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中华文化为什么能包罗万象、气吞八荒、雍容大雅？
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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
中华文化为什么能包罗万象、气吞八荒、雍容大雅？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
因为中国古代的哲人啊，他们把自己和宇宙空间视为一体，把天地当作屋宇，把日月当作友朋，把山川万物都当作有灵有情的存在。
他们到无限的空间里去格物致知，又把有限的生命彻悟为永恒。他们发挥身体的潜能，使之健壮能禁风雨。他们窥见自心的灵妙，从中彻见天地本源。所以他们能运凝滞成飞动，化腐朽为神奇！
用智慧会通万物，用辛劳培护肉身，用真心滋养道德，用功业书写竹帛，最终，用人文化成天下————
回答于 2019-09-11 08:43:50
中华文化之所以能够包罗万象、气吞八荒、雍容大雅。原因无非以下几个：
一是因为中华文化的源头是《易经》。
《易经》是世界中今最有效的实用学说，它从阴阳变化出发，阴为物质文明，阳为精神文明，研究宇宙、自然、社会、人生，两个文明平行发展几千年，唯有中国。
二是因为中华以人为本的传统文化特色。中国人虽说有神话，有祭祀，有宗教，但都是以人为本而延伸的，中国的神仙是人修养而成的神仙，中国祭祀的是祖宗、英烈、神圣，中国佛儒道是人的生活艺术。
三是因为中华文化的博大包容性。历史长河中，始终以《周易》文化为核心，不断地包容吸收，不断地自我革新自我发展。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中华文化之所以能够包罗万象、气吞八荒、雍容大雅。是因为中华文化的源头是《易经》。
《易经》是东方最大的玄学。它从观察天地日月阴阳变化出发，研究宇宙、自然、社会、人生。它是中国最古老的典籍，群经之首，是中华文化的总源泉。
《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。
《易经》含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。其仰观天文，俯察地理，中通万物之情；究天人际，探索宇宙人生，变易、简易、不易的大道理，阐明人生知变、应变、适变的大法则，作为人类行为的规范。
《易经》天人合一的哲学思想，称作“天人之学”，为中国传统文化的基础，一切学术思想的根源，也是中国传统文化的最大特色。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中华上下五千年的文明史上，各行各业的精英们鞠躬尽瘁，前赴后继，在各个领域进行研究探索，并且发扬光大。从《诗经》开始，特别是春秋战国时期的百家争鸣，基本确定了各种学说的基础，后经过历朝历代的发展逐渐成熟起来。唐诗宋词元曲清小说对各种文化的发展产生了巨大的作用。
回答于 2019-09-11 08:43:50
相传在庖牺时，伏羲在今天的河南发现了河图与洛书。河图上用黑白点排成了五个阵，洛书上纵，横，斜排了三条线，这三条线不管你怎么看总和都是十五。（庖牺时期中国没文字，全用象和数来代表一切）后来伏羲通过对这些点线的感悟发明了先天八卦。
后来先天八卦传到后世，周文王通过先天八卦又创造了后天八卦，最后演绎成周易。春秋时期孔圣人又把周易用文字做出了一番解释，变成了中国第一经，易经！
后人又通过易经演绎出了无数的经典大作，这就是中国文化的来源！
回答于 2019-09-11 08:43:50
是因为中华文化里面有高深莫测的东西。
借用《易经》卦象的相承之义，窥班见豹。
首先立乾坤两卦，象征天地，然后万物所生。初生的万物“蒙”味无知。在万物幼稚时“需”时间养育。
有食欲必有争“讼”，而争讼必有兴“师”动众。亲密相互“比”補，比補必有聚“畜”，有所畜聚必然行动，动必依礼，“覆”礼而行则天地通“泰”。任何事物都不可能永久享通安泰。“否”极必然求“同于人”与人求同，有大同“大有”之象，大有而“谦”和，大有之时切要戒骄戎躁便能愉悦快乐。“欢乐”之事必有人“随”从。
燕尔过久必然产生积弊，“临”众治事可以拯弊治乱。高临于人的事物崇高盛大便可以受人“观”瞻景仰而受教化、、、、、、
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