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为何会有“墨分五色”之说？

五色,水墨,宣纸为何会有“墨分五色”之说？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

为何会有“墨分五色”之说？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

“墨”竟然有“分五色”之说，奇怪吧？

其实这一点不奇怪，这种说法恰恰说明了，我们智慧的古人，自从开始挖掘精神领域的内涵之后，便有大量的“钻牛角尖”者陆续投身于其中了。

之说以会有“墨分五色”之说，完全是古人在追求、探索水墨效果的过程中，对墨可以使用出丰富的变化而给出的“高度总结”——一种带有崇拜色彩的艺术升华。


我们说，所有文化的东西，传统的、现代的、国内的、国外的，全都是来源于生活。

在我们古老五千年传统文化里，因字画而流传下来的“墨分五色”之说，可以说也是“文人们”对字画作品的深度总结之后，高度浓缩概括的四字精华！

古人有云：墨者，高低晕淡，品物浅深，文彩自然，似非因笔。

谈到墨分五色，主要是谈论墨色的浓度、深浅，一般对应于焦、浓、重、淡、清墨。善使墨者，通过对墨液不同方法的调理、对水墨不同程度（水平）的控制、甚至添加不同种类的“添加剂”，最终令落于纸上的表现丰富多彩。

艺之大成者，无一不是使墨高手。

好墨与好纸的搭配，是决定墨分五色效果的基础。

墨之所以能够“分五色”，其自身的物理特性是主要的，其次就是需要好宣纸来体现。


墨的构成，是极为细小的碳颗粒，融于含有胶、重要的墨液中之后，成为一种“浑浊液”，当书画家用笔蘸墨落于纸之际，墨液中的碳颗粒便会立即以不同的速度、不同的力度、不同的方位滞留在纸张里。

看上图，纯粹的水墨画，墨分五色的感觉，有没有？

看下图，局部放大的效果，神奇不？


所谓水走墨留，原因之一在于碳颗粒的强附着性。

而这种变化丰富的“因不同附着而呈现各色效果”另一个原因，则是好宣纸这个载体。

宣纸是一种质地疏松“细小植物纤维空心管道”密集搭建的“土地”，当有墨粒随水而入时，便会钻进大小不一的密集管道中，纸张水分散发之后，固定于纸张里面。

所以，宣纸创作的水墨画，遇水也不会“画面被冲消失”，这是宣纸的结构，墨粒的吸附、墨胶的黏性，共同作用的结果。

总结

墨分五色，是一种中国传统水墨艺术中，对“神奇的墨”能够带来“神奇效果”给出的高度评价，这种韵味十足的艺术方向，值得每一个文化爱好者去不断探索！

回答于 2019-09-11 08:43:50

“墨分五色”存在着一定的误读和机械化总结。

“墨分五色”最早出于唐代张彦远的“运墨而五色具”，后来演变成为“焦浓重淡清”这五种绘画的用墨方式。

先说后者，后者存在对水墨运用的机械化理解，甚至到了清代有画家用五个碗盛五种墨色来作画，有点机械到可笑。“五色”中的“五”作为一个文言文的数量词理解为“多种”更为贴切，毕竟中国水墨的技法运用和理解，到当今时代是远不足以用“五”能概括的。

再说前者也存在着后世对张彦远原话的误解，张彦远“运墨而五色具”，其中的“五色”为“青赤黄白黑”相较于西方“红黄绿”三原色，中国将“黑白”也列入了原色的分类之中，这是中国人独有的对色彩的理解和贡献。这样的理解决定了西方绘画成为三原色一统天下的“油画世界”，而中国越来越钟情于黑白水墨世界的探索。

张彦远能提出“运墨而五色具”就是中国人对外界色彩的独特美学理解，他认为使用水墨便可透过物象的表面，窥探自然界的本质所在，即“意在五色，则物象乖矣”，意思就是说：黑白的运用，自然就有色彩缤纷，拘泥于表象，反而妨碍了本质的表达。这与中国的哲学一脉相承，也暗合了自唐代文人画的兴起，两者相辅相成，形成了后来中国画对水墨的情有独钟。

老子《道德经》有“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽”，这个可以作为中国文人画崇尚水墨的哲学基础来理解。

说到这里，我觉得“墨分五色”，最早的意思是水墨可以表现“青赤黄白黑”，后来演变为水墨可以表达“自然万物”的本质意象，这种理解应该最全面一些。

图1:唐佚名《宫乐图》

图2:唐韩干《牧马图》





回答于 2019-09-11 08:43:50

水墨水画，要有浓淡干湿淺深，方显物象。五色，古以“五行"论说之，五色五音，概而说之，不一定是"五色"。

回答于 2019-09-11 08:43:50

古人说“墨分五色”，语出唐代张彦远《历代名画记》：“运墨而五色具。”

当然，“五”并不是个确指的数字，而是个概数，概指墨与水相融后呈现出的状态。通常说：焦、浓、重、淡、清。1/焦墨是半干的墨汁，乌黑而有光泽。2/浓墨是深黑的墨汁，一般以此调和水。3/重墨含水比浓墨多，色相稍浅。4/淡墨的含水分较多，色相更浅。5/清墨只有极淡的墨迹，甚至全是水。

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