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从大金灭北宋到大清灭大明，为何我们满洲军队战力所向披靡？
女真,满洲,契丹从大金灭北宋到大清灭大明，为何我们满洲军队战力所向披靡？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
清军顺利入关，离不开吴三桂这个叛徒，甚至入主中原也不是因为八旗军队战力强大，没有明朝国内士绅地主等大量叛徒的帮助，清军只能是小打小闹。
宋、明亡国源于统治阶层腐败堕落，由政治而军事，由盛转衰这也是历朝通病，没有谁可以始终如一强盛。
满洲军队战力强，只因为他们面对的是衰落中的宋、明，假如和宋、明开国时期的军队较量，鹿死谁手？
回答于 2019-09-11 08:43:50
在我的印象中，现在几乎没有满洲这个叫法了，因为我听的最多的还是伪满洲国，就是那个自称战斗力非凡而做了日本人傀儡政权的军队吧？哈哈，开个玩笑！
如同汉人称将中华文明的起源地称之为中原，满人也喜欢将其发祥地称之为满洲。当然，无可厚非，每个民族都有自己的信仰和认知，即使在如今五十六个民族和平相处的年代，民族之分还是存在的。虽然不会像以前那样以“我汉人”“我满人”那样称呼，而是称之为中华民族，但是，这并不意味着我们忘记了自己的民族属性，既然问主一口一个“我满洲”，那么我也得重拾我“汉人”的身份来回答这个问题了！
首先，我需要纠正问主的这句话:“大金灭北宋，大清灭大明”。
这句话问题出在哪里呢？第一，所谓“大金灭北宋”，北宋是什么概念？这是后世给定义，即宋朝在开封为首都的统治政权相对于宋朝在临安为政权来讲的，所以，问主显然混淆了这一概念，认为“大金”把宋朝给灭了，这显然是不对的，最值得炫耀的应该是把当时两个不争气的皇帝掳走了吧。为何？据我所知，你所谓战斗力强悍大金不还是没熬过宋朝么？在宋朝之前就被元给灭了，战斗力强悍了几年？好吧，我姑且不提蒙元，那么大金凭借着强悍的战斗力不也是与宋朝打了几场败仗么。历史不能讲如果，所以我不提宋高宗阻止岳飞北伐的事情，也不去幻想北伐是否会击溃你们“大金军队”，哦，对了，差点忘了，岳家军对金作战根本不带怂的。（还有，最为重要的一点，希望你们去了解一下:你们满人和后金不是一脉，别强行扯上关系，大金是大金，满清是满清，是不同的一脉。所以问主这句话本身就是矛盾重重。）
再来看看“大清灭大明”。这句话看似无懈可击，毕竟明朝之后就是清朝对吧。但是仔细想想却是荒诞不经。我们先来看看清朝所编《明史》中的一段记载:
丁未，昧爽，内城陷。帝崩于万岁山，王承恩从死。御书衣襟曰：“朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，无伤百姓一人。”
具体内容不需要我过多赘述，我们且看最后一句“任贼分裂”，“贼”是谁？是逼死崇祯皇帝，亲手灭亡大明政府的贼。我想说，你大清皇帝给编纂明史的人十个胆子他也不敢将你大清军队称为“贼”吧，那么这个贼是谁呢？稍微懂点历史的人就知道这指的是农民军李自成，你可以写他为“贼”，但是你不能把他说为是满人吧？所以，我说这么多就是想表达，大明灭亡了，但不是你清军灭亡的，而是以李自成占领北京城，逼死崇祯皇帝为标志宣告明朝灭亡的。而在之前，你所谓的战斗力强悍的满军还龟缩在关外呢。而他们之所以能入关，想必不用我多言吧？大家心里清楚就行，反正跟他所谓强悍的战斗力无关。（当然，他们入关之后在手无寸铁的百姓面前挥刀屠杀的样子可能就是他们所理解的战斗力强悍吧）
再者，我还想问一下问主，所谓“战斗力强悍”是怎么定义的，坐收渔翁之利，还是以明朝的没落阶段去对比清军的兴盛阶段？又或是在太平天国时期驱使汉人军队去镇压汉人起义？与列强交战条约屡签不止？
好吧，这毕竟是一段不堪的历史，对于汉人和满人都是如此。所以，我还是希望这种容易引起争论，甚至伤害民族感情的话题还是少提点吧。最后，我再说一句可大可小的话:“请看今日之域中，竟是谁家之天下”。大家细细理解吧！
回答于 2019-09-11 08:43:50
从蒙古灭金到八国联军满族的战斗力在哪儿
回答于 2019-09-11 08:43:50
女真人的两次崛起几乎都是沿着一个相同的轨迹：首先依附于强盛王朝，充当其代理人，利用这种半官方的身份吞并其他的部族，扩充自己的实力；待到所归顺的王朝实力衰弱之后，己方的势力足以与之抗衡之时，成功崛起并入主中原。女真人的两次崛起除了其民族的彪悍，能君猛将辈出之外，还依靠一套适合本民族特点，能够最大限度发挥出其政权实力的军政体系有关。这套制度在金朝是猛安谋克制度，在后金与清代就是八旗制度。以下本人就对这两种军政制度进行一下简单的介绍。
勃极烈、猛安谋克制度可以看作是女真首次崛起的根基。
公元1115年，完颜阿骨打将完颜部的都孛堇、国相、孛堇议事会制度变更为勃极烈制度。勃极烈是金朝建国初期的一种军政合一的权力形式。“勃极烈”，这个词一看就是音译过来的汉语，女真语的意思就是“管理众人”，如果不是音译而是意译，其实就是咱们常说的“官员”或者“大人”。这个词到了清代有了另一个叫法：“贝勒”。在女真部落发展过程中，女真人还接受过辽朝任命的官制，例如：“节度使”、“惕隐”等。完颜阿骨打继任女真部落联盟张的时候，被人称之为“都勃极烈”（最高长官），其次是“谙班勃极烈”（谙班是尊贵的意思，第一任谙班勃极烈是金太宗完颜吴乞买）。再之下为左右国论勃极烈（左右国相），此外还有：忽鲁勃极烈（国防部长）、乙室勃极烈（掌管礼仪宴会，相当于礼部尚书）等等。勃极烈制度意在对重大问题进行集体决策，具有很强的早期氏族公社议会的痕迹。每逢重大事件，阿骨打都会召开勃极烈会议进行商讨，各个勃极烈可以各抒己见，皇帝最后一句他们的意见进行决策。由此可以看出各个勃极烈处在一个平等的地位。但是勃极烈也在削弱皇权，当完颜吴乞买继位之后，各项礼仪制度日益完善，皇权日益加强，此时仍拥有极大权力的勃极烈就成为了皇帝加强中央集权的绊脚石。诸位勃极烈不仅能够干涉皇帝的决断权，甚至开始干涉皇帝立储的问题。自金太宗开始削弱勃极烈的权力，到金熙宗时仿照汉制设立三生六部制。当然金朝的三省六部制与汉家政权还是有一定的差异，对皇权还有一定的制约作用，到了海陵王完颜亮即位后，彻底改革官制，废除勃极烈制度。
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