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诸葛亮为什么年纪不老就坐轮椅？是否为了显于高人形象？

轮椅,形象,战车诸葛亮为什么年纪不老就坐轮椅？是否为了显于高人形象？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

到了三国后期，特别是诸葛亮成为蜀汉丞相后，地位的提升让他可以有别于其他谋臣坐在轮椅上。同时也突出了他的文人的气质，当然也有助于他的思考与镇定。

其次在三国后期由于年龄的增长和精力的耗损，诸葛亮的身体确实在不断的减弱，骑马对于精力的耗损是很大的，我们可以看到蜀汉后期诸葛亮处理国事都是事必躬亲的，也就是说他每时每刻都在思考，坐在轮椅上可以让他有更多时间进行思考与政务的处理。

所以个人认为诸葛亮坐轮椅符合他的工作习惯也与身体条件有关。

回答于 2019-09-11 08:43:50

诸葛亮亡年五十四岁，年龄确实不大，但说诸葛亮坐轮椅则是后人误解。

在三国时代，打仗已经是骑马与步行结合，运输物资用牲口拉的战车或人推拉的小车。可以肯定的说，诸葛亮行军打仗时乘坐的是牲口拉的战时指挥车或骑马，山道难行时，恐怕也得走路。在朝行政时，一定是用马拉车辆代步，这在《三国志》上是有相关记载的。其所以给我们留下诸葛亮坐轮椅的印象，应是古典小说、戏曲给人造成的假象。尤其是戏曲，诸葛亮一出场，坐着四轮车，羽扇纶巾，一身道士打扮。真是这样吗？不是的。

古人在对景仰的运筹帷幄者描写时，为了表现其镇定自若，胸有成足，便写其形象为羽扇纶巾，如苏试《念奴娇 赤壁怀古》写三国时周瑜指挥赤壁之战时的景象就说：“遥相公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，狂虏灰飞烟灭。”而事实上，能这样吗？显然不能！打仗要兵贵神速，冲锋陷阵，你长袖阔带，坐个轮椅，摇个扇子，不是作怪吗？听说过赵武灵王胡服骑射，雄霸诸侯，为历史上美谈，没有听说过某人穿着繁乱，乘坐不灵活的四轮（即或两轮）车能起一代新风，留下历史佳话！

回答于 2019-09-11 08:43:50

在中国人的印象中，诸葛亮永远是手摇鹅毛扇，坐着轮椅，一付气定神闲，指挥若定的样子。那么，诸葛亮为什么要这样呢？咱们仔细分析一下个中的原因。

战争是军事实力的对比，是将帅谋略的比拼，由其是在中国古代的战争中。古代的战争方式，交战双方往住是整齐的队列，然后双方将帅出马对话，然后是双方的撕杀。

这种状态下，双方的气势，将帅的风度，气质都坦露无遗。双方比拼的就是这些。一但。一方的气势较弱，那么，对即开打的战斗，有着至关紧要的作用。

如何才能让自己的士兵勇气十足，信心百傍，是考验将帅能力的试金石。

诸葛亮是一个非常优秀的领秀级人物，个中的原由他比谁都清楚。他也不会走别人走过或正在走的路子。所以，身着铠甲，骑着高头大马的形象是别人的，不是他的形象。

于是，坐着轮椅，摇动着鹅毛扇的形象出现在两军陈前。诸葛亮的这种设计不是标新立异，也非显着高一等。而是，有着他很深的用意。

战士士气的重要支撑点就来源于将帅的自信心，而气定神闲，潇潇自若的外表更是自信心的外在表现。诸葛亮的这种外在形象明确告诉他身后的士兵：只管放心打，所有的情况都在我的撑控中。

而且，这种外在的设计，也明确告诉对方的士兵：我己经胜券在握了，我坐着轮椅而来，就不会撤退了。

参加过战斗的士兵，将领都明白一个道理，战争的胜负不是谁都有百分之百的把握的。所以，败退也属正常。当兵败如山倒时，坐着轮椅跑，和骑着马跑谁快，这是一个很简单的常识，谁都明白的。跑快保命，跑慢丢命同样也是常识。

诸葛亮这种外在的表现，就是告诉双方士兵，我是从容而来的，即便是走也不会慌乱，也会潇洒而去。

还有一个原因，诸葛先生不是武将，也不会武功，几十斤重的铠甲对他来说无异也是一个负担。

所以，儒家打扮更恰如其分一些。

坐着轮椅，不是为了显示他高人的形象，而是根据实际情况的精心设计。

回答于 2019-09-11 08:43:50

三国是个人才辈出的年代，吕布凭一把方天画戟打遍天下无敌手，关羽一把青龙揠月刀扬名华夏，张飞一把丈八蛇矛喝退五千精兵，诸葛亮无许诸之蛮力，也无典韦之英勇，他胜敌的法宝是智慧。一名武将也许能斩首千级，一名智者却能敌千军万马。诸葛亮年纪青青为什么坐轮椅？不是儿时玩皮跌腿于琅琊山谷，也不是躬耕南阳染了风寒，更不是不会骑马---文弱书生一枚，这里面潜藏着奥妙，潜藏着智慧。

诸葛亮初跟刘备出山时，和大家一样，骑一匹快马。长坂之战，刘备败退，“先主弃妻子，与诸葛亮、赵云、张飞等数十骑走。”，如果那时诸葛亮坐一辆轮椅，就显得太愚蠢了。

诸葛亮从什么时侯起，放弃骑马改坐轮椅的呢？史书没有记载，罗先生也没交待过。在《三国演义》里，除长坂骑马之外，以后战争中出场都是坐轮椅。事实上，诸葛亮应该从来没有放弃过骑马，之所以每次都以轮椅出现，是为了表现诸葛亮胸有成竹，高人一等的艺术形象。

大家知道，古代道路崎岖，行走尚且不便，何况轮椅？那诸葛亮为什么要选择这种进退两难的代步工具呢？真实的情况应该是这样的：诸葛亮在战场上有他的指挥部，一般情况下坐在战车里，有时也骑马。需要表演的时侯就坐在轮椅上，观众是谁呢？观众包括自已的将士，也包括敌军。大战恶战一触即发，坐个轮椅装什么妖娥子呢？这里面有玄机：手下将士见自已的领导身先士卒，一副同生死共患难的样子，会受到感动，有十分的力，不会只使出九分；再者，领导坐个进退不便的破轮椅指挥打仗，必定是有了万全之策，稳操胜劵。如若不然，战败之后，首先遭殃的是跑不动的领导。因此，诸葛亮坐轮椅能起到鼓舞士气的作用。在战场上士气很重要，淝水之战时，有个内奷在前秦军里喊了两声：“前秦军败了！”，结果占绝对优势的几十万前秦军纷纷逃跑，兵败如山倒。为什么说是表演给敌人看的呢？当敌人看到对方主帅坐在轮椅上，摇着羽扇，戴着纶巾，一副气定神闲的样子，就会产生恐慌：看样子我等已陷入十面埋伏之中，敌帅若不是胜劵在握，岂敢以身试险？无形之中，十分斗志已失五分，其余五分都要用在如何逃跑，如何防身上。兵法云：“攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。不战而屈人之兵，善之善者也”，诸葛亮把轮椅开到战场前线，无疑是对兵法的大胆实践，当然这需要很大的勇气。

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