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金钱存在的意义是什么？
金钱,的钱,使人金钱存在的意义是什么？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
所以由此可见，财富金钱一定是和耐力为伴，你坚持了一年半载就坚持不下去了，你还想积累财富？可能性已经没有了，基本上你这一辈子只能看别人积累财富了。
接下来除了耐心就是智慧，我是说智慧，不是说聪明。
聪明人和智慧人最大的区别就是聪明人喜欢算来算去，算完之后心量格局越算越小。
智慧人也会算，但是算完之后心量格局很大。
很多时候聪明人都喜欢把算盘打的叮当响，一个子儿都不能失算，斤斤计较是这类人的图腾。每一个“付出”背后都需要极高的回报，一百倍可能都觉得不够，所以有句古话说：机关算尽！因此，不想一直成为“穷人”就要先学会放下你的算盘，出去吃饭多买几次单不会没裤子穿的，对吧。就算给你算的得到了一二，也富不到哪里去。
记得曾经有个人想跟我合作，此人能说会道，聪明非凡，但是最终我拒绝了，为什么？三个字：不舒服。
因此，你就知道了，财富喜欢接近让别人舒服的人，机会总是留给那些能量散发很舒服的人。一个人紧张兮兮，说话的频率极快，思考的速度超音速，这样的人不是不能拥有财富，而是很难长久持久或者一辈子拥有财富。一时的运气绝对是有的，但是由于频率太快，太精明，太会算，所以守不住啊！
由穷到富的转换是有窍门和需要修行的，由于版面关系，以后有机会再讲，今天这篇文章主要给你对号入座用的，希望你最好不要对上号，如果对上号了，那么就加入沃秀成长大家庭，好好学习，好好成长，好好修行吧.....
回答于 2019-09-11 08:43:50
唉!这就是现实啊
有一句话概括的很好:钱不是万能,但无钱就万万不能.有了钱你可以买性， 但不可以买到爱；
有了钱你可以买时钟， 但不可以买到时间；
有了钱你可以买一本书， 但不可以买到知识；
有了钱你可以买地位， 但不可以买到尊重；
有了钱你可以买血液， 但不可以买到生命；
有了钱你可以买楼， 但不可以买到一个家；
有了钱你可以买一张床， 但不可以买到充分的睡眠；
有了钱你可以买到医疗服务，但不可以买到健康的身体。
（１）
利益表现为、转化为许多范畴，如道德。
利益与许多范畴相联系，如权力。
在与利益相关的许许多多的范畴中， 有一个范畴是几乎每一个现代人都不能回避的巨大存在，那就是金钱。
这个世界上不用金钱生活的人可以说很少。
连宗教也和金钱相联系。需要化缘，需要有人捐款。
希望朋友们在金钱问题上能够走出误区，独具慧眼。
（２）
对待金钱，人类社会几乎有一万种畸形的心理和误区。
对金钱的爱憎、亢卑，对金钱的崇拜与畏惧，对金钱的莫须有的虚荣与轻视， 在金钱面前的疯狂、丑陋、犯罪、扭曲、变形，在金钱面前的拘束、拘谨、腼腆， 在金钱面前的狂妄自大，在金钱面前的奴颜婢膝，关于金钱的种种嫉妒与不平衡， 在金钱面前的各种厚颜无耻，对金钱的各种暖昧、回避、虚假，关于金钱的各种累、 各种负担，关于金钱的各种焦灼、烦恼、忐忑、不安、恐惧、惊惶、苦恼、愤怒、紧张、 疲劳，关于金钱的各种各样的疾病，关于金钱的各种迷信，关于金钱的各种痴迷， 关于金钱的各种思想、心理、精神乃至行为的误区。
这个世界上，在金钱问题上毫无疾病的人非常之少。
在金钱问题上毫无疾病的人，必定是整个社会生活都毫无疾病的人。
没有找到对待金钱的合理态度，没有找到对金钱的平常心，侈谈什么禅？
当一个人贪钱贪婪得难受的时候还在学禅，是假的； 当一个人想钱想得难受却说不出口的时候，谈禅还是假的。
对钱的平常心，是现代社会平常心的一个标志。
对金钱的亢卑心理与对人的亢卑心理一样，都是毛病。 在金钱面前的亢卑心理在当代是一种很普遍的心态。有钱的人拿着钱是一种很亢的感觉， 钱少一点有一种卑的感觉。钱少的时候往豪华柜台前一站，就有一点自卑感。这是每个人都有体验的。
在金钱问题上做到不亢不卑很难。亢卑都是畸形心理，病态心理， 在那一瞬间心理上肯定是扭曲的。在金钱问题上做到不亢不卑，与待人接物做到不亢不卑是一样的。
对金钱的崇拜与畏惧叫畸形，叫变态；在金钱问题上莫须有的虚荣与清高也叫病。钱少了不平衡，钱多了狂妄，都是病。
在金钱面前的贪婪、丑陋、犯罪，是疾病。在金钱面前的拘谨、腼腆，也是疾病。
一个作家，出版社要出他的书，他不好意思谈稿费，这是腼腆。 这种腼腆也是病啊。其实他想要稿费，但是不好意思张嘴。人家给少了他不愿意， 可是又不好意思说少。
贪婪是病，腼腆也是病。
做生意成得了成不了，心理上特别紧张，这种紧张也是病。 搞经济要用无病的方法把它搞好，有病是搞不好的。
不平衡也是病。本来应该把挣钱看成一种玩耍，愿意挣钱你就挣， 挣不来钱也不要着急。着急也是个苦恼，也是个病。
钱多了烧得不行，也是病。
所有这些对待金钱的不正确态度都是疾病。在金钱问题上， 人类真是有一万种误区，一万种畸形，一万种扭曲。
要找到对待金钱问题的平常心，确实需要对金钱有一个清醒的透视。
（３）
学过一点历史和政治经济学的人对金钱发展的历史都有大致的了解，可是， 很少有人把货币史当成一个真正活生生的东西来掌握。
金钱有其历史。马克思等经济学家对货币的研究与揭示， 确实是人类认识文化、解剖文化的一个典型角度。 它深刻阐明了货币（金钱）作为商品的一般等价物如何产生的历史，又如何发展为左右社会的庞大资本运动。
从原来没有商品，到有商品，到商品需要一般等价物；从物物直接交换， 到一般等价物，到形成货币，到货币转化为资本，到形成现在这一整套覆盖社会的机制。
货币的历史或者说金钱的历史，很典型地表明了人类文化的历史。
人类的文化也是这样发展起来的，也是这样由无到有， 由简单到复杂地发展起来的。
人类社会中的很多东西都是这样从无到有生长起来的，然后覆盖整个社会， 支配整个人类，使人不可自拔。
一定要看清楚这个从无到有、从简到繁的历史。
（４）
金钱是一种文化存在，是一种社会存在。
金钱同样在自然之中，又不在自然之中。
金钱是人类文化历史性的一个重要的缩影。
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