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颜真卿的行书三帖、柳公权的行草《蒙诏帖》与各自的楷书不是同一个笔法字法体系，说明啥？

楷书,行书,柳公权颜真卿的行书三帖、柳公权的行草《蒙诏帖》与各自的楷书不是同一个笔法字法体系，说明啥？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：1

颜真卿的行书三帖、柳公权的行草《蒙诏帖》与各自的楷书不是同一个笔法字法体系，说明啥？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

行书有行书的笔法。楷书有楷书的笔法。把行与楷之笔法混为一谈，木意思的！什么也说明不了。

提问者，是内行？是外行？还是…… ？？？

回答于 2019-09-11 08:43:50

用笔相同，形式不同，用处不同，结果就成这样了。[捂脸][捂脸][捂脸]

回答于 2019-09-11 08:43:50

颜真卿和柳公权是唐代的两位杰出的书法大家，他们将唐代楷书发展到了极致，以至于颜柳以后，唐代那种装饰性极强的楷书形式走到了末路。在书写楷书的同时，颜柳二位在行书草书方面也有极高的成就，特别是颜真卿的行书三帖在一定程度上超越了古人，《祭侄稿》是古代保留下来最伟大的行书作品（真迹），没有之一。


具有一定水平的爱好者都知道，楷书与行草书在写法和艺术要求两个方面截然不同，并不是一个体系，颜柳两位大家在这两个体系中挥洒自如、游刃有余，均达到了极高的境界。与他们同时期的很多书家也具有这样的特点，比如褚遂良，还有更早一点的智永。


出现这样的现象并不奇怪，写字对于古代官员、文化人、士大夫来说是必备技能，不同的书体具有不同的公用，楷书一般用于公文、科举、告示、碑文、墓志等正规场合，而行草书用于文稿、信札、笔记等更私人的场合。唐代以后手写楷书的没落，有一个很大的原因是刻板印刷书籍的大量出现，著名的宋体字就是从那个时代出现的。


回到正题，楷书和行书的关系密切，行书是在楷体的基础上改进而来，各个改进虽然不像篆变隶，隶变楷那样的巨大，但也是代差的关系，绝不是楷书的附庸，看似随意的行书作为一个独立的书体有其独特的字法和笔法，更有完整的审美情趣和标准。纵观漫长的书史，篆书、隶书、楷书的发展都存在盛衰的变化，而行书则长盛不衰，始终是书法领域的翘楚。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这个问题本身就站不住脚，如赵文敏所说笔法千古不易，结体因时而传，赵所说的笔法并没有针对某一书体。真正掌握笔法的人知道，楷行草笔法基本原理是一致的。甚至不同书家的笔法也是如此。

回答于 2019-09-11 08:43:50

是个错误的问题，一个人的书写特征，不管是楷是行是草，都有其独有的性格特征会体现在字里行间，颜柳都不例外，这个要仔细品，慢慢体会。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这个问题不明白

回答于 2019-09-11 08:43:50

提问者能提出的问题，虽然约约显得有些兀突和浅见，但从另一个角度，说明你对书法的理解和观察能力正在提高。

为什么呢？因为你自己都说了，他们写的行草书，既然字体都不一样，又怎么能是一个体系的呢？在绝大多数人着来，行书或行草书不过就是楷书的快写，是楷书的延续，就应该带有明显楷书的辨识度，如果你存在这样观点，你的书艺永远也不会提高，因为这个观点是错误的。形成这个概念是我们对于行书的理解偏差，行书有行楷和行草两种形式，偏于方正规整的叫行楷，偏于草书的叫行草。主要是由于我们绝大多数时候学习的都是王羲之和赵孟頫的书法，而他们行书作品中，多存在着楷行相杂的情况。而赵孟頫这种情更严重，往往一个帖子之中楷、书行甚至有草书相杂其间，当我们突然看到一个人的书风，因字体而存在差意，且自已的学养又跟不上的时候，自然就会产生怀疑。

《三表帖》和《蒙诏帖》不在这里作介绍。颜真卿的《三表帖》与《祭侄文稿》和《争座位帖》相比相差甚远，这是颜真卿在心境平和的状态下写的，在这种情况之下，运笔和墨色自然要平缓得多，但是，我们如果将其与楷书进行对比，还是不难从其中找它们之间存在关联。

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