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薛刚反唐是正史，还是虚构？你怎么看？

节度使,武则天,唐朝薛刚反唐是正史，还是虚构？你怎么看？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

薛刚反唐是正史，还是虚构？你怎么看？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

所谓的薛刚反唐，穆桂英挂帅等故事都是文人墨客们杜撰的，而往往这些虚构出来的东西却在民间流传甚广。因为这些虚构的人物形象更鲜明，故事情节更生动，所以被人们更容易接受而津津乐道，而真实的历史故事则显得苍白无力，少有人问津。

回答于 2019-09-11 08:43:50

历史上并无薛刚此人，是民间演绎出来的，原型为薛仁贵之孙薛嵩。其故事是民间评书和戏曲中薛家将系列的一部分，在其中角色为薛仁贵之孙，樊梨花与薛丁山的儿子，见于清代如莲居士的《反唐演义全传》以及流传至今的评书、戏曲等。

薛刚是小说《薛丁山征西》和《薛刚反唐》的人物。书中记载薛刚是两辽王薛丁山的儿子，生性好打不平，好惹事。元宵节上打死太子、惊崩圣驾，闯下大祸。薛丁山一家连累被武则天灭门。后来薛刚独自逃到西辽，搬来大军。辅佐庐陵王李显，讨伐武则天。






回答于 2019-09-11 08:43:50

毫无疑问是虚构的

回答于 2019-09-11 08:43:50

答：“薛刚反唐”纯属虚构。

“薛刚反唐”的故事出自于“说唐系列”中的《薛刚反唐》。

“说唐系列”共包括有《说唐》、《罗通扫北》、《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》、《樊梨花挂帅》、《薛刚反唐》、《万花楼》等等。

不难看出，整个“说唐系列”是以讲述“薛家将”故事为主的，其次是“罗家将”。

“薛刚反唐”的故事讲的是：武则天当道，薛仁贵之子薛丁山为张士贵之子奸臣张台所害，全家抄斩。薛丁山的三子薛刚勃勃不屈，三祭铁丘坟，九焰山聚义，拥戴庐陵王李显，灭武兴唐。

显然，就这故事本身而言，并没有丝毫“反唐”的意味，故事主角薛刚反的是武则天的武周，最终灭了武周，还政于唐。

所以，有人说，这“薛刚反唐”中的“反”字，应该是“返”字之误。

但不管是“反”还是“返”，武周还政于唐，一方面是狄仁杰等良臣的苦劝结果，另一方面也是武则天本人的天良发现，主动迎接庐陵王李显回京册封为太子的。当然，张柬之等几个发起的“神龙政变”也推了一把，总之没有薛刚什么事儿。

实际上，世间并没有名叫九焰山的山，也没有薛刚这个人。

历史上的薛仁贵没有叫薛丁山的儿子，他的儿子名叫薛讷，曾任幽州太守，长期跟突厥作战。还率军大破吐蕃，雪了父亲的大非川之耻。

当然，把薛讷硬说成是《薛丁山征西》中“薛丁山”的人物原型，也勉强讲得通。

但什么王敖老祖、梨山圣母、樊梨花、杨凡、陈金定、薛金莲等等人物，全是虚构的。

不过，“薛刚反唐”的故事，也有一点影儿，但不发生在武则天篡唐代周的时代，而发生在安史之乱期间。

且说，薛仁贵的第五子名叫薛楚玉，曾任范阳、平卢节度使，他的儿子薛嵩，可视为薛刚的原型人物。

薛楚玉后来遭人陷害，以“渎职”之罪被免职，薛嵩就成了无业游民、街头混混。

薛楚玉的范阳、平卢节度使之职先后被张守珪及其养子安禄山接任。

大家都知道了，公元755年，安禄山在范阳起兵造反。

薛楚玉的长子薛嵩就加入了安禄山的队伍，真真正正的反唐了。

不过，郭子仪、李光弼两大中兴名将横空出世，薛嵩敏锐地觉察出朝廷会取胜，于是举兵“返唐”，投降了朝廷。

大唐中兴后，薛嵩一路升官，后来被加封为高平郡王、检校尚书右仆射等职，官爵远远超过了他的祖父薛仁贵，且画像被奉入凌烟阁中。

回答于 2019-09-11 08:43:50

薛刚反唐是清朝人如莲居士的历史小说。历史上以薛仁贵为主的薛家将并无薛刚其人，他的父亲薛丁山，母亲樊梨花也都是虚构人物。其祖父薛仁贵倒是名耀史册的唐朝名将。

由于《薛刚反唐》，以历史大背景为依托，围绕历史名将薛仁贵编织故事，其虽是历史小说，但增强了故事和人物的可信度。艺术形象薛刚、薛丁山、樊梨花等，已经深入人心，在民间人们大多把他们认同为真实历史人物来谈论。薛刚反唐的故事更是妇孺皆知。

据说薛刚的真实原型是薛仁贵第五子薛楚玉之子薛嵩。史书记载：薛嵩少时就以臂力骑射闻名。薛嵩还真和薛刚有相似之处，他也反过唐，安史之乱时薛嵩投在叛军之中，以军功被封为邺郡节度使。史朝义兵败，薛嵩以相、卫、洺、刑四州投唐。唐朝正是用人之际，念其是名将之后，将门虎子，既往不咎，被唐朝封为昭义节度使。薛嵩为唐朝安史之乱之后的重建工作，做出了贡献，所以名声也并不怎么差。薛嵩和历史小说中薛刚的不同之处是：薛刚反的是武周，小说结局是薛刚率

军逼武则天退位，社稷又重回李家人的手中，薛刚是复唐的功臣。历史上的薛嵩却真正反过唐。

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