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孔子到各国去宣传自己的思想，为什么国君们没有接受？

孔子,思想,国君孔子到各国去宣传自己的思想，为什么国君们没有接受？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

孔子到各国去宣传自己的思想，为什么国君们没有接受？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

说到底，我认为孔子的思想就是维护和平的思想，而不是图强争霸的思想，所以在乱世中不被采纳很正常，谁都不会傻到去跟强国讲仁、讲义、讲礼，而不是踏实建设的地步。

在国家统一、和平建设的治世年代，孔子克己复礼、仁义忠孝、信智中庸、和而不同等等思想，无疑是教化和统治民众最好的手段。但在群雄并起，诸侯国危机四伏的乱世年代，在大家都在求存、图强、争霸的时代，只要还心存一点进取心的诸侯，是不屑于去走中庸之道，去教化民众繁琐的礼仪，去跟强国谈仁义智信的。

因为在谁的拳头硬谁是老大，弱肉强食、适者生存的法则下，孔子的那一套治国理念无异于是与老虎将仁义、与狼群讲道德，那是“东郭先生”一厢情愿的迂腐行为。礼乐损坏正是因为群雄并起所致，诸侯国被吞并正是因为弱小无济的原因，而孔子还想去恢复周礼，以礼以德去面对强权，实在就是迂腐。孔子无法说服诸侯，后世西晋无法去说服五胡，明无法去说服元，明无法去说服清，清无法去说服西洋人，民国无法去说服日本，都说明强权是无法用道德仁义去解决的。

所以，正如晏子对齐景公所说的，要让老民众按孔子所说的一套去搞周朝的礼乐、去养老守孝，不说难得见到效果，而且还影响生产和打仗，这是君王需要的吗？自然不是，因此本来还想聘用孔子的齐景公，也不再理会孔子了。

那是孔子年轻时最接近于去实现自己抱负的一次，那年他35岁，已经搞了几年的礼仪教育，于是只有周游一番后又回到鲁国。到50岁后孔子时来运转，先被任命为鲁国的一个中都宰（市长），随后几年里更是一路高升，从小司空（工部官员）升大司寇（刑部尚书）兼相国，但没干两年，就被齐国以其人之道还治其人之身，送了80个搞礼乐的美女来就把鲁国的国君打倒了。

55岁的孔子失望至极，又带着他的弟子开始了14年的周游列国、推销政治主张之路，但还是没有一个诸侯聘用他，于是他又回到鲁国，最后郁郁寡欢而逝。




回答于 2019-09-11 08:43:50

我认为孔子的思想就是维护和平的思想，而不是图强争霸的思想，所以在乱世中不被采纳很正常。

在国家统一、和平建设的治世年代，孔子克己复礼、仁义忠孝、信智中庸、和而不同等等思想，无疑是教化和统治民众最好的手段。但在群雄并起，诸侯国危机四伏的乱世年代，在大家都在求存、图强、争霸的时代，只要还心存一点进取心的诸侯，是不屑于去走中庸之道，去教化民众繁琐的礼仪，去跟强国谈仁义智信的。

因为在谁的拳头硬谁是老大，弱肉强食、适者生存的法则下，孔子的那一套治国理念无异于是与老虎将仁义、与狼群讲道德，那是“东郭先生”一厢情愿的迂腐行为。礼乐损坏正是因为群雄并起所致，诸侯国被吞并正是因为弱小无济的原因，而孔子还想去恢复周礼，以礼以德去面对强权，实在就是迂腐。孔子无法说服诸侯，后世西晋无法去说服五胡，明无法去说服元，明无法去说服清，清无法去说服西洋人，民国无法去说服日本，都说明强权是无法用道德仁义去解决的。

所以，正如晏子对齐景公所说的，要让老民众按孔子所说的一套去搞周朝的礼乐、去养老守孝，不说难得见到效果，而且还影响生产和打仗，这是君王需要的吗？自然不是，因此本来还想聘用孔子的齐景公，也不再理会孔子了。

那是孔子年轻时最接近于去实现自己抱负的一次，那年他35岁，已经搞了几年的礼仪教育，于是只有周游一番后又回到鲁国。到50岁后孔子时来运转，先被任命为鲁国的一个中都宰（市长），随后几年里更是一路高升，从小司空（工部官员）升大司寇（刑部尚书）兼相国，但没干两年，就被齐国以其人之道还治其人之身，送了80个搞礼乐的美女来就把鲁国的国君打倒了。

55岁的孔子失望至极，又带着他的弟子开始了14年的周游列国、推销政治主张之路，但还是没有一个诸侯聘用他，于是他又回到鲁国，最后郁郁寡欢而逝。

回答于 2019-09-11 08:43:50

因为孔子不懂得策略。当时，各国国君都想着争霸天下，至少维持生存。但孔子一味推销“仁政”，不合各国国君的口味。

回答于 2019-09-11 08:43:50

因为孔子思想在当时比较前沿，世人根本无法理解，通俗点说就是拿大学的教材让小学生学，根本行不通。凡事都得有个过渡过程。再说诸候们每天攻城略地哪有闲功夫跟你孔子天方夜谭，所以在孔子的那个时代，兵法才重要。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这要从另一个角度看。诚然，孔子所处的时代是奴隶制瓦解新兴地主阶级日益形成的时代,新兴地主阶级要求建立地主阶级政权,发展封建经济。而孔子思想一味维护礼乐制度,不符合当时社会要求。

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