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如何将非遗更好地传承?
文化遗产,文化,物质如何将非遗更好地传承?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
如何将非遗更好地传承?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
更好非物的传承离不开政府的引导、政府的重视和扶持,政府重视、政府的扶持会让非物的传承有依靠、有希望。所以:政府的重视和扶持是非物更好的传承的有效法宝。
回答于 2019-09-11 08:43:50
若要想非遗得到很好地传承与发展,首先要从人性的基本需求找根源——物质与精神。非遗传承归根到底也要做好两大方面的工作——精神和物质,那么怎样具体做好这两大工作呢?关键是国家和政府重视!有实实在在的保障措本人就国家和政府应该做哪些具体工作提出以下建议首先就精神方面做以分析。一,每个社会主体的人都有个人尊严方面的诉求,都有对荣誉的渴望,所不同的仅是程度有差别而已。正因此对非遗工作必须营造出一种让人干好这个工作是一仲非常光荣的事的工作氛围。如何做到这些,国家层面可以做精美的非遗宣传图册,用给人感觉很高档的精美宣传画将非遗对象分门别类予以收录并装订成册,以国家名义给予认证。让传承者及其家人实实在在感到这是一件很光荣、很重要的事,二,当地政府配合国家宣传可以做一些有益地补充工作,①成立相关领导部门,②组织一些观摩活动和成立非遗俱乐部,让这些为国家有同奉献精神的人之间有交流平台,③每季度搞一次非遗活动日,由相关部门牵头组织并布置落实,让全社会真正感受到政府对非遗实实在在重视,④对每一个非遗工作者都颁发荣誉证书,这种颁发活动必须要搞得隆重,⑤政府对每一个非遗工作者都制作一个很高档气派的匾额——“非遗之家”⑥如果有条件每年可举办一次对外交流活动,隆重推介本地非遗的意义、成效和具体保护措施、思路及办法以及长效机制,⑦定期地组织非遗人员到外地进行参观学习和交流,让他们交流经验、交流思想(关键是认识、看法、个人理解与感受),互相学习互相借鉴,少走弯路。 其次,物质方面,①保障非遗工作者的实际收入不低于当地平均收入,给非遗工作者创造经营氛围与机会,找出卖点,提高知名度、美誉度与影响力,做好配合宣传工作和价格参考工作,②根据非遗的实际状况制定具体政策,对补助工作制定保障制度和相关具有地方法律效用的规定,让这些为国家奉献的人真正没有后顾之忧。当然除了这些具体的措施外,还要组织多部门联动,动用社会力量形成全社会支持与重视的氛围。
回答于 2019-09-11 08:43:50
剪纸属于我国的非物质文化遗产,如何才能更好的传承非物质文化遗产,我认为可以从 以下两个方面来提高。
首先,可以加大宣传推广的力度,由政府出面,举办各种剪纸培训班,发掘民间的剪纸艺人,对他们的手艺给以传承和保护。
其次,可以举办各种竞赛活动,带动非遗产业的发展,要把非遗和社会活动相结合,推陈出新,剪纸中除了传统文化留下了的部分,也可以加入现代化的元素。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我们在讨论改如何传承非遗文化之前,我们应该清楚地认识到什么是非遗文化?非遗文化有什么重要意义,我们为什么要传承非遗文化?最后才是该怎么传承非遗文化。
一、何为非遗文化
非物质文化遗产(intangible cultural heritage)指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新,同时使他们自己具有一种认同感和历史感,从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。公约所定义的\"非物质文化遗产\"包括以下方面:1、 口头传统和表现形式,包括作为非物质文化遗产媒介的语言; 2、表演艺术;3、 社会实践、仪式、节庆活动;4、 有关自然界和宇宙的知识和实践;5、传统手工艺。
根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定:非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。
昆 曲发源于江苏昆山至今已有600多年历史的昆曲被称为“百戏之祖,百戏之师”,许多地方剧种,像晋剧、蒲剧、上党戏、湘剧、川剧、赣剧、桂剧、邕剧、越剧和广东粤剧、闽剧、婺剧、滇剧等等,都受到过昆剧艺术多方面的哺育和滋养。2001年5月,联合国教科文组织在巴黎宣布第一批“人类口述和非物质遗产代表作”名单,中国的昆曲艺术入选,中国成为首次获此殊荣的19个国家之一\u003e\u003e。中国古琴艺术中国古琴是世界最古老的弹拨乐器之一,主要由弦与木质共鸣器发音,至今已有3000多年历史。古琴艺术在中国音乐史、美学史、社会文化史、思想史等方面具有广泛影响,是中国古代精神文化在音乐方面的主要代表之一。2003年11月,中国古琴艺术入选第二批“人类口述和非物质遗产代表作”\u003e\u003e。新疆维吾尔木卡姆艺术“中国新疆维吾尔木卡姆艺术”是流传于新疆各维吾尔族聚居区的各种木卡姆的总称,是集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式。木卡姆音乐现象分布在中亚、南亚、西亚、北非19个国家和地区,新疆处于这些国家和地区的最东端,得益于横贯欧亚的古代陆上交通大动脉——“丝绸之路”,维吾尔木卡姆作为东、西方乐舞文化交流的结晶,记录和印证了不同人群乐舞文化之间相互传播、交融的历史。2005年11月,新疆维吾尔木卡姆艺术入选第三批“人类口述和非物质遗产代表作”\u003e\u003e。蒙古族长调民歌 ,在蒙古族形成时期,长调民歌就已存在。蒙古族长调民歌与草原、与蒙古民族游牧生活方式息息相关,承载着蒙古民族的历史,是蒙古民族生产生活和精神性格的标志性展示。蒙古族长调民歌也是一种跨境分布的文化。中国的内蒙古自治区和蒙古国是蒙古族长调民歌最主要的文化分布区。2005年11月,蒙古族长调民歌入选第三批“人类口述和非物质遗产代表作”\u003e\u003e。书法、篆刻、剪纸、雕版印刷和端午节等22个项目 。2009年9月30日,中国22个项目入选《人类非物质文化遗产代表作名录》。列入名录的22个中国项目是:中国蚕桑丝织技艺、福建南音、南京云锦、安徽宣纸、贵州侗族大歌、广东粤剧、《格萨尔》史诗、浙江龙泉青瓷、青海热贡艺术、藏戏、新疆《玛纳斯》、蒙古族呼麦、甘肃花儿、西安鼓乐、朝鲜族农乐舞、书法、篆刻、剪纸、雕版印刷、传统木结构营造技艺、端午节、妈祖信俗\u003e\u003e 侗族大歌。2009年11月,贵州省侗族大歌被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会评委认为,侗族大歌是“一个民族的声音,一种人类的文化”。侗族大歌,侗语称“嘎老”或“嘎玛”,意味声音宏大的歌,它本是侗族多声部歌的一种,即男女歌队在鼓楼正式对歌时唱的一种多声部歌。由于“鼓楼”是侗族村寨的象征,而侗族大歌又贯穿于鼓楼对歌的始终,侗族人便把“嘎老”即“侗族大歌”视为多声部歌的总称。
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