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《水浒传》中你最喜欢哪个女人？为什么？
梁山,水浒传,林冲《水浒传》中你最喜欢哪个女人？为什么？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
《水浒》中的女人，美丽的、多情的、爱财的、英武的、贞节的，几乎都没有自己的独立人格，也没有好下场。在这样的世界里，扈三娘不从贼，她能从谁呢？
施耐庵老先生已间接点明了古代女性在社会中的地位，发人深思。
回答于 2019-09-11 08:43:50
水浒传中女性人物有：母夜叉孙二娘、母大虫顾大嫂、一丈青扈三娘、阎婆惜、。 1、母夜叉孙二娘 菜园子张青的妻子，外号母夜叉。在孟州道十字坡与张青开酒店卖人肉。梁山泊上仅有的三女将之一。孙二娘的黑店是祖传的，她父亲叫“山夜叉”孙元，是江湖前辈。 孙二娘和别的江湖人物一样，有着一身的义气，为了拜把子兄弟武松，她能舍弃自己的家业，带着老公就上山落草。她敢爱敢恨，风骚大胆的性格，堪称野蛮女友的典范。 2、母大虫顾大嫂 是登州人氏，性情彪悍，颇有武艺，人称母大虫。他与丈夫孙新居住在登州东门外十里牌，家中不但开张酒店，还杀牛放赌。孙新是驻防军官子弟，哥哥孙立官拜兵马提辖。 与丈夫孙新开酒店为生，后因搭救表弟解珍、解宝，劫狱反登州，上梁山入伙，并参与祝家庄卧底。梁山大聚义时，排第一百零一位，上应地阴星，担任东山酒店掌店头领。江南平定后，顾大嫂作为幸存偏将，被封为东源县君。 后随孙立、孙新返回登州。 3、一丈青扈三娘 是独龙冈扈家庄扈太公的女儿，与祝家庄的祝彪订亲，宋江攻打祝家庄时，扈家庄派兵救援祝家庄，扈三娘于阵前俘获了梁山的王英，又被林冲所擒。宋江派人连夜将她送上梁山，交给其父宋太公看管。 三打祝家庄后，她成了宋江的义妹，又被指婚给王英，成为梁山一员女将。梁山大聚义时，排名59，星号地慧星（或地彗星）。与丈夫王英共同担任“专掌三军内探事马军头领”。后来梁山受招安后，南征北战，征讨方腊时，丈夫王英战死，扈三娘前往接应时，也被方腊部下郑彪所杀。追封花阳郡夫人。 4、阎婆惜 本名阎惜娇，因为母亲叫阎婆，其字为惜，便称阎婆惜，是郓城县最有名的妓女，挂着天香楼的“头牌”，歌舞辞赋琴棋书画可谓样样精通，尤其写得一手好文章。 宋江曾对其母女施以大义援手，阎婆惜爱慕宋江的大义凛然以及稳重成熟的英雄气质，不求名分做了宋江的小妾，而宋江对男女之事却过于木讷，加上宋江与故妻曾十分恩爱，因此冷落了阎婆惜，阎婆惜恼怒，便勾搭上了张文远，最终因惹怒宋江而被宋江一刀杀死。 5、潘金莲 是清河县里一个大户人家的使女，娘家姓潘，小名唤做金莲，二十余岁，颇有些姿色。因为那个大户要缠她，潘金莲去告诉主人婆，意思是不肯依从。那个大户以此记恨于心，却倒陪些房奁，不要武大郎一文钱，白白地把她嫁给武大郎。 因与西门庆有染，毒杀武大郎，最后两人恶行曝光，均被武大郎的弟弟武松所杀，只是一个小人物。几百年来，她一直被钉在历史耻辱柱上，堪称妖艳、淫荡、狠毒的典型。在中国传统道德观念中，很少有人同情她的遭遇，这就是潘金莲。至后，极度演绎而活在戏剧舞台文学作品中，成为茶余饭后的坏女人样板。
具体喜欢谁那就见仁见智了！
回答于 2019-09-11 08:43:50
水浒里的女人都是悲剧人物，没有好坏之分，就算千古淫妇潘金莲，都是可怜之人。
没有坏女人也没有好女人，只有可怜的女人。
对了，王婆该杀。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀。这个问题我无法给出正面答复，因为《水浒传》中对女性人物的塑造几乎清一色是粗线条的。即使顾大嫂、孙二娘、扈三娘三位入选108将的女性人物，塑造的也是苍白无力，食之无味，完全给人一种滥竽充数的感觉。反倒是潘金莲、阎婆惜、潘巧云、贾氏这四位离经叛道的女人，塑造的栩栩如生，令人过目不忘，因此并称水浒四大淫妇。
可你让我公开承认喜欢淫妇，好像也不太合适，但有一点不可否认，这四个女性人物的知名度已经远远超过了一些打酱油的梁山好汉。你可能不知道郁保四、王定六之辈，可你一定听说过潘金莲的赫赫大名。有很多人认为，施耐庵的女性观是扭曲的，甚至怀疑他或许遭受过重大的情感挫折，所以《水浒》通篇几乎没有一个符合中国传统审美标准的女性人物。
对于这样的论调，我向来嗤之以鼻，在古典文学里面探讨什么女权主义，甚至呼吁什么男女平等，你就是喊破了喉咙也没用！施耐庵纵然才华横溢，可他毕竟是600多年前的古人，别说封建社会，就是当今社会，男权主义的幽灵都没有完全褪去，所以他不可能摆脱时代的局限性。
读《水浒》，切不可以今方古，更不要以上帝视角去解读，可以说，《水浒》通篇没一个好人，施耐庵描写的是一群有血有肉、优点和缺点同样明显的好汉，我们每个人都能从这些人的身上看到自己的影子，影射到当今社会的世间百态，人情冷暖，这就足够了。
我认为，施耐庵之所以写了那么多坏女人，反而说明一个问题，他也许是一个女权主义的觉醒者。在古代传统认知当中，良家妇女就应该遵循三从四德，一心相夫教子，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，甚至女子无才便是德，用我们现在的话来说，就是男人的附庸品，一具没有灵魂的行尸走肉。施耐庵偏不这么写，他知道读者审美疲劳了，他干嘛还要写一大堆贤妻良母出来，这就是水浒的一大高明之处。
你看施耐庵笔下的四大淫妇，潘金莲蛇蝎心肠、阎婆惜贪得无厌、潘巧云水性杨花、贾氏鹗心鹂舌，还有白秀英、李巧奴等一大批离经叛道的坏女人，这些女人虽然被传统认知摒弃，但她们都是有想法的，完全颠覆了女性人物的传统美德，令人眼前一亮，别有一番风味。我们应该施耐庵，是他为我们奉献了一道如此食指大动的美味大餐，而不是批判他不尊重女性，我们不能吃饱了骂厨子。讲真，水浒之所以能够成为流传千古的鸿篇巨著，这些和传统社会格格不入的坏女人们功不可没。
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