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西游记为什么那么经典？

悟空,西游记,唐僧西游记为什么那么经典？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

西游记为什么那么经典？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

西游记的经典，写的太神了，细细品味，回味无穷，打工者永远体会不出来，神呀！创业者你自己身上发生的事去体会，到你最后成功，你感觉你是不是走了十万八千里，中间灾难无数次，至到你成功，慢慢回忆，苦尽甘来。还有孙悟空打妖怪，每到最后，没有天庭背景的全部打死，有天庭背景的，最后被天庭救走，也就是违法不犯法，普通的妖怪就该死。每个创业者都是一部西游记，每个人活着，也是一部西游记，西游记每天都在上演。只要是人，就是西游记。

回答于 2019-09-11 08:43:50

如果不从作者深层次所要表达的思想内容考虑，我觉得主要是《西游记》中的人物形象丰满生动:唐僧肉眼凡胎善恶不辨但取经信念始终笃定，孙悟空勇猛好斗，猪八戒憨呆诙谐，沙和尚敦厚老实，白龙马虽然只是唐僧的借力工具但绝对忠诚，在取经路上从没有半途而废的念头。取经途中惊险曲折的故事情节，孙悟空和八戒这对欢喜冤家幽默风趣的对白，加之国人历来喜欢神仙鬼怪的故事。综合在一起，于是《西游记》就成了咱们老百姓最喜爱神怪小说作品。其他神怪小说如《搜神记》、《封神榜》就达不到这样的完美结合。

回答于 2019-09-11 08:43:50

《西游记》是以现实主义与浪漫主义相结合写成的经典名著。从唐僧这个真人真事入手，将真人真事以神话小说的形式展现在人们面前，生动地树造了唐僧师徒和神仙的鲜明形象。

作品给人以大胆的想象空间，将人的思维带进神化的境界当中去，去享受神化给人们带来的无穷乐快之中。

人不分老幼，都向往憧憬摸不到，看不见的虚拟世界，在虚拟的世界里，你可以是孙悟空，玉帝，如来佛…只有想不到的才更美好。

这样现实虚拟的完美经典地结合在一起，造就了这部经典的巨作。

回答于 2019-09-11 08:43:50

《西游记》我们看了无数遍，游戏也玩了很多，但是《西游记》的真正内涵，读懂的人寥寥无几！

这个世界的真相，是不可以说出来的，但是读懂了西游记，就看透了世界的真相。当你有一天真正读懂了《西游记》，你也就懂得了世间所有苦难的真谛，也就懂得了整个人生的真谛。《西游记》可排在四大名著之首，而且它还是世间最伟大的一部成功学。看似是打妖怪的故事，其实是告诉人们如何战胜心魔的成功学。吴承恩通过西天取经的神话故事，引领我们在人生路上不断地去克服内心、战胜心魔，最终取得真经、成就人生。

《西游记》中，孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人，其实只是一个人。

八戒、沙僧、白龙、唐僧、悟空组成的团队，其实是人“身、心、情、性、意”的合一。所以九九八十一难，无数悲欣交集、挫折历练，描述的就是每个人的一生景象。

孙悟空是人的心，唐僧是人的身，猪八戒是人的情欲，沙和尚是人的本性，白龙马是人的意志力。

孙悟空是斜月三星洞中菩提祖师的弟子，“斜月三星”就是个心字。斜月不就是那一勾吗？三星不就是那三点吗？所以孙悟空是心的弟子，也是心。

这一颗骚动不安的心，于天堂地狱善恶之间自由穿梭。佛经上讲一念法身72心相，所以心有72相、悟空也就有72变化。世人的心非常善变，瞬息间七十二变，喜怒无常，尤其当下时代尘垢厚积，世人再难得度，事实上也无一人需要得度。沙僧不变，八戒天罡36变，包括了乾旋造化、五行大道、六甲奇门、九息服气等内修真决。猪八戒是火中木，真阴，主柔主静，为幻身之把柄，只能变化后天气质，不能变化先天真宝，变化不全，仅得三十六变。沙僧是真土，镇位中宫，调合阴阳，所以不变，当师徒四人融合为一时，化成太极。所以当我们的“身、心、情、性、意”合一时，不分离时，我们就成为了一个合道的活人。贪、嗔、痴、慢、疑，五字概括了一切人的身行心念，即便是孙悟空这样上天入地的能者，也逃不出这五个字。五行山象征着世俗世界的金木水火土强压住那颗上天入地的心，也象征“贪、嗔、痴、慢、疑”，孙悟空（心）逃不出五行山。大闹天宫时的孙悟空正是被这五毒所左右。现实中，也有无数教徒、灵修者、X主义者，自以为有所悟有所修，最后还是不离“贪、嗔、痴”，如猴子般看不见自己，不知道“贪、嗔、痴”的本质。五行山的后面是两界山，过了这一山，心终就跳出三界了。悟空是心的弟子，也是心，“孙悟空”跟自己斗，战胜自己成佛，从心开始，从心结束，得见真心。真心即为天心、佛心、道心，心外无物，梦幻泡影，所以对待各类神话故事不要取迷信和着迷，那只是广开方便的门而已，一切怪力乱神都可以为方便之门所用，无需批判。人的一生就是孙悟空（心）的一生，我们每个人都要炼心，都要勇敢的迎接挑战（用心生活）。在红尘中练心。八卦炉烧不死（心）反而炼成火眼金睛，炼心使人心眼明亮，灼亮心眼。悟空的眼睛明亮了，象征着心眼明亮了，悟得真心，自有火眼金睛。金箍棒一万三千五百斤，《黄帝八十一难经》上说“人昼夜呼吸一万三千五百息”，所以金箍棒是气。什么东西能够上至三十三天，下至十八层地狱；大能通天，小之则如绣花针呢？就是人的气度。炼心能使人的心眼明亮，灼亮心眼，所以八卦炉烧不死反而能让孙悟空炼成火眼金睛。悟空的眼睛明亮了，象征着心眼明亮了。孙悟空一个筋斗十万八千里，也逃不出如来佛的手掌心。五行山压住悟空，象征着世俗世界的金木水火土那样强大地压住了那颗上天入地的心。五行山也象征着佛学中的“贪、嗔、痴、慢、疑”。佛祖说这五个字，概括了一切人的身行心念。即便是孙悟空，依旧逃不出这五个字。闹天宫时的孙悟空，正是被这五毒所困。现实中，又有多少佛门弟子，自以为有所悟，精心力修“戒、定、慧”，到头来依旧不离“贪、嗔、痴”，只因不了解“贪、嗔、痴”的本质。五行山后为两界山，过了这一山，曾经那颗骚动不安的心终于跳出三界了。孙悟空一个筋斗就十万八千里，正好是灵山的距离，什么意思呢？意思就是：灵山再远也就是心的一个念头就到了！善恶只在一念之间，一念就可成佛，一念也可成魔。师徒五人在西天路上打妖怪，其实指的就是一个人在人生路上除心魔，取经就是一个修心的过程。真正的灵山，就在我们的心中。也就是孙悟空常常对唐僧说的那句话：“只要你见性志成，念念回首处，即是灵山。”还有唐僧刚开始踏上取经路时，乌巢禅师传授他一部《心经》，并且也对他说：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。”

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