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古代大臣退休后，为何不都留在繁华的京城呢？
京城,官员,也是古代大臣退休后，为何不都留在繁华的京城呢？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
古代大臣退休后，为何不都留在繁华的京城呢？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
我认为主要有一下几个原因：
第一、从皇帝角度讲，不希望大臣退休后都留在京城
因为这些老臣一旦留在京城，容易倚老卖老，一来给新的官员造成压力，二来还会给皇帝造成压力，弄不好会干政，甚至会危害自己的权力，引起朝政和社会不稳定，此外，老臣们留在京城，皇帝还得给很多的退休养老费，这也是一大笔钱，给财政造成巨大压力，所以老臣们必须回家！
第二、从古代京城的情况看，养不起那么多人口
最近研究古代粮仓，发现农业社会粮食是王朝兴衰的关键，而京城的粮食供应一直是个很大的问题。
一般皇帝都会在京城设立太仓，供应皇家、大臣和军队，储量是有限的，如果老臣们退休后都赖在京城不走，那么这些老臣和家人的口粮供应就是很大的问题，整不好连皇帝都没得吃了；
另外，古代京城地方有限，大臣的宅邸都是官府赐的，如果退休后不搬走，新官就无法住进来，那么只好新建或者购买，这将会导致京城房价飙升，不利于京城安定团结，所以大臣们也必须搬走。
第三、从大臣自己角度看，退休后立刻离开京城也是最佳明智选择：
首先，远离皇帝，可以避免随时受到牵连，晚年落个全尸。
其实在京城陪伴皇帝，俗话说伴君如伴虎，京城从古自今就是个虎狼之地，凶险之城，危机和机遇随时并存，不小心受牵连被杀的很正常，老臣们都非常清楚这一点；
其次，京城的特务组织非常多，都是皇帝的耳目，如果大臣在京城生活，将受到严密的监控，其实生活起来每天也是提心吊胆的，还不如老家自由自在；
再次，京城官场极为复杂，政治斗争很激烈，一不小心就会被牵连进来，或者秋后算账，导致晚节不保，所以老臣们离开也是明智之选；
最后，老臣们离开京城，带着一辈子的财富，回到家乡，可以过个安稳富足的生活，置办点房地产，做做慈善公益，地方官员和老百姓也会尊敬有加，享受乡绅的荣耀和社会地位，这才是神仙的日子！
所以所谓叶落归根，告病还乡其实都是借口托辞，离开这是非凶险之地才是最终目的，相比现在的那些官员，退休后还留在城里，甚至准备出国，其实实在是糊涂的很。
回答于 2019-09-11 08:43:50
因为古人讲求落叶归根，对故土有着深厚的情节。且古人凡是在官场上有所作为的人，都以回到家乡，死后藏入祖坟为荣耀。所以古人辞官又叫做乞骸骨！
回答于 2019-09-11 08:43:50
他们退休后年龄都很大了，中国人传统观念就是叶落归根，他们也要为自己准备将来的后事。回到家乡，这样他们的子孙后代在几百年上千年后仍然还能够祭祀他们。如果留在京城，死了之后魂归何处？
回答于 2019-09-11 08:43:50
一方面伴君如伴虎，另一方面古代大臣无论多贪多坏，回乡孝敬父母他们也是看得非常重的。下面就为大家具体分析不留京城的原因：
第一，古代许多官员在原籍都有田宅、家眷。 古代科举选才，穷苦人家的子弟缺少财力，很难完成学业，走上仕途。许多参加科考的学子，在家乡都有房宅田地，有父母长辈，有些人甚至已经结婚生子。 这些人当初出去参加考试时，就是只身一人，有条件的带个仆人。考中之后，留京或者选派到地方任职，通常也不会随带家眷，而是让妻子留在家乡，替自己照看孩子，服侍父母。 如此一来，官员去职之后，只能选择回到故乡，与家人团聚。
第二，古代官员在京城任职的时间不会太久，加上交通不便，也有官员把妻儿安置在一个生活比较方便的地方，自己上任时，会带小妾随行。 比如苏东坡、黄庭坚被贬到广东、贵州，随行的只有小妾照顾生活。 官员在任职期间犯了错误，离职之后，一般都会回到原籍，所以我们看到明朝皇帝经常让某位官员“离职听勘”。 比如袁崇焕、熊廷弼在辽东任职，都曾经被夺去职务，回原籍等待机会，东山再起。晚清军机大臣翁同龢，曾经贵为帝师，晚年被开缺回籍，交地方官员严管，最终死在老家。 也因此，官员有条件的时候，会努力经营故乡的田宅，做为自己的落脚点和最终的归宿。
第三，方便尽孝，同时也有落叶归根，荣归故里的观念在起作用。 如果退休时父母还在，官员们更要返回故乡尽孝。前面我们说刘麟能够在退休后不回故乡，是因为他的父亲此前已经去世，他没有了相应的责任。 更重要的是落叶归根的的观念。所谓富贵不还乡，如衣锦夜行。在外面做了高官，如果不回故乡，这官做得就不够完美。 比如明末的孙承宗，是河北高阳人，贵为帝师，退休后还是回到高阳，结果崇祯十一年清军打到高阳，孙承宗率领家人守城，城破遇难。 最好能得皇帝赐的一块匾，或者在老家建起一座大牌坊，写入族谱当中，那就牛逼大发了。
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