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汇通天下的山西票号是如何走向没落的?
票号,山西,到了汇通天下的山西票号是如何走向没落的?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
在这种民族大义面前,乔致庸没有丝毫的犹豫,慷慨向西征大军捐赠了大量的军费。经过“抬棺出征”,西北的战事终于平定,左宗棠在奉旨回京时专程拜访了乔家大院,还亲自题写了一副对联:
损人欲以复天理,蓄道德而能文章。
1900年,英国、法国、美国、德国、俄罗斯、日本、意大利和奥匈帝国组成了“八国联军”联合侵华。慈禧太后一看形势不妙,赶紧带着光绪皇帝逃出了北京,前往陕西西安避难。
与平时的景象不同,慈禧太后和光绪皇帝在逃亡途中非常狼狈,完全可以用“人困马乏”和“缺衣少食”来形容。途径山西境内时,这伙人吃的喝的穿的用的全都见底,只能差遣随行的内阁大臣桂春出面向商贾巨甲们借钱。
令人大跌眼镜的是,平日里一向卑躬屈膝和唯唯诺诺的商人们却纷纷躲藏,没有一人愿意资助他们继续西逃。此时,只有乔致庸率先出借二十万两白银,还将慈禧太后和光绪皇帝亲自接到票号暂时休息。
一路逃亡的慈禧太后又惊又怕,又累又饿,此时终于体会到了“国难思良将”和“乱世出忠臣”。于是,她亲自为乔致庸的府邸题写了四个字——福种琅环,至今依然悬挂于乔家大院的正门。
庚子国难结束后,凭借之前的“高光表现”,清廷将各省的公款汇兑业务都交由乔家的票号打理,赢得了极其丰厚的利润。根据《山西票号史》记载:
大德通票号在光绪十年时每股分红是八百五十两,光绪十四年时每股分红三千两,而到了光绪三十四年时每股分红一万七千两。
在票号业的这段黄金时期,仅乔家票号一年的流动资金就达到了八百万两白银,用“富可敌国”这四个字形容实不为过。经过粗略统计,乔致庸除了拥有号称“北方民居建筑明珠”的乔家大院以外,还在全国各地拥有店铺两百多处,总资产在三千万两白银以上。
凡事有兴就有衰,票号行业也不例外。由于以乔家为首的山西票号业与清廷之间太过密切的资金往来和依赖,最终成为其日后衰亡的最大隐患,可谓“成也萧何败也萧何”。
1905年,清廷终于意识到“这块肥肉”,仿效西方国家设立了户部银行履行中央银行的职能。此后,全国各地应上缴户部的款项都不再通过民间票号,相当于对公业务消失殆尽。不久,清廷又设立了官办的交通银行,开始抢夺原本属于票号的其他业务,乔致庸就是在这段时期过世的,之后由孙子乔映霞当家。
由于票号的业务范围和利润水平都被不断挤压,几乎到了难以为继的地步。即便如此,它的厄运依然没有结束,很快就在1910年遭遇了英国人麦边的“橡胶股票风潮”,使得之前积累的财富也大幅流失。
如果说,山西票号业在面临不利经济局面时尚能苦撑的话,那面临重大政治变革就难以抵挡了。一场辛亥革命,终于成为压倒骆驼的最后一根稻草,据吴钩在《山西票号的信用》中记载:
辛亥革命前夕尚有二十六家票号存世,之后便逐年递减。到1934年,只剩下三家山西票号大德通、大德恒和三晋源还在垂死挣扎中。
在中原大战后,冯玉祥溃败后逃亡,他的所有军需和粮草皆由乔家在包头的商号提前垫支,自然是血本无归了。据保守估计,乔家仅此一回就损失了粮食五百万石以上, 损失了银元一百五十万块以上。
1937年7月,驻守华北地区的日本驻屯军通过军事演习进行挑衅,区区第一联队长牟田口廉竟然以士兵失踪为由下令炮击宛平城,从而引发了卢沟桥事变。到了10月17日,日军攻占了包头,开始疯狂掠夺所有的资源。
包头是乔家生意的大本营,所有的店铺和存货都被抢劫一空,几代人的心血几乎付之东流。抗战胜利后,乔家的商号虽然短暂复业,但也只是苟延残喘而已,再也没有了往昔的辉煌。
客观来说,票号只是历史发展过程中的阶段性产物,终究会被新的事物所取代。无论是辛亥革命、中原大战、抗日战争或者解放战争,都只是加速了这一进程而已。
在新式银行出现后,票号业没有迅速更新和改进,反而对这一新兴事物产生了排斥,继续沿用旧有的内部管理体制和模式。文史不假认为,这才是自身消亡的根本原因。
回顾历史,票号业虽然已经消亡了八十年左右,但对于中国金融业特别是银行业的影响却是功不可没的。而且,它所创立和坚守的许多制度和理念依然值得后世借鉴和学习,比如“义在利前”和“诚信经营”等。@文史不假
回答于 2019-09-11 08:43:50
你知道中国的第一家银行是什么吗?是光绪年间的大清银行户部,还是民国时期的中央银行?要我说都不是。你现在去山西平遥的中心,可以看到一条南大街,或者你可以叫它中国“华尔街”,因为它曾控制着全国一半以上的经融机构,而就在这条街的附近,你能找到中国银行的鼻祖——日升昌。
日升昌成立在道光三年,那他是干什么的?发钱票。在明清时期有十大商帮,山西晋商是其中比较有名气的。那时候就有很多商人在京城和山西之间做贸易,这来来回回就要运银子,路途遥远成本很高,而且还有被麻匪劫的风险。所以有人想了个办法,这人叫雷履泰,是京城染料供应商的头头。他家的颜料庄西裕成在北京开有分店,所以就跟在北京的乡里乡亲说,可以先把银子交给分店,等到达山西后,凭借收据在总店兑换银子,期间只需要一点点车马费就行了。没想到这个提议一发出,一堆晋商蜂拥到西裕成存钱,因为票据跟银子比起来实在是太方便了,而且就算被劫了,土匪也兑换不了。雷履泰是个精明的人,这里面的商机自然被他嗅到了,后来他一咬牙索性把颜料庄关了,专心干票号生意,银行鼻祖日升昌开业了。
可能有人不知道票号是什么,跟钱庄有什么不同吗?区别大了,不止南北方的差异,更是业务。票号主营把银子换成票子,把票子换成银子的汇兑。而钱庄呢,是把铜板碎银换成银子,或者把银子换成铜板,两者本质上就是不一样的。
日升昌的初期业务其实很简单,不生产钱,只做钱的搬运工。但后来雷履泰发现,来回两地运银子太麻烦了,如果客户能提前把银子存在票号,要用的时候直接给你开银票不是更方便吗?而且随着日升昌在晋商群体中的名号大了起来,也经常有资金遇到困难的商人找老雷借银子,不对,应该说是借票。对于这种人,票号会提前给他们开票,在还上的时候收一部分利息,可以看出来,这时候的票号已经有了银行储蓄和借贷的雏形。
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