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旧唐书中记载的一种燃烧了数年的石头是什么样的自然现象？
石头,乙炔,云阳旧唐书中记载的一种燃烧了数年的石头是什么样的自然现象？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
问题补充： 《旧唐书·太宗》记载：壬寅，云阳石燃者方丈，昼如灰，夜则有光，投草木于上则焚，历年而止。大家认为这是一种什么样的自然现象呢？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
《旧唐书·本纪第三 太宗下》记载：
“壬寅，云阳石燃者方丈，昼如灰，夜则有光，投草木于上则焚，历年而止。”
也就是说，在云阳（江苏丹阳）这个地方出现了一种一丈见方的石头，白昼之时如石灰石，但是到了夜晚却能发光，将草木投到它的上面，草木就会燃烧，这种现象持续了一年才终止。
注意：个人以为，“昼如灰”不是说这种石头白天像灰烬，而是说样子像石灰石。如下图。
那么，这种石头是什么呢？
应该不是煤炭。首先颜色和特性就不是煤炭的样子，煤是黑色，而这种燃石类似石灰的灰色。而且它在夜晚发光和能直接点燃草木也不是煤的特点。其次，中国古人是最早发现和使用煤炭的国度，称之为黑丹或焦石。
那么这到底是什么石头呢？可惜的是古人向来惜墨如金，且不爱绘制详图，当然更没留下照片，只能让我们今天的人猜谜解闷儿。
先来看看唐人写的笔记小说《酉阳杂俎》中一段记载：
建城县出燃石，色黄理疏。以水灌之则热，安鼎其上，可以炊也。
这可以看做是对《旧唐书》中“燃石”的一个佐证。
而在更早的晋朝人写的笔记小说《拾遗记》中，也提到了一种“燃石”：
及夜，燃石以继日光。此石出燃山，其土石皆自光澈，扣之则碎，状如粟，一粒辉映一堂。昔炎帝始变生食，用此火也。国人今献此石。或有投其石于溪涧中，则沸沫流于数十里，名其水为焦渊。
我们可以发现，在《拾遗记》和《酉阳杂俎》中记载的燃石都有一个特性，那就是遇到水就会燃烧：“投其石于溪涧中，则沸沫流于数十里”；“以水灌之则热”。
而《旧唐书》虽然没有说这种燃石遇到水才燃烧，但是把草木覆盖在上面会燃烧，很可能是草木上的水分激发了石头燃烧，所以也可以理解为这种石头遇到水会燃烧。
也就是说，《旧唐书》《酉阳杂俎》《拾遗记》中记载的燃石，都有“遇水燃烧”的特性。
那么，世界上有遇水燃烧的石头吗？还真有。就是乙炔石，也叫电石。如下图：
乙炔石中含碳化钙，遇水则产生激烈的化学反应，生成乙炔C2H2，也就是我们电焊用的乙炔，又称电石气。这是一种极易燃烧的气体，受热、震动、火花都会引发它燃烧、爆炸。
乙炔石天然矿石很少见，矿石为黄褐色或黑色的块状固体。这是不是和《酉阳杂俎》中所说“色黄理疏”很像。
但是乙炔石不稳定，不可能那么纯粹地存在于自然界当中，更不可能燃烧一年左右。现代工业乙炔石都是需要用特殊化工手段用煤和生石灰石等原料加工制成。
所以，我大胆猜测，《旧唐书》中记载的燃石，很可能是含有乙炔石、煤、石灰石等的混合矿。因乙炔石燃烧后导致煤的燃烧，所以经久不息。
因涉及多种相关科学知识，这里只是一个大胆猜测，还需要专业人士予以指正。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这事儿还真有点诡异，怎么会有石头能燃烧几年呢？
按照《旧唐书》的记载，贞观十三年在云阳出现了一块能燃烧的石头，白天看不出来有火光（昼如灰），晚上就有光了。如果在上面放柴火，立刻就会燃烧起来，石头烧了几年才停止。
先不说会不会有这样的石头，关键是这个事件在《新唐书》中，描述又不一样了。
《新唐书》对于这件事这么复杂的记载，简简单单的几个字：“壬寅，云阳石然。”
为什么在《旧唐书》中这个神奇诡异的现象，《新唐书》就剩下六个字了呢？我们知道，欧阳修等编纂《新唐书》的时候，遵循了一个“事增文省”的原则，导致原本《旧唐书》中的记载，省略了很多内容。难道说这个神秘的“燃烧的石头”，被故意省略了很多内容？
我们已经无法理解《新唐书》编纂者对于这一段内容的想法，也许是觉得原文繁杂，所以简略了。当然也有可能觉得原文夸大其词，不符合史书的严谨性，所以删除了“夸张”的部分。个人感觉，后者的可能性比较大。
好，下面来说说“燃烧的石头”。
说起能烧起来的石头，你第一想到的是什么？煤块。
黑色的煤块就像是石头一样，而且可以燃烧，不正是《旧唐书》所描述的情况嘛！难道说唐代煤炭很稀少，所以才专门在史书中提出来？
其实，煤炭早在春秋战国时期就有了记载，在《山海经》中将煤炭称为“涅石”，汉代把煤炭称为“石墨”、“石炭”，并且已经开始利用它进行取暖和冶铁。
所以，煤炭早就被发现了，不可能到了唐朝还当成啥神秘事件，专门往史书上写——如果真要是煤炭的话，就不会写成“石然”，而是直接说明是“石炭”了。
如果不是煤炭，又会是什么呢？
（萤石）
最大的可能性，是一种天然的会发光的矿石，被夸张成能“燃烧”的石头了。古人对于夜晚的照明有着强烈的需求，关于“可以燃烧的石头”的传说，其实很早之前就有了。《拾遗记》中记载，宛渠人与秦始皇交流，专门提到“及夜，燃石以继日光。此石出燃山，其土石皆自光澈，扣之则碎，状如粟，一粒辉映一堂。昔炎帝始变生食，用此火也……”
这里的“燃石”，就是能燃烧的石头，而且小米大小的一颗，就能照亮整个房间。传说中炎帝开始带领人们吃熟食，就是用的这个火——《拾遗记》中的燃石，自然属于民间传说，这是古人对于“无限照明”的一种朴素愿望，唐代依然存在，也就不足为奇了。
所以，《旧唐书》中描述的“燃石”，极有可能只是某种发光的矿石而已。
（自热火锅）
当然，也有另一种可能的“解释”，《酉阳杂俎》中记载：“燃石，建城县出燃石，色黄理疏。以水灌之则热，安鼎其上，可以炊也。”燃石，用水浇在它的上面就能发热，再把锅放在上面，就能做饭了……
这个就不多解释了，大家想象一下“自热火锅”，然后自由发挥吧。
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