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学书法一定要临体吗？为什么？
书法,都是,自己的学书法一定要临体吗？为什么？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
或问：“我怎么总临不像?”任何人学另一人的笔迹，都不能像，如果学就像，还都逼真，那么签字在法律上就失效了。所以王献之的字不能十分像王羲之，米友仁的字不能十分像米芾。苏辙的字不能十分像苏轼，蔡卞的字不能十分像蔡京。所谓“虽在父兄，不能以移子弟”（曹丕语），何况时间地点相隔很远，未曾见过面的古人呢?临学足为吸取方法，而不是为造假帖。学习求“似”，是为方法“准确”。
问：“碑帖上字中的某些特征是怎么写成的？如龙门造像记中的方笔，颜真卿字中捺笔出锋，应该怎么去学？”圆锥形的毛笔头，无论如何也写不出那么“刀斩斧齐”的方笔画，碑上那些方笔画．都是刀刻时留下的痕迹。所以，见过那时代的墨迹之后，再看石刻拓本，就不难理解未刻之先那些底本上笔画轻重应是什么样的情况。再能掌握笔画疏密的主要轨道，即使看那些刀痕斧迹也都能成为书法的参考。至于颜体捺脚另出一个小道，那是唐代毛笔制法上的特点所造成，唐笔的中心“主锋”较硬较长，旁边的“副毫”渐外渐短，形成半个枣核那样，捺脚按住后，抬起笔时，副毫停止，主锋在抬起处还留下痕迹，即是那个像是另加的小尖。不但捺笔如此，有些向下的竖笔末端再向左的钩处也常有这种现象，前人称之为“蟹爪”，即是主锋和副毫步调不能一致的结果。
又常有人问应学“哪一体”。所谓“体”，即是指某一人或某一类的书法风格，我们试看古代某人所写的若干碑，若干帖，常常互有不同处。我们学什么体，又拿哪里为那体的界限呢？那一人对他自己的作品还没有绝对的、固定的界限，我们又何从学定他那一体呢？还有什么当先学谁然后学谁的说法，恐怕都不可信。另外还有一样说法，以为字是先有篆，再有隶，再有楷，因而要有“根本”、“渊源”，必须先学好篆隶，才能写好楷书。我们看鸡是从蛋中孵出的，但是没见过学画的人必先学好画蛋，然后才会画鸡的！
还有人误解笔画中的“力量”，以为必须自己使劲去写才能出现。其实笔画的“有力”，是由于它的轨道准确，给看者以“有力”的感觉，如果下笔、行笔时指、腕、肘、臂等任何一处有意识地去用了力，那些地方必然僵化，而写不出美观的“力感”。还有人有意追求什么“雄伟”、“挺拔”、“俊秀”、“古朴”等等，不但无法实现，甚至写不成一个平常的字了。清代翁方纲题一本模糊的古帖有一句诗说：“浑朴当居用笔先。”我们真无法设想，笔还没落时就先浑朴，除非这个书家是个婴儿。
问：“每天要写多少字?”这和每天要吃多少饭的问题一样，每人的食量不同，不能规定一致。总在食欲旺盛时吃，消化吸收也很容易。学生功课有定额是一种目的和要求，爱好者练字又是一种目的和要求，不能等同。我有一位朋友，每天一定要写几篇字，都是临张迁碑，写了的元书纸，叠在地上，有一人高的两大叠。我去翻看，上层的不如下层的好。因为他已经写得腻烦了，但还要写，只是“完成任务”，除了有自己向自己“交差”的思想外，还有给旁人看“成绩”的思想。其实真“成绩”高下不在“数量”的多少。
有人误解“功夫”二字。以为时间久、数量多即叫做“功夫”。事实上“功夫”是“准确”的积累。熟练了，下笔即能准确，便是功夫的成效。譬如用枪打靶，每天盲目地放百粒子弹，不如精心用手眼俱准地打一枪，如能每次射二中一，已经不错了。所以可说：“功夫不是盲目的时间加数量，而是准确的重复以达到熟练。”
回答于 2019-09-11 08:43:50
不是临体是临帖！
回答于 2019-09-11 08:43:50
我认为练习书法必须要经过的初起阶段，必须要临摹
摹，就是摹写，也叫描红。就是用相对薄一些的红盖在字帖上面进行描摹，以掌握字的结体、点画写法等。
临，就是照着字帖写。一般要求要照着写像，不但形似，还是追求神似。
总体来说：要先摹后临，分步进行，这样能学得更快一些。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我们每个人都听过达芬奇画蛋的故事，著名意大利艺术家达芬奇创造诸多精湛的绘画作业，他初学绘画初期，曾对老师让一直画鸡蛋不理解，心想画鸡蛋太简单了，老师告诉他，即便是画同一个鸡蛋，不同的角度，不同的光线，每一次都是一幅不同的作品，而天下没有相同的两幅作品，于是，达芬奇不懈努力，练就了很好的基本功，而后来，他成了一位伟大的艺术家。
学书法临体犹如达芬奇画蛋，练就扎实的基本功，是修心的过程，技能扎实了，才有顿悟的灵感，才会有自我的创造力和个性的发挥力！才有更好的书法作品。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我个人认为:临摹是我们练习书法必须经历的最重要阶段之一，尤其是对于没有基础的同学来说，临摹真的非常有有效的方法。
书法是一门很独特的艺术门类，它不像其他艺术形式一样，可以把技巧用语言具体、准确的描述出来。 书法更多的是一种状态，这种状态很难言表，必须要亲自实践才行，而临摹，就是最有效的实践方式。 实践出真理。
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