总的来说，迪什达什是阿拉伯民族服饰，阿拉伯人喜欢穿，与世俗化与否没有关系。
回答于 2019-09-11 08:43:50
法国托管（殖民）的欧化影响，与埃及一样的阿拉伯威权（政治）、世俗（社会）国家框架与规矩，1970年代至今一直与苏联-俄罗斯交好，大量军、政、科、教人员留学苏/俄，接受带回现代世俗的价值观。
作为巴沙尔本人，年轻时在英国留学，学习医学，主攻眼科。因为钦定接班的兄弟死于意外，所以被老阿萨德召回培育接班。他的人生规矩接触的全是现代社会开放的东西。再有夫人的影响，夫人也是现代派，好像没有过身着阿拉伯传统服饰出镜的记录。
更重要的是，叙利亚现代独立之前从未形成单一国家，没有太多“历史负担”和窠臼，宗教在政治和社会生活影响不大。
回答于 2019-09-11 08:43:50
巴沙尔基本是就是英国人的作风了，当年他一直在英国留学，学习医学并且常住。
换句话说，如果20年前他不回国继承权力，巴沙尔很大可能就是在英国当一名眼科医生，连他的夫人都是英国国籍的。
可见当时两个人应该就定下了在英国定居打算的。
毕竟在开放环境下生活久了，怎么愿意回到叙利亚？
但是造化弄人啊！
眼科医生的父亲老阿萨德病故前找他回国，并且统治至今。但巴沙尔运气并不好，仅内战就打了8年，这一定让他这个已经非常西化的阿拉伯人内心非常痛苦。
从巴沙尔每次公开露面的穿着就能看出，他总是西装革履，这是叙利亚上层通常的装扮。
原因在于叙利亚和其他黎凡特地区一样，是中东世俗化最好的地区。
因为这里曾经被英法等西方国家长期殖民或者委任统治，因此这里的阿拉伯人和阿拉伯半岛上海湾国家那些阿拉伯人有很大不同点。
不只是叙利亚，以色列、巴勒斯坦、埃及、黎巴嫩，甚至伊拉克、约旦的阿拉伯人中产阶级，都是中东最开放的一群人。
可能底层有一些保守势力，诸如穆兄会或者哈马斯等，但很多和外界接触比较多的老百姓，宗教主义观念并不强，国家认同感要大于宗教认同。
比如为啥伊拉克老百姓这几天要抗议伊朗？
原因就在这里，伊拉克人的国家认同，要大于伊朗宗教人士的教派认同。
说到这里，不只是海湾阿拉伯国家，比如沙特卡塔尔等比叙利亚、伊拉克的阿拉伯人要保守，伊朗这个波斯民族如今的一些教士集团和海湾阿拉伯国家也彼此彼此。
虽然他们互相看不起对方，互相都想打击对方，其实在宗教保守主义上他们还真是半斤八两。
每次伊朗最高宗教领袖哈梅内伊和伊朗总统鲁哈尼出来的打扮就能看出端倪了。他们和巴沙尔相比，当然在意识形态上就没有这种开放色彩了。
不只是哈梅内伊和鲁哈尼，即使一般的伊朗人穿西服都不打领带的。
这在中东乃至全世界也算特色。伊朗人认为，领带类似“拴狗绳”，还不如不打更好，以显示伊朗的独特。
回答于 2019-09-11 08:43:50
叙利亚虽然和沙特同属阿拉伯国家，但是两国的情况并不太一样。
沙特这个地方位于阿拉伯半岛中部的热带沙漠地区，别看面积挺大，但适合人类居住的地方并不多。由于恶劣的生活环境，所以自古这一地区的阿拉伯部落就穿着清一色的阿拉伯大袍来避免身体水分流失防止曝晒，这一习俗一直延续至今。
除了环境因素，另一个因素是政治制度。沙特这个地方原本被称为内志和外志两个地区，后来1902年当时的伊本▪沙特家族返回利雅得击败拉希德家族后，征服了内志和外志，最后将国名才定为沙特阿拉伯。而沙特自成立开始就是一个宗教国家，也是一个君主制国家，自然要秉承伊斯兰阿拉伯的传统，也就包括阿拉伯大袍这种服饰。
但是这两个因素在叙利亚却并不存在。
叙利亚地区自从脱离奥斯曼帝国受到英法殖民统治后，受到强烈的西方世俗主义影响，比如1936年当时哈希姆就任叙利亚地区总统的时候，就是穿着西服革履。而从此开始，在叙利亚地区实际上就已经变得世俗化，没有了像沙特那样的土壤，以至于后来独立的时候，世俗派政党的支持率已经超过85%。正是由于这种世俗化基础，像20世纪风靡中东的宗教保守派穆兄会在叙利亚的支持度并不高。
而为了便于对殖民地的管控，当时的法国提拔了很多包括阿拉维派等在叙利亚的少数宗派作为当地的管理层，并且为这些管理提供西式教育传授西式经验。比如老阿萨德就是成长在这种环境下，所以在其掌权后更是大力推进世俗化发展。
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