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真实的《西游记》,究竟是怎样的世界?
西游记,唐僧,悟空真实的《西游记》,究竟是怎样的世界?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
真实的《西游记》,究竟是怎样的世界?
这个问题有点空洞,范围太大了,可以把这个问题转化成两个小问题。
一个问题是:西游世界的地理环境是怎么样的。第二个问题是:西游世界里都生活着什么样的人。
先回答第一个问题:西游世界的自然环境,从上到下分成三界,分别是天界、凡间和幽冥界。天界指的是玉皇大帝等神仙居住的地方,凡间指的是普通人类和动物生活的地方。凡间又叫四大部洲或者水元下界。四大部洲这种叫法是西游记开篇的时候,以旁白的形式说出来的。水元下界这种叫法是东海龙王敖广找玉皇大帝告状时说出来的。幽冥界指的是地府,也叫冥界。
1、天界
先说说天界的自然环境吧。天界又细分成三十三重天,每一重天都有自己的名字。但西游记原著中,只有三重天提到了名字。
一、第九重天,玉皇大帝的居所,凌霄宝殿在第九重天上,但具体的名字,西游记这本小说没写,其他的书籍上虽然提到过,但不算数。
二、第三十三重天,这重天叫做离恨天,是太上老君掌管的地方,兜率宫就在这重天中。
三、上清天,这重天是元始天尊掌管的地方,他的住宅弥罗宫就在这重天中,但原著没有说上清天是第几重天,这里咱们也就不猜了。
四、天河,天河就是银河,是天界的一条大河,说是河,其实范围非常大,应该是一片海洋。
2、凡间
凡间包括了四大部洲和四海所在的范围。准确说,凡间指的是太阳和月亮能够照得到的地方。天界因为太高,超越了星空,所以太阳月亮是照不到天界的。比如孙悟空出生的时候,千里眼和顺风耳把他的出生过程报告给玉帝。
玉皇大帝说,下方之物受日月之精华,不足为意。从这句话的语境可以判断出,太阳和月亮的光芒照射不到天界上面。这个解释有点困难,用科普的方式解释一下,天界和人间不在一个宇宙里。是彼此平行独立的宇宙。因为这个原因,神仙从仙界到凡间才叫下凡,而凡人修炼有成进入天界才叫飞升。
所谓飞升和下凡,其实可以理解成虫洞穿梭。当然我知道这个比喻是不准确的,但也想不到更好的例子,所以将就看吧。
凡间界分为两部分,一部分是四大部洲,另外一部分是四大海洋。
四大部洲分别是:东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。四大海洋分别是东海、西海、南海、北海。像不像说废话,虽然我也认为是废话,但这就是原著中的记载,如果我不说,肯定有些小朋友不知道。这八块地方是人间的主要板块,除了这些外,还有十洲三岛。
其实,十洲具体是哪十个洲,原著中没说,但却说了一个更神圣的地方——花果山。原著中说花果山是十洲之祖脉、三岛之来龙。听着有点迷糊吧,其实用现在汉语解释是,花果山是十洲三岛的发源地。也就是说花果山是十洲三岛的根基。如果用地理大陆板块的说法。十洲三岛这些地方,都和花果山在一块大陆板块上。
而且花果山的形成时间更早。那么问题来了,花果山是什么时候形成的呢。原著中说,花果山是鸿蒙初判而成,也就是说,开天辟地的时候,花果山就诞生了。所以与其朝拜十洲三岛,不如朝拜花果山吧。
3、幽冥界
提到幽冥界,有些小朋友比较懵,其实就是冥界或者叫地府。幽冥界和人间的分界线是鬼门关。这道关隘上有一块牌匾,牌匾上面写七个金字“幽冥地府鬼门关”。原著第十回,唐太宗梦游地府的时候看见的。
凡间和幽冥界的通道有很多。原著第三回,孙悟空被鬼差勾走的时候,他来到一座城,城墙上挂着一块铁牌,牌子上写“幽冥界”三个大字。看见没,孙悟空和唐太宗看见的完全不同,难道他们去的地方不一样吗?当然不是,从后文中见到的十殿阎王都是一样的,可以知道他们去的确实是一个地方,只不过是从不同的门进去的。孙悟空是从东胜神洲的门进去的,而唐太宗是从南瞻部洲的门进去的。
所以,原著中提到的阴阳交合之处,指的是凡间界和幽冥界重合的地方,用科普的方式说,就是两个平行宇宙重合的地方。这个重合和飞升那种虫洞又有些不同。飞升和下凡的通道是临时打开的,是不稳定的,而鬼门关这种地方是稳定的,持续打开的。可以理解生活中的神秘地方,比如百慕大三角这类神秘地方。当然,这也是类比,肯定不对,之所以这么说,方便小朋友理解。
扯远了,继续说幽冥界的自然环境吧。幽冥界的环境总共分成九个部分
一:鬼门关,从凡间界进入幽冥界的入口。鬼门关至少有四个,四大部洲,每一个洲都有一个。东胜神洲的鬼门关只写着“幽冥界”三个字,而南瞻部洲的鬼门关写“幽冥地府鬼门关”七个字。上面已经说过了,这里就不重复了。
二:街道,这条街道把鬼门关和森罗殿连接在一起。因为鬼门关有很多个,所以连接的街道也有很多条。
三、森罗殿,地府的办事处,只有一座。十殿阎王、判官等人都在这里办公。幽冥教主地藏王菩萨的翠云宫应该也在森罗殿里。森罗殿不是只有一座大殿,而是很多座大殿组成的建筑群。
四、幽冥背阴山,和森罗殿一样,背阴山也不是一座山,而是一条山脉。原著说,山上有山峰、山岭、山涧、山洞。因为山岭是两座山峰中间的缓冲地带,所以可以推出,背阴山不是一座山。
五、十八层地狱。原著中说,十八层地狱在背阴山后面,很多人认为十八层地狱,像塔或者楼房一样,分成十八层。但根据原著中的描写,十八层地狱都在地面上。并没有上下层的关系。可以理解为,把一片地分成十八个不同区域,每一个区域设置一种刑罚。举一个不恰当的例子,十八层地狱相当于一个城市,而每一个地狱相当于这座城市的独立地区。
但其实城市和区这个比喻不恰当,毕竟幽冥界非常地广大,所以十八层地狱相当于一个国家,而每一个地狱相当于一个省。可以想象,每个省执行一种刑罚,那是多么壮观的场景啊。
六、奈何桥,走过十八层地狱后,就到了奈何桥。原著中的奈何桥分成三座桥,分别是金桥、银桥和破桥。地位高的人能够同时看到三座桥,比如唐太宗,但普通人只能看见一座破桥。如果是忠臣死后应该能看见两座桥,一座他自己走的银桥,一座普通人走的破桥。
原著中,奈何桥上没有孟婆,只有桥梁使者,因为没有孟婆自然也没有孟婆汤了。所以,如果小朋友在看别人解说西游记,说猪八戒变成猪,是因为忘记喝孟婆汤把小姨吓着了,小姨撒手把他摔死了。这种话就不要信了。倒不是说编得不好,而只是说不符合原著小说。
从金桥、银桥上走,桥面非常地宽阔,而且很平稳。和地面一样靠谱,而且有幢幡接引。幢幡应该是一种身份地位的象征,有这东西在,不会被鬼差为难。而走破桥就惨了,桥面很窄,跟独木桥差不多,而且非常滑,如果不小心,就会掉到河里。河水非常的急,掉下去,肯定玩完。所以啊,无论现实还是小说,有钱有地位才能更好地生活,平民老百姓连自己的安全都保障不了。
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