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深研《易经》能知天地人万物之变化吗？
易经,易学,阴阳深研《易经》能知天地人万物之变化吗？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
深研《易经》能知天地人万物之变化吗？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
提问者是我真王山，为何提问这话题？目的是想让人类对科学进一步认识。
我说说我的观点就是，深研《易径》能知天地人万物变化规律。亦是深研科学指南。
《易径》是形，是实，是图，亦是科学研究图；万物生命来源于阴阳分合化生万物生命颗粒，每个生命颗粒就是一个《易经》图；地球太阳相吸引形成中间的宇宙，就如《易经》图里两形分合化生现象；阴性形来源于阴性星体升华阴形，阳形来源于发光星体升华光阳形，两形象《易经》图；星体形成亦阴阳相吸引组织多形生克平衡平行完整体，星体中心象《易经》图；万物生长离不开阴阳两气形；阴阳平衡平行亦是太空间转化平衡平行，象个《易经》图里阴阳化生万象之现象；如人体亦是阴阳五行生克平衡平行体，吸收阴阳五行平衡物质精华，先天之精蒸化转化阴阳平衡平行，亦是健康的人体，就象《易经》图里阴阳变化现象；在我们地球太阳和太阳地球中间的宇宙，是平衡平行阴阳生克组织体；如果地球体阴阳五行生克化生失衡，亦是升华形失衡，亦是宇宙空间转化失衡，亦是太阳和地球吸引失衡，亦是地球上万物生长吸收物质精华失衡，气象失衡发生变化等等。都象《易经》图里变化现象。
故，我的观点就是:深研《易经》能知天地人变化规律，亦是深研科学指南。
上是我观察自然规律结合《易经》图的总结观点，盼老师们评论留言！谢谢！
《原创》
回答于 2019-09-11 08:43:50
易就是日月变化的结果，你说谁不在其中呢？日月明也，明白人能明白一切，糊涂人什么也不会明白。
人，万物都是日月变化的产物。没日光什么也不可见，也没适合生万物的条件，月也反射不出光来。地球全寒冰。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个万物应该是讲的宇宙中存在的万物，及万象物质吧！
如果说变化，那不准确。应该是物质的溶汇而转化。
不是：易经：你研究了它，就懂得了万物了，知道了万物。而是我们在修行修身中，通过一些特殊的修练法门，而知道了，明晰了，宇宙中的物像，物象的物质原理！然而认可易经之理，，，，，，
一一一一东方道人一一一一
仅供参阅，商榷！
回答于 2019-09-11 08:43:50
我对《易经》基本是一个外行。但由于曾编辑过相关杂志，对易经有一点认识，不从专业上讲，我只从自己对易经，以及与相关人士接触的印象方面，说说自己的一下看法。
《易经》从卜筮之术走上哲理之学，是一个漫长的过程。
《易经》，应该说是一个哲学系统，他包括《连山》《归藏》和《周易》。这个最古老的、从没间断的学术系统，是一个不断丰富提升的过程，但不管后来的易学如何庞杂深厚，都改变不了其源头是用来占卜吉凶的卜筮依据这一事实，这是符合历史发展事实和客观规律的。因为人类的早期，无论中国还是两河流域、尼罗河流域，还是印度河流域的早期文明，无一列外地有趋吉避害之祈愿。而华夏的先民最早是以龟壳灼裂后的形状，后来以蓍草的排列顺序来预测吉凶，趋利避害的。
有人认为易学缘于《河图》《洛书》，但《河洛》缘于什么？又说《河洛》是周公的城建图。当然一家之言不足为据。但是及至春秋战国，诸侯争霸，诸子争鸣，处士横议，名家辈出时期，显学尤以墨儒杨为著，而道、墨、儒、法、兵家、纵横无不引经据典以弘自家之道，扬自家之法。所引者多出自“易学”。
在此期间，儒家托名孔子，对易学进行了系列化的整理和编纂，在原始易学的基础上，进行哲理化作传，使易学上升至哲学层面。所以，到了春秋时代，中国易学随着百家争鸣的展开，开始从最初的简朴走向复杂，从卜筮走向哲学。但易学的丰富并不限于春秋，此后，汉代的独尊儒学，将易学作为儒家经典，直到宋明理学，一些大儒名家，对于易学的丰富提升，从没终止过。
因此，易学不是一成不变的卜筮之学，而是不断丰富发展的哲学经典。
解易，千人千面，重在哲思明辨
我们常说对于解易，千人千面，何以如此？因为易学没有对任何一爻一卦给出了明确的结论，只能是千人千面，甚至截然相反。
当代解读《易经》的专家教授何其之多，但没有一人敢就一爻一卦作出明确结论，谁也不敢就某一卦象给出确切定义和预判。为何会是这样？若如此，研究易学还有何用呢？
回答当然是肯定的。之所以千人千面，是因为每个人的见解有深浅，见识有多寡，对客观事物的把握程度不同，也就是知识面和实战技能导致了每个人的见解不同，虽然大体思路有可能一直，但没有谁敢下结论，南怀瑾，曾仕强，郑吉雄，刘大钧，傅佩荣……谁也不敢说一个确切的结论。傅佩荣说过：就某一挂而言，只能是提出自己的见解，我没法给你一个确切的结论。有人问易中天，你学了易经对你的人生有什么具体好处？他回答说没有。然后补充说，我学会了思辨。
但是没有结论不等于易学不重要，作为中国哲学总源头的易学，几千年来，其经、传、学始终占据中国封建时代学术最高层，其明思哲辩的方法论一直是人们观察宇宙人生，建构哲学体系，尤其是锻炼思维能力的理论基础，离开中国易学就没法说中国文化特色，事实上，煌煌大观的道学、儒学、阴阳学，兵家学，中国中医学等等，没有一家之学不是从易经礼汲取营养，不断丰富发展的。
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