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请问“世界上没有绝对的真理”这句话是不是真理？为什么？

真理,绝对真理,世界上请问“世界上没有绝对的真理”这句话是不是真理？为什么？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 实践就是真理？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。

“世界上没有绝对真理”，这句话是真理吗？我想一般来讲凡是、绝对之类的话都欠考虑，只能放在一定范围内有一定的真实性。正如一位圣人说过的话：你仅是赞同我说的话，不对；你仅是不赞同我说的话，也不对。对我最尊重的做法就是用你的行动和智慧来甄别我的所行所言是否正确。我们在学习物理、化学、数学等等学科，尤其是几何证明里，会遇到一些“公理”。“公理”是不需要证明的。如果这些公理一旦崩塌，那么我们现有的很多认知都要跟着崩塌。这是其一。

世界上的事物都有发生、发展、衰落、灭亡的过程。而每个事物的表现形式会有所不同，这才构成了丰富多彩的大千世界。从表相上看，就是一个“变”字，事物总是不断的变化。正如易经里讲：变易、简易、不易。变易好理解，生老病死，成住坏空。我们亲眼亲身经历。简易也好理解，万事万物有其规律，所谓难者不会，会者不难。而不易是我们坚信一个本源，那里记载着我们的起点和归途。能告诉我们：我是谁，我从哪里来，我到哪里去。这个基本的本源问题。我们不知道不等于它不存在。

于哲学我们讲这本源问题，也可以叫它：道、佛等等或者就是类似“神”这个字。这个不变的真理，是一切事物的创造者和承载者。我们每个人都是它的一份子，某种意义上说我们就是他。我们从他那里来，终将也回到他那里去。于科学来说，就是最终极的科学真相。当我们的科技认知水平终于达到了那个层次，我们就能知道我们是谁了，从哪里来，到哪里去，再也不用为人是怎么回事，地球还能活多久，人类终究该去向何方而忧虑。所谓叶落归根！人在旅途，修和行怎可止步？我们在路上谓之：行者；我们学在途中谓之：学者。我们就是行走在路上的学者。去寻找回家的路：那里温暖、光明，充满科学智慧之光。

一家之言，总有偏颇，万望海涵。

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回答于 2019-09-11 08:43:50

真理，在人类没有彻底搞明白宇宙和人类大脑自己之前，一切真理都是暂定的，相对的。特别是人类关于人文的一些真理。

我们对我们下定义的大脑本身的认知，尚处于低级认知阶段，而宇宙也是所知甚少。

你比如，生孩子这回事，年龄不停地突破人类已经有的认知。还有时间等等，尚有许多未解之谜！

所以，人类生存是有意义的，就是不间断地契而不舍地求知求解，接近事实的真相！

所以，让我们永远保有一颗好奇的心灵吧！

世界是人类永远也阅读不完的画卷，当然也包括认知能力本身……

回答于 2019-09-11 08:43:50

试答一下 ("世界没有绝对的真理"。这句话是真理吗？)

我认为：从古到今人类的文化就在这里转圈圈！其实万物都在绝对真理与相对真理的道上挑战。这是自然赋于人类的规律本能，也是人文实践总结的经验。正是自然与人文的存在，才使得世界真真假假让人难辩，因为真理并非一个！假理也不一般！

文学上有一个成文的规矩，用作辩证的观点不能"自相矛盾"。那么只好就用矛与盾性质与关系，对问题作一个粗略的回答！矛与盾的客观存在是鉴于进攻与防御敌人的基础上而发展的。为了保护自己矛作为进攻武器是一种优势，盾作为防御也是一种优势，而人们一手用矛另一手拿盾，便成了攻防兼备更科学的武器。

那么问题又来了！是不是有矛有盾攻防兼备，就会做到保护自已强大无比了？请注意！这时便会出现两种以上的回答。一，绝对，二，相对，三，不一定。①所谓绝对？是说如果没有攻防兼备的能力是绝对不会强大的。②所谓相对？就是要比较一下看谁更強大。③所谓不一定？就是说矛与盾虽是攻防的重要因素，还有用人的智慧去怎么去使用的问题。

由此推论得出①真理的本质是绝对存在，但随自然人文和时代发展而发展。②真理的模式非绝对一种存在，万物皆按真理赋于的空间生存。③真理是万物追逐的思想和意识形态，真理永远不灭！发展永远不止。这大概也是千奇百态的自然与人文景观吧？这个世界多么的美好！人为真理而斗争；天地为真理而生就万物四季在……！！！

好了！其余就留于大家评说吧！！






回答于 2019-09-11 08:43:50

"世界上没有绝对真理″，这句话是真理吗？

答题∴很多的真理人生的遇意和宣言，真理的宣言是指引前行正确的方向和目标！真理并非是只用于文化口头阐之表现。彻合实际，因地实谊；用真实性的口头语与真理的结合，双坚并用。口头出，手上做，这一点是彻合现实观点的真理！真理是树立人生的榜样和标准，真理是用于实际行动体现的结果。对于文化，可以钻研或感悟的更深，但这一切只是文化思想与政治的宣传课题。"与其指责坏的事物之不足，还不如给于长态化的迷津指点″。"文再高总归于犁田之艰辛，没有了庄稼的收获:文化总不归饿肚皮″！

言既口出，重要的是多做一实事，起到领头之表率。以正义正气之观念思想，是取之于民，用之余生之表现。这一切不是官寮思想，或许是取之于马格思毛泽东思想！为民心民声做好事，办实事，树立于为国为民公朴的形像与典范。上洁俭清政于国，下对于民与民声，弘扬光大之正气精神，以际行动指引前行的方向！相信真理，更要落实把握眼前困难。以礼仪礼法取其正，决不会向邪恶恶劣性质低头。强将，强军是领"头羊″所带领的好的队伍。强人生理论价值观之思想，"强佛法普度苍生一世，强儒，佛、道及儒家思想″。

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