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古人都说“君子慎独”，我们如何保持心性与道德自觉？
慎独,自己的,君子古人都说“君子慎独”，我们如何保持心性与道德自觉？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
防意如城，守口如瓶。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这是《礼记·中庸里面的一句话，
整段是“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
大概是说，上天赋予我们的就是我们的自性，引领自性的是道，修正我们的行为使它越来越合乎于道是有方法的。道是与万物结合的，道是万事万物的规律，如果万物可以离开它，那么他就不是道！所以通晓那个规律的人，不会被眼前所看到，所听到的迷惑住，而是注意事情背后所代表的识相，时刻注意着自己的思想行为是否合乎于道，这才是真正的君子！
其实这也就是说，我们活在这个世界上，要遵循万事万物的发展规律，要观察的是事情背后的识相，而不是仅仅看一个表面现象，要做天地间的君子，而不是仅仅做一个自己以为的君子！
关于规律是什么？如何投过现象看本质？篇幅过多就不介绍了，想了解的可以私信我，我专门给你讲解。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“慎独”是儒家思想个人修养的最高境界，简单的说就是在任何情况下，就是一个人，也要严格要求自己，自觉遵循道德的要求，这当然是对的，也没有什么不对。
儒家的道德标准是随着时代而变迁的，几乎没有一个统一的标准。甚至是越来越繁琐，越来越离谱，本身几乎就在离经叛道。对传统文化要保持一定的思辨能力，取其精华去其糟粕。什么是精华，什么是糟粕，不同人有不同的看法，可以理解，但总的原则，应该坚持。
孔子和老子一样，也承认天道。天命谓之性，率性谓之道。也就是说天有天性，人有人性，只要符合天性人性，就是遵守（率）了道德。但是，后来儒学给道德增加了很多附加内容和条件，什么吾日三省吾身，非礼勿视，非礼勿闻。还要斗私字一闪念，好像做梦都是违法的。不仅繁琐，人们也做不到。人在红尘，处于江湖，怎么可能，非礼勿闻，非礼勿视。而且大儒也知道君子过之，小人不及，中庸根本就不能施行。也知道，食色性也，人之必需。明知做不到，还勉强为之，使人们成了谨小慎微的伪君子。
儒学的仁义礼智信，忠孝结义道德规范，有一定的参考价值和积极意义。但要思辨的对待，要符合时代的要求。不要抱残守缺，成为老夫子，不然将会被时代所淘汰。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“君子慎独”说的是当一个人独自工作或者独自呆在一个地方的时候，这时候的表现就可以看出一个人的个性，许多领导就根据观察一个人独自面对工作的时候的表现来判断这个人应该安排到什么岗位。 我们如何保持心性与道德自觉，古人也已经给出了答案即“君子不欺暗室”，说的是当一个人自己呆在一个黑屋子里面的时候也行为端庄有理，这要靠长期的培养自己的正义之气，逐步做到，非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言，这十二个字要求我们“我们不但不去说不礼貌的、不去做不礼貌的，并且我们对不礼貌的东西能够做到不看、不听，对不礼貌的行为冷漠对之 。”我们如果能够在这种正义感的引导下并且勤于思考、敏锐观察、长期学习、勤做笔记、长期积累，也许不能大富大贵，也必能得到提问者所说的“保持良好心性与道德自觉”。 谢谢提问者提出了这么好的提问，我翻阅很多资料、很好的学习了一番、献丑啦、谢谢
回答于 2019-09-11 08:43:50
当吾日三省吾身！
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