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清朝入关以后，男性贵族的腰带上，为何必须佩戴各种物件？

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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

清朝入关以后，男性贵族的腰带上，为何必须佩戴各种物件？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

清朝入关之前，仅仅规定了腰带的颜色，规定：“凡显祖宣皇帝塔克世以下之嫡派子孙，谓之宗室；伯叔兄弟之后裔，谓之觉罗。宗室为杏黄色，觉罗为红色，普通皆蓝色，因此，出现了黄带子、红带子和蓝带子的说法。

但是乾隆皇帝上台以后，专门再次修订了《大清会典》。在《大清会典》中，对各级贵族、官员的服饰都进行了严格的规定，而且规定非常细微。

《大清会典》中规定：“皇子朝带，金衔玉方版四，每版饰东珠四，中饰猫睛石一。带及左右配绛，用金黄色。带帉下广而锐。亲王朝带制同。郡王朝带，每版饰东珠二，猫睛石一。余制如皇子朝带。”

腰带饰物叫活计，在《晚清宫廷生活见闻》中记录：活计有七件头、九件头之分，其质料分缂丝、平金、绣花等各式缎子，颜色则配合时令、场合、袍服颜色而有红、白、蓝、黑等。活计一般有扇套、表套、扳指套、眼镜盒、荷包、跟头褡裢、钥匙袋等，每件又以别子系于腰带上。

荷包上的图案更有五谷丰登、鹊桥仙会、葫芦阳升、甲子重新、万国咸宁等图案，除了荷包以外，扇套、表套、扳指套、眼镜盒等都非常讲究，选用最上等的丝绸，再绣上各种精美的图案。

回答于 2019-09-11 08:43:50

身份的象征，普通老百姓也带不起

回答于 2019-09-11 08:43:50

在清朝入关之前，官员的朝服上都搭配了腰带，不同等级的官员使用不同材质的腰带。


清朝的前身是后金政权，而后金政权是东北建州女真建立的政权。在后金政权建立之前，建州女真一直属于半游牧半渔猎的生活，主要居住在东北的白山黑水之间。在日常游牧或者狩猎的过程中，基本上必备一个小行李包。小行李包类似于荷包，但是比荷包大，里面带了鞘刀、火镰等物品，在日常生活中非常需要。

清朝入关以后，由于朝服采用了蟒袍与补服长褂配合的模式，不再需要腰带。不过，这并不代表清朝官员和贵族们不需要腰带。在正式的朝服中，只有皇帝能够佩戴腰带。但穿着日常服饰的时候，官员和贵族们则都可以使用腰带。关于腰带的颜色，从皇太极时期便推出了严格的规定，宗室为杏黄色，觉罗为红色，普通皆蓝色。因此，出现了黄带子、红带子和蓝带子的说法。

普通的官员们，可以使用黑色或者其他颜色的腰带，不违背朝廷禁令就行。

清朝入关以后，虽然贵族们的生活水平已经发生了翻天覆地的变化。但最高层为了防止贵族们玩物丧志、数典忘祖，规定贵族们的腰带上必须佩戴各种活计，寓意时时提醒自己“祖宗当年创业艰难。”

清朝男性贵族的腰带上，佩戴了各式各样的物件。腰带上的物件，其实非常有讲究，被称为活计。在《晚清宫廷生活见闻》中记录：活计有七件头、九件头之分，其质料分缂丝、平金、绣花等各式缎子，颜色则配合时令、场合、袍服颜色而有红、白、蓝、黑等。活计一般有扇套、表套、扳指套、眼镜盒、荷包、跟头褡裢、钥匙袋等，每件又以别子系于腰带上。

起初，这些佩戴活计都非常简单。但久而久之，清朝贵族们的生活逐步奢侈化。腰带上的活计越来越有讲究，材质和样式逐渐奢华。仅仅是荷包上的图案便出现了五谷丰登、鹊桥仙会、葫芦阳升、甲子重新、万国咸宁等图案。