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韩信是怎样的一个人?
韩信,刘邦,项羽韩信是怎样的一个人?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
军事角度看,其军事能力排古代前三妥妥的,一句多多益善都不是一般将领能说出来的。超群的带兵能力加上韩信的超凡指挥艺术,被称为兵圣丝毫不为过。无论是对天下形式的深刻认识即战略判断,还是对战机的掌握,都是非常准确的。
从个人行为看,太史公的评价非常准确—夫乘时以檄利者,市井之志也,酬功而报德者,士君子之心也。信以市井之志利其身,而以士君子之心望于人,不亦难哉?《淮阴侯列传》、《高祖本纪》结合看就很容易看出韩信的短处了。
但本人还是非常喜欢韩信的,胯下之辱这一件事就让我倾佩不已,能忍常人所不能忍。
似乎韩信的技能点全点在了军事上,政治上比较后知后觉,或者对政治的敏感度太低了,才导致成也萧何败也萧何。
回答于 2019-09-11 08:43:50
战术鬼才,战略天才,名副其实的楚汉第一职业经理人。但专于军事,劣于政治,情商不足,又有任侠之风,注定了悲催命运。
鸿门宴之后,刘邦被迫转入汉中。在这个关键时刻,韩信拜将,正式登上历史舞台。
韩信是一个明悉天下大势的战略天才。他第一次见刘邦,就理性分析了项羽与刘邦的优劣,提出了刘邦再回汉中的基础:约法三章,秦人拥护,关中三王,秦人恨之;并提出了东征以夺天下的大战略方针。
在此战略方针基础上,韩信实施了灵活多变的战术来实施这一战略,为世人上演了一个又一个让人赞叹不已的绝技。
首先,明修栈道,暗出陈仓,让刘邦成功夺回关中,拥有了原先秦国的基本盘,作为刘邦的大后方,源源不断的为刘邦提供兵员粮草;
其次,刘邦彭城失败后,几十万大军打不过项羽几万人,信心全无,更不知如何打败看似不可战胜的项羽。
这个时候韩信站了出来。他提出“北举燕、赵,东击齐,南绝楚之粮道,西与大王会于荥阳”的战略,主张避免与楚决战,实行曲线包围楚国。刘邦赞同。
其后,韩信正式开始了表演。临晋设疑、夏阳偷渡、木罂渡军、背水为营、拔帜易帜、传檄而定、沈沙决水、半渡而击,一个个神操作,魏,代,赵,燕,齐相继被灭,完成了对项羽的大包围。最终四面楚歌,项羽落败。
韩信是一个忠诚于专业度的人,但他的低政治素养与情商决定了他的命运。
他一方面不融入丰沛元老集团圈子里,放不下架子,试问有谁会相信一个不融入圈子里的人;另一方面,在刘邦数次危难之时,不知道表忠心,完全不知道刘邦才是最终能决定自己生死的人,而又在楚汉对决最关键时候,请为齐王,更是有要挟之嫌疑,导致最终在刘邦心中失去信任。
而他又是一个有侠义之风的人。年轻时喜欢佩剑,成势后又因刘邦知遇之恩,不相信刘邦会杀他,而拒绝自立门户。
最终,注定了大功臣韩信的悲催命运。
王鸣盛评价:汉得天下,皆韩信之功。此言不虚,但功高者死,何况韩信全无政治情商。
回答于 2019-09-11 08:43:50
从军前的韩信,生活窘困,饥寒交迫。除了心有百万雄兵,熟谙兵法。不会任何市井谋生的手艺,生活中什么都缺,就是不缺嘲笑和欺辱。这样一段悲惨的经历,对他的性格,造成了一生影响。也可以看成他悲剧人生结局的肇因之一。在他内心深处,应该有种对功名患得患失的恐惧。这恐惧也可以看做是一种懦弱。胯下之辱,就是这种懦弱的例证。《汉书》记录“一市皆笑信,以为怯”。按照这个性格特点,电视剧中扮演过韩信的张丰毅、段奕宏,在气质上,我认为已经神似韩信。这样的性格,对比项羽和刘邦,截然相反。二者看见始皇车队,一个说出“彼可取而代之”,一个发出“大丈夫当如此”的豪言壮语。这就是气魄,差距来自于家境和性格。刘项二人,都有王霸之气,韩信,则是郁郁不得志的阴沉。
穷则思变。尤其对于一个,在军事才能有绝对自信的人,更加渴望改变。对于韩信,成功就是获得一次机会。他在等待,也在寻找。
从军后的韩信,先期投奔楚军,先后事项梁、项羽二人,职位为执戟郎中。楚军有点家族企业的特点,甚至可以称为“项家军”。办事官僚,凡事论资历。韩信多次献计表现自己,都因位卑言轻,不被重视。此种情境,韩信“亡楚归汉”,职位是管粮仓的连敖。在汉军初期,韩信的境遇并没有多少改变,甚至,险些丧命。直到被问罪临监斩之前,对夏候婴说了一句“上不欲就天下乎,而斩壮士”。命运的大门,才缓缓向他射来一线曙光。夏候婴发现,他器宇不凡,谈吐也不俗。没有杀掉他,幸而活命。死而复生的韩信,终于也获得机会,被萧何发现,举荐为大将军。开始了他的封王之路。最后,也被萧何设计,骗于长乐宫被杀,夷三族。所谓成也萧何败萧何。
军事指挥上,韩信是无与伦比,国士无双的天才。天才,就是某一领域是满分,某一领域是零分。韩信就是一个军事天才,政治蠢材。首先,因为他卓绝的指挥才能,对于周勃和灌婴等将领,他在内心是轻视的,并且表现出来。这样,他在军中缺乏真正的朋友,甚至没有。另外,他也从来不是刘邦可以放心托付的将领和朋友,从没有如萧何张良樊哙等,走入刘邦核心圈。戒心随着军功和地位的上升,被不断提高。对待韩信,刘邦也是矛盾的。韩信征战在外,不在刘邦身边。在刘邦身边之人,如张良萧何,不但不会替韩信美言,相反会时时提醒刘邦提防韩信。
对于叛乱。韩信在刘项二人在荥阳、成皋相持之时。项羽派武涉游说韩信,欲让他自立为王,形成鼎足之势。韩信念及刘邦的宠信,拒绝了游说。当时,就是韩信为王的最好时机,但是韩信没有如此选择。在韩信内心,始终对刘邦充满感激。所谓知恩图报。并且,项羽死后,韩信也相信刘邦会念及军功,不会置他于死地。但是,树欲静而风不止,如此高的军功,不会自保,就是取祸。即使如张良、萧何,在功成之后,仍然懂得自保。一个表现的不贪财,一个表现的很贪财,从而让刘邦放心。可以说,韩信把他全部的智慧,都用在带兵打仗这件事上,搞政治,他完全外行。这也是自古以来名将所面临的一个困局。按照韩信的政治智慧,可以假设,即使最后拥兵自立,其结局也会是悲剧性的,归根结底,韩信不具备成为帝王的智慧能力。
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