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刘备如何从一个织席贩变成一代枭雄？
刘备,公孙,吕布刘备如何从一个织席贩变成一代枭雄？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
前期 借黄巾起义发家
俗话说“时势造英雄”，东汉灵帝光和七年，张角率领“太平道”信众以头缠黄巾为标志，发动了黄巾起义，顿时天下大乱，此时的刘备23岁，还是以贩卖草鞋维生的市井游民，东汉朝廷派大军镇压黄巾军，各路军阀也借此刀戈四起，互相攻伐略地。松散的中央政权，对于各路军阀的起义，毫无办法。刘备就是在这乱世中，看到另一种生活的可能。
刘备虽穷但他擅长交际，不久有点小钱的屠户张飞和四处奔命的关羽也加入其阵营，三人桃园结义，组织了一队乡勇，加入镇压起义军行列，刘备等人因镇压有功，朝廷封他一个安喜县（今河北定县东）尉，刘备在这次乱战中混得一官半职，后来朝廷要考核这些因伐反贼有功的县尉，涿郡太守派督邮前去考察，刘备因不知官场规矩，未给督邮贿赂而被撤职，刘备大怒，将督邮吊起来毒打了百余马鞭，率众逃跑。
中期
打不过就认输的刘备，几度寄人篱下
刘备投奔往年同窗公孙瓒门下，公孙瓒让他试守平原县令，刘备在此期间治理有方，拉拢了一批心腹。后袁绍攻公孙瓒，曹操攻徐州牧陶谦，陶谦向公孙瓒求援，他就派刘备前去支援，陶谦不仅给刘备四千士兵，而且对他极为倚重，表刘备为豫州刺史，陶谦病故，刘备接管徐州，从此跻身大军阀之列。这下招来寿春袁术不满，派军攻打刘备，双方僵持不下，袁术派吕布袭击刘备后方下邳。吕布攻占下邳，张飞败走。吕布掳掠走刘备妻子家属，刘备听后大怒遂率兵攻打吕布，却正中吕布计谋，刘备战败，向吕布投降。也许是大丈夫能屈能伸，刘备这种大大大丈夫，能屈伸数次。
吕布占领了徐州后，放还刘备家属，把他下放到小沛（今徐州沛县），刘备养精蓄锐又凑了一万人，吕布知道后派兵再打刘备，刘备兵败，转而投降曹操。曹操见刘备是个人才，举荐他为豫州牧，曹操让刘备再次去小沛招兵买马，这次支援他攻打吕布，没想到刘备又一次被打败，妻子家人被吕布掳去，曹操派夏侯惇支援，也无济于事，于是亲自出马，才擒住吕布。吕布归降曹操，却在刘备的煽风点火下，曹操痛下杀手，斩了吕布。吕布被灭后，刘备随曹操到达许昌（河北许昌），曹操表刘备为左将军。
曹操素来多疑，虽然表面上对刘备礼遇有加，但是总暗地堤防，曹操为探刘备虚实青梅煮酒论英雄，奈何刘备更聪明，瞒过了曹操。刘备深知在曹操身边不能久留。正好袁术被曹军打败，袁术想途经徐州北上投奔其兄袁绍。曹操想阻止兄弟两人汇合，刘备趁机申请出战，阻断袁术，曹操答应了。
刘备率军而去，等到曹操反应过来，已无力追回，刘备到徐州杀了徐州刺史车胄，公开打起大旗反曹，周围对曹操不满的人都来投靠刘备，刘备以为曹操正在对付袁绍，不会对自己用兵，因此缺少防备，但曹操却果真率军而来，刘备赶紧逃跑，妻子儿女被曹操捉住。镇守下邳的关羽也无奈投降，刘备赶紧逃亡，向袁绍投降，刘备投在袁绍门下后，开始召集散众，又聚集了一批士兵。此时袁绍准备和曹操决一死战，便和曹操在官渡正面开战，曹操官渡之战以少胜多。刘备率军进攻许昌，袁绍兵败后，刘备投奔荆州太守刘表。刘表让刘备屯驻新野，刘备自此才有了一点小地盘。刘备中期颠沛流离，分别投奔过公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等人，简直是个认怂行家。
后期
刘备痛定思痛，自己一直颠沛流离虽然身边多猛将，但是没有谋士，因此他决定三顾茅庐请诸葛亮辅佐自己，诸葛亮演《隆中对》，才给刘备指了条明路。最后刘备和孙权联盟，大败曹操于赤壁之战，方定下三足鼎立的局势。
古人云成大事者，不拘小节。刘备能屈能伸，虽然一直寄人篱下，忍辱负重，却知人善用，礼贤下士，算是三国一代枭雄，其过人之处，也是我辈望尘莫及的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
刘玄德是汉室后裔皇族，名正；亦胸怀匡扶汉室之雄心壮志，志坚；还礼贤下士，招揽天下贤能，下士；终因兄弟情义难以割舍，失了方寸，可叹！
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题比较大，要想写明白，恐怕不能低于五万字！即使笔者有心来写，恐怕也没有人原意把它看完。
既然无法一次性写完， 那笔者就以连载的形式逐步把刘备的发迹史披露出来。
第一回：一位差点成为游侠的刘备
刘备幼孤，与母亲贩履织席自业（《三国志 蜀志 先主传》语），可这都是刘备十五岁之前的事了！
“年十五，母使行学”（《三国志 蜀志 先主传》语），也就是说，刘备在十五岁的时候，他的母亲让他去学习。可是，在《华阳国志 刘先主传》中，对于此处的描写用词却不尽相同，意义截然相反！
《华阳国志 刘先主传》中的描写是：“年十五，母遣行学。”熟悉汉字意义的读者朋友们应该知道，“使”字可以理解为派遣，差使、差遣等；“谴”在汉语里的意义却没有派遣、差遣的意思，而是责备、斥责的意思，如《苍颉篇》：谴,呵也。
《三国志》的作者陈寿是汉学大家，笔者不相信他会不明白“谴”这个字的含义，而是为尊者讳，所以用了“使”这个中性词；而《华阳国志》的作者常璩生于西晋末年，就没有这个顾忌，所以据事直书，用了“谴”这个贬义词来描写刘备被母亲撵出家门去求学这个历史事实。
刘备究竟因何被其母撵出家门？史书中没有记载，不过，我们可以从《三国志 蜀志 先主传》、《华阳国志 刘先主传》中找到答案。
两篇传记不约而同的记录了同一个历史事实，那就是“先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。”笔者觉得，刘备的这个作风非常具有乃祖刘邦的风格，刘邦就是这样；另外，在危难时抛妻别子的风格也和刘邦如出一辙。大家试想一下，一个靠贩履织席维持生计的家庭，一个靠同宗接济学费的人，如何能享受到如此的生活啊？
据《华阳国志》记载：“......善交结，豪侠少年争赴之......河东关羽云长、同郡张飞益德，并以壮烈，为御侮。”我们应该如何来理解这段话呢？一个乡间少年，家贫如洗，却好犬马之乐，因为善于结交，使得豪侠和少年都愿意跟着他混。更有甚者，他身边还有关羽、张飞这两个一流打手来替他御侮。什么是御侮？难道还会有人来欺负刘备不成？笔者猜测，莫不成是有人不服刘备，想来抢刘备的地盘，所以关羽、张飞才会替刘备把他们摆平！
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