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为何古代一些才高八斗的文坛巨子多官场失意？

官场,李白,诗人为何古代一些才高八斗的文坛巨子多官场失意？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

为何古代一些才高八斗的文坛巨子多官场失意？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

并非考场失意者，文才就出众。考上功名的举子也许文才更高，不然的话他们如何能高中？不过一旦高中进入仕途，这些人都要为自己的前程去奋斗，那有什么闲情逸致去写一些东西的时间，倒是落第的考生，他们怀才不遇，心中愤愤不平，满腹经纶何处施展，所以有写诗的，著书立说的，由此倒给世上留下了许多伟大的烩炙人口的文学作品。

张继落第，写下了枫桥夜泊：月落乌啼霜满天 ，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺 ，夜半钟声到客船。

施耐庵落第著《水浒传》，罗贯中未第而写《三国演义》，吴恩落第著《西游记》，冯梦龙考场失意而写《警世通言》，曹雪芹家道败落而著《红楼梦》。蒲松龄不第而写《聊斋志异》。

在中国自古以来就有许多才子，因为怀才不遇而著书立说，给世人留下了许多美好的代代流传的佳作。









回答于 2019-09-11 08:43:50

我是南阁水哥，我来答题

关于古代人所谓的才高八斗的定论，基本上就是我们现在所谓的学霸。那么学霸是否真的都能做好官呢？想必大家的结论会和我一样，那就是未必。

那么其中的原因又有哪些呢？我来和大家做一个小小的分析。

一、做学问和做官的区别。

古人最推崇的就是做学问之人。寒窗十年苦，一朝天下知。靠科举勤奋读书，考上好名次换得好官做。这就是儒生的基本职业守则。可惜这些读书人并不知道做官和做学问存在巨大的鸿沟。为官之道在于上承下顺、通晓人和。古代的官更贪婪更不作为。只要伺候好自己的上司，那么升官发财就比较顺当了。但是做学问就不一样，讲究的是苦学锥思，更注重个人品格的培养和道德情操的养成。对于这些芜劣之事自然有逆反心理，做不了大官情有可原。

二、官阶高低和文才无特别直观的等价关系，更主要的是裙带关系。以进士出身为例子，从七品官开始做，算起来还是比较大的官，但是大多数人就是混混，即使是状元也就是从六品。无法直接影响政局，甚至有的时候因为政局的变动或者看不惯国家作为，辞官回去的人大有人在。所以高智商还要有高情商才能在官场混。

三、宋以降，读书越来越重要已经成为了老百姓几乎是唯一的晋升途径了。大家都要考进士去当官。而这样的官多数没有什么大志向，而那些有大志向的文豪呢，要么天天喝酒要么天天逛青楼，形成了独特的情况--要想看到新出来的陪读女郎们，他们才是真的理解读书人心里在想什么事情。所谓有趣的灵魂不多，好看的皮囊太少。

当我们的大文豪们看尽长安花之后，哪里还能留得住他呢？

回答于 2019-09-11 08:43:50

这种事岂止于古代，在当今社会仍鲜见不奇，在古代自晋采用了九品中正制，剥夺了毫强氏族的特权世袭恶俗，大力的推动了历史发展和人类社会的文明，但何以才高八斗确出仕为官不雅呢？以大唐的李白，白居易，杜甫和北宋的苏东坡大汉的司马迁为列，这群大儒可谓人中龙虎，愤世忌俗，学腹五车，但为官与学问关系似呼无直接关系，何也这邦人自以为以天下为己任怀才不遇，自命不凡，清高孤傲，知行不和一，脱离实践，多孤落寡闻，孔子言四肢不勤五谷不分，谁是老师，所以李太白作了天子呼来不上船，吾本天庭一诗仙，为当朝权贵势力小人忌讳而仕途风流，人生价值悲惨不能入流，苏东坡一生才情商高，上知天文下知地理，但聪明反被聪明误，因为偏执和立场随拥有真知拙见，也会被当朝溜虚拍马拉邦结派的所谓正义之士为不用，远逐它乡与清山为伴，与贫民相知，苏东坡，终于在坚难困苦中悟出了真知，我劝儿孙多愚蠢，无忧无虑到公侯。当官先作人，当今天下也不缺学历高而知行不合一者，绝非有学识就会岀将入仕，高俅一个踢球小人，因投机取巧成了大红人，不学无术确位高权重，向蔡金童贯当年皆为苏东坡下属，见人说人话，见鬼说鬼话，媚主奉上才成就了他们，难道大宋江山无真臣大将伟才，屠岳飞伤了民众才俊之心，贾似道才一手掩天恶行天下，一言兴邦，一言丧邦，千古君王事，致生事外心自明，伴君如伴虎，人贵有自知之明，明责保身，政治清明时岀将入仕，践行理想，天下不明时，明则保身如龙如鱼潜入深泉以待天时。






回答于 2019-09-11 08:43:50

自古文人官场多失意。屈原在诗歌创作上独步千古，然而在官场上却屡遭排挤打击，最终自沉汨罗江。贾谊20岁左右就当上太中大夫，眼看马上就要当上公卿之位了，却被人诽谤陷害，只被汉文帝授以长沙王太傅、梁怀王太傅之类的闲职，郁郁不得志，33岁便英年早逝。司马相如是赋中第一高手，最后也只是当了个小小的孝文园令。南北朝的谢灵运、范晔是著名诗人、历史学家，二人均因谋反被处以死刑。唐朝的“初唐四杰”、李白、杜甫等，在仕途上也屡遭挫折。很多人不明白，这些才高八斗的文坛巨子，为何在政坛上不能同样有所作为呢？

　　文人之所以失意官场，固然是很多因素造成的，如屈原是不肯与人同流合污而受人排挤；贾谊是因少年得志而遭人忌妒；司马相如是因口吃和身体不佳而不慕官爵，但主要原因还是性格上的缺陷造成的。

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