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今天临时想起来的一个问题,古时候的垃圾是如何处理的?
垃圾,古代,都是今天临时想起来的一个问题,古时候的垃圾是如何处理的?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
古人是如何处理垃圾的,我们还是来讲几个故事吧。
其实商朝就开始关注环境卫生了。孔子的学生子贡问老师,
殷法,弃灰于道者断手足,不亦重乎?
此问题一提出,让我们看到商朝多么注重环境卫生,你扔了垃圾,那好,断手断脚。看你下次还敢不敢。孔子也是这么想的。
“此治之道也:夫弃灰于道必掩人…虽刑之可也。夫重罚者人之所恶也,不弃灰于道人之所易也。使人行之所易,而无离所恶,此治之道也”
重罚你,都不愿意,那么,你不扔不就行了吗,这不是随手就能做到的呀。
商代的市政设施也有了。下图是商代后期安阳殷墟陶制下水管道,这是用来排除污水和雨水的。说到下水道,也有排水不畅的时候,引起内涝。那是隋朝的《隋书》记载,由于地势低洼,排水不畅,垃圾和粪便污染严重,就导致了 \" 水皆咸卤,不甚宜人 \"。
周代有了管理卫生的官员。既然对卫生的明文规定,就要有法必依,就要有卫生督查的人。那这个官叫条郎氏。
《周礼 秋官》记载,“条狼氏下士六人,胥六人,徒六十人。”\" 掌执鞭以趋辟,王出入则八人夹道,公则六人,侯、伯则四人,男、子则二人。\"
可以看出,条狼士,就是管理环境,维持秩序的。而清代的顾炎武考证说,
\" 古之王者,于国中之道路则有条狼氏,涤除道上之狼扈,而使之洁清。\"
这让我们看到了法家的影子。这在秦代得到了贯彻。
《史记·李斯传》故商君之法,刑弃灰于道者。《汉书·五行志》也提到,秦连坐法,弃灰者黥。
一方面反映出法家的严刑峻法,《史记》评论说,
商君之法,刑弃灰于道者。夫弃灰,薄罪也;而被刑,重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深,而况有重罪乎?
我们再看唐代,《唐律疏议》载:“其穿垣出秽污者,杖六十;出水者,勿论。主司不禁,与同罪。”我们可以看到相比秦朝就宽松了很多,打六十大板就可以了。如果是倒水,那是免于处罚的。但是对于官员有了规定,如果不作为,那要一并处罚。
在唐代,出现了个人收垃圾的。《朝野佥载》:\" 长安富民罗会,以剔粪为业。\"《太平广记》:\" 河东人裴明礼,善于理业,收人间所弃物,积而鬻之,以此家产巨万。\"垃圾
也能致富。
而到了宋代,城市管理更加完善。并且从此以后,管理越发完备。先说唐代的出现了街道司,也有了类似现在的环卫工人。有500余人。而且有相应的管理制度。宋孟元老在《东京梦华录》中说:“公主出降,亦设仪仗行幕、步障水路。凡亲王公主出则有之,皆係街道司兵级数十人,各执扫具,镀金银水桶,前导洒之,名曰水路。”而《宋史·职官志五》更记载了街道司的情况。“街道司,掌辖治道路人兵,若车驾行幸,则前修治,有积水则疏导之。” 而到了明代,设置都水监,管理街道司。
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先,非常感谢你的邀请,接下来我就你这个问题试着回答一下,谢谢!
按照常理,古人在哪个时候,首先就是能利用的垃圾会尽可能利用,不能利用的则由自己或者专人放置于指定地点,可能会进行适度填埋,但是很少会进行焚烧(毕竟能遗弃的垃圾基本上都不能燃烧或者已经进行了燃烧处理,例如植物茎干)。
还有就是在哪个时代垃圾加起来的分类也没有现在这么多,主要是有机物。大概就这几类,我们来看看:第一是厨房剩下的东西,例如植物,动物的毛皮还有骨头以及食物等。接着就是生活垃圾,比方人和动物的排泄物。最后就是生产的垃圾,比方一些碎砖烂瓦以及破布等,再我想就没有了吧。
我们来看看古人留下来的关于垃圾处理的文献记载:殷之法, 刑弃灰于道者——《韩非子》
狼氏下士六人, 胥六人, 徒六十人——《周礼 秋官》“雨后则中皆粪壤, 泥溅腰腹, 久晴则风起尘扬, 颠面不识”“人家扫除之物, 悉倾于门外, 灶烬炉灰, 瓷碎瓦屑, 堆积如山, 街道高于屋者至有丈余,人们则循级而下, 如落坑谷。”这是清代《燕京杂记》中的记载。
哈哈,我知道的就这么多了。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
好多人在问古代垃圾分类吗?今天一起来看看古代垃圾是怎么分类和处理的!
首先在古代没有和现在一样这么多有毒有害的垃圾,例如:古代没有橡胶,塑料袋,没有化学品,古代的装物品一般都是木质材料,普通百姓使用铁制品的人少之极少,所以只有木质,草编织材料,就连古代人穿的衣服都是纯棉布。
所以垃圾很少,既然有废弃的垃圾,因人穷大多数能将就的东西都是收藏,不会丢掉,实在要处理的垃圾都是烧掉,烧不掉的东西都是淹埋掉,
回答于 2019-09-11 08:43:50
古代垃圾都是取之自然还之自然的,没必要特殊处理。
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