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古代人为什么要磕头？
跪拜礼,礼节,长辈古代人为什么要磕头？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
现代社会理念的变化，人们已经很少有磕头礼节。但在一些重要传统场景还是能够看到磕头礼，比如祭祀、拜神佛、婚嫁丧葬等，会经常看到有人跪拜磕头等动作礼节。
现代的“磕头”礼节与古代“磕头”已经大相径庭，古代“磕头”礼节，严格来说，应该是“跪拜礼”，后世只是简单保留磕头动作的“磕头礼”罢了！
“跪拜礼”传承已经有几千年的历史，至今保留部分礼节在流传。那么，古人究竟没什么要行“跪拜礼”呢？
很早之前，古人生活习惯与现代是大为不同的。
东汉以前，古代社会没有椅子或者凳子的，人们通常跪坐地上接待客人或者吃饭、看书等，也是我们常说的“席地而坐”。
古人跪坐时膝着地，臀坐于后脚跟上，脚掌朝后向外。向客人致谢时，半身伸直，而后俯身向下，以示向对方致敬。由此成为生活中跪拜的雏形，后来演变成多次俯身，即是“磕头礼”。
周礼记，磕头跪拜动作与对象都有严格规范，分稽首、顿首、空首共称“正拜”。
稽首礼
行稽首礼，拜者屈膝跪地，左手按右手，撑于地上，缓叩首于地，稽稍顿，手放膝前，头置于手后。
稽首礼为“九拜”中最重礼节，通常用于臣子跪拜君王及祭祀先祖的礼仪。
顿首礼
顿首礼与其他稽首类似，拜时须急叩首，额触地而拜。主要用于以下对上敬礼。
空首礼
行空首礼，双膝着地，两手拱合，俯头于手，首与心齐且不着地，此谓“空首”，亦称“拜手”，此为中男子跪拜礼的“九拜”之一。
古人“磕头”历史源远流长，形式多样，是封建社会繁文缛节的体现，蕴含着古人尊卑阶级观念。
回答于 2019-09-11 08:43:50
磕头
旧时礼节,跪在地上两手扶地,头挨地
一、旧时礼节,跪在地上两手扶地,头挨地
二、农村地区过年的一种仪式。
每年正月初一至十五之间，青年及成年人要几人一组去邻居和亲戚家中磕头。这段时间，家中正屋挂着家谱牌位的画卷，门前摆放供人磕头的席子。客人来时，首先站在祖谱前，拱手祭拜三次，再跪下磕头三次。然后给年长并且辈分大的人磕头三次。如果有儿童参与，并且与被磕头的人有非常亲密的亲戚关系的话，就要给儿童压岁钱。
磕头大体分两波，第一波在初一起早的时候，主要去邻居家。第二波在初一以后的几天，拜访其他亲戚时进行。
相关记载
宋洪迈《夷坚支志·任道元》：“ 任 深悼前非，磕头谢罪。”
元张国宾《薛仁贵》第二折：“諕的我磕头也那礼拜。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“ 郑舍人 一见了 王部郎 ，连忙磕头下去。”
《官场现形记》第二回：“赵温便向他爷爷、爸爸磕头辞行。”
老舍《黑白李》：“讲恋爱的时候要多吻，少磕头，要死追，别死跪着。”
磕头的形式
磕头，文言称为“叩首”，白话称为“叩头”，俗话称为“磕头”，磕头的礼仪形式，按照对象和场合的不同而有不同的规矩。
单纯磕头（单叩首），是儿童对长辈的常礼。一般情况是儿童随家长见到长辈，家长说：“过来见过XX（长辈），给XX磕头。”孩子要先说句：“给XX磕头啦。”而后双膝先后弯曲跪下、手扶地、头触地，完成磕头的动作，然后起立侧身站着。长辈在接受孩子磕头后，必须做两件事，一是应当及时说：“好，起来吧。”一是要给孩子来点“赏赐”，例如小玩意儿，糖果等，或给个零钱，“头”是不能白受的！旧时代许多人在孩子说磕头还没跪下时，及时说：“不用啦。”而阻止孩子磕头，以免拿不出礼物的尴尬。
一拜一叩，是成年人拜见长辈的常礼。一般是拜访、或长辈来访时，应当主动向前说：“我（自己名字或辈分、身份）给XX磕头了。”并可以说句祝福的话，而后，正面对长辈拱手长揖，再屈膝下跪磕头。长辈若接受了这一“头”，也必须有所表示，大多要给钱的，并说句“给你喝壶茶（或喝壶酒）吧”，或者“买双鞋穿吧”之类的话。否则（如表示谦虚或不想破费），就要在晚辈作揖后，及时说“不必磕啦”、 “免磕了吧”等话语，最好同时伸手扶住对方身体以阻止继续磕头，因为只要“头”磕下去就要掏钱的。
一拜三叩，这是隆重的礼节，大多是以下场合，初次见面的长辈，见祖宗级的长辈，拜见德望高或身份地位高者，拜师，拜年，拜寿，拜谢等场合。其仪式是先做拱手长揖，再屈膝下跪，磕完第一个头后，保持跪姿、直起上身，而后磕下第二个头，同样再磕下第三个头，最后起立。不要像“捣蒜”似的，不直起上身就把头接连触地三次，那是失礼的（幼童可以）。
除上述家常礼仪外，还有些与某种仪式相关的规矩，如祠堂中祭祀，不同庙宇中的敬神，祭天祈雨，官场中的多种繁缛礼节等，各有些独特的规矩，而且大多比较繁琐，姑且不论。下面只聊聊过去听说的三个特例磕头（不是影视戏剧编排的那样）。
一是敬神、祈福、许愿时的“三拜三叩”。其仪式是先做合掌、下拜，再屈膝下跪、磕头，如同“一拜一叩”。磕完第一个头后，起身站立、后退半步；停数秒再次合掌，向前半步、下拜、屈膝下跪、磕头，即第二个“一拜一叩”；依此再做第三个“一拜一叩”。每次“一拜一叩”之间的数秒时间可以默许一个愿望或同一愿望（小时候跟随大人们做过）。
二是所谓的“三拜九叩”，是拜见皇帝的礼仪，据说民初时，袁世凯及一些大军阀们用过。实际上是重复做三次“一拜三叩”，中间有两次起身站立而已。
三是某些神秘的会道门，拜坛时也会用“三拜九叩”，类似重复做三次“一拜三叩”，但手势可能与拱手、合掌不同，中间也不起立，且口中“念念有词”，多由司仪或敲击法器来控制节奏等等。
磕头拜师
某日举行的赵本山收徒仪式上,35个徒弟行大礼磕头拜师引发了一场争议，有网友称,“本山教主”的收徒仪式让人感到肉麻甚至恶心，也有人称其“很丑陋，很封建”。上海戏曲、曲艺界的一些圈内人士却有不同看法。
上海逸夫舞台经理钱莉莉说，在戏曲、曲艺界的传统拜师礼中，“磕头”是个标志性的仪式，有没有磕
过头往往成为有没有正式拜过某位老师的一个标志。戏曲、曲艺都是传统艺术门类，保持一点传统的礼节也没什么可以厚非的，只要不是强迫的就好。
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