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春秋战国时期是我们国家一个百家争鸣的时代，对于这个时代你有多少的认识？

思想,百家争鸣,文化春秋战国时期是我们国家一个百家争鸣的时代，对于这个时代你有多少的认识？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

春秋战国时期是我们国家一个百家争鸣的时代，对于这个时代你有多少的认识？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢邀：

在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期社会处于大变革大动荡时期，各诸侯国为富国强兵，招贤纳士。经济上，铁器牛耕推广，生产力提高，社会经济发展，提供物质条件。在科技上，天文学，医学等科技取得较大进步。在文化上，私学兴起，形成许多学者和思想流派。这是百家争鸣形成的原因。诸子百家的学说在政治思想文化领域对后世影响深远。

"百家争鸣"的出现，正是上述社会与阶级关系在我国古代思想意识形态上的反映。而这种"百家争鸣"的出现，则又是有其特殊的历史环境的。春秋晚期与战国初期，各诸侯国先后进行了变法改革。这些都是新兴地主阶级利用政权的力量来改变奴隶制的生产关系，建立新的社会秩序，从而完成封建化的过程。到战国时期，由于各国处于封建割据的状态，统一的封建政权还没有形成。新兴地主阶级在各诸侯国都把主要精力用于政治、经济、军事方面的变法改革，以致于地主阶级的意识形态，在相当长的时期内落后于经济基础和上层建筑的其他方面。由于居于统治地位的地主阶级，本身政权还不巩固，他们的思想也还没有形成为封建社会的统治思想，这就为诸子百家的争鸣局面的出现创造了有利的条件。春秋中后期至战国时期社会的各阶级、阶层的思想家，都能够自由地著书立说和四处奔走宣传自己的思想和主张，并不受到地主阶级统治思想的排挤和束缚。而一旦地主阶级统治思想确立，封建大一统的国家形成，就很难再出现春秋战国时期那样的"百家争鸣"的盛况了。

春秋战国时期文化辉煌，最根本的原因是由于社会大变革时代为各个阶级、集团的思想家们发表自己的主张、(即诸子学说 和老百姓家训)进行"百家争鸣"提供了历史舞台;同时，它也有赖于多种因素的契合。

一、礼崩乐坏的社会大变革，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更助长了士阶层的声势。士的崛起，意味着一个以"劳心"为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。

二、激烈的兼并战争打破了孤立、静态的生活格局，文化传播的规模日盛，多因素的冲三、创造性的精神劳动，从而为道术"天下裂"提供了前提条件。

四、随着周天子"共主"地位的丧失，世守专职的宫廷文化官员纷纷走向下层或转移到列国，直接推动私家学者集团兴起。

正是如上种种条件的聚合，为中华民族的精神发展创造了一种千载难逢的契机。气象恢宏盛大的诸子"百家争鸣"，正是在这样的文化背景下应运而生的。

出现原因

百家争鸣出现的原因概括起来是以下几点因素:

其一，政治因素。当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国林立纷争。各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。

其二，经济因素。当时经济有了极大发展，这使得有某些人成为有闲阶层，有时间从事自己的学术活动。

其三，科技因素。科学技术取得了较大进步，如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平。这些科技成果标志着人们认识水平的提高，丰富了人的精神世界和物质生活。

其四，文化因素。当时"天子失官，学在四夷"，其结果是打破"学在官府"的局面，使原来有贵族垄断的文化学术向社会下层扩散，下移于民间(这种历史现象被称为"文化下移")，致使"私学勃兴"。

其五，学术自由因素。各学术团体于政治权势是相对于独立的。他们虽从不同的社会集团的利益出发，纷纷著书立说，议论时事，阐述哲理，各成一家之言，但是他们并非政治附庸，依附于某个政治权势集团，而是"用我则留，不用我则去"。

此外，各个学派之间、同一学派的不同流派之间，既相互斗争又相互学习和借鉴。这也是促成百家争鸣的另一重要因素。

春秋战国时期，生产力的飞速发展促进了商业繁荣和城镇兴盛，传统的社会秩序受到猛烈冲击。在各国竞相改革的风潮中，拥有文化知识的士人四处游说、讲学，极大地开阔了视野，促使了他们独立思考和创造性地探索。社会上不同政治思想派别的代表人物，对各种问题提出了不同的见解，涌现出一批做出了开创性贡献的学术大师，形成了思想领域中百家争鸣的局面。

在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。使这一时期成为中国历史上诸子百家政治学术思想大融合的重要时期， 这个时期，社会结构急遽变化，社会矛盾异常尖锐，兼并战争接连不断，文化思想空前活跃。中国伟大的思想家大多出现于这个时代，构成了中华文明的精华和基础。

回答于 2019-09-11 08:43:50

我认为，春秋战国时期，是中国历史上文化最繁盛、思想最开放、学术发展最快的时代。在这一时期，出现了许许多多大家，像是我们熟知的老子、庄子、孔子、孟子、墨子、韩非子等等，都是其中杰出的代表。

在这个动乱的时代，诸子百家各执己见，著书立说，宣扬自己的思想观点，招收学生弟子，形成自己的学术流派。这一时期，是奴隶社会向封建社会转变的重要时期，也是剧烈动荡的时期。经济基础决定上层建筑，思想文化上的交锋，都是不同经济形态在文化领域的表现，以孔子为例，孔子是典型的守旧派，在这个礼崩乐坏的时代，孔子主张的是维护礼乐制度，因为孔子代表的是旧的奴隶主阶级的利益，而韩非子、商鞅等法家代表人物，代表的就是新兴地主阶级的利益，所以他们会主张向外扩张，重刑重法，以达到这一目的，至于老子庄子，本质上也是守旧派，代表的是奴隶主的利益，但是他们无力去改变这乱世，也不像孔子那样主张“积极入世”，“明知不可为而为之”，他们主张的是“出世”，所以老子会幻想回到小国寡民的社会，“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”，既然无力去改变现实，那就选择“无为顺其自然”吧，我自己“逍遥自在”就可以了。

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