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在自私的人眼里谁也对不住他（她），在无私的人眼里总是念着别人的好，对吗？

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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

在自私的人眼里谁也对不住他（她），在无私的人眼里总是念着别人的好，对吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

对，这话正确。自私的人，就像手电筒，只照别人不照自己，只记别人不好的地方，忘记别人好的地方。别人对他（她）九次好，不记；对他（她）一次不好就记住了。所以总觉着别人对不起他（她），

恰恰相反，有的人光记别人的好处，忽略别人的不好处，他们的做人原则是‘受人滴水恩当以涌泉报’，心胸宽广，宽以待人，举手投足间传递着满满的正能量。

回答于 2019-09-11 08:43:50

说的很对！本人工作中就遇到过这样的人。有一个自私的人，总觉得ta做得好，别人都对不起ta，也有一个人干事特蹋实，总觉觉大家都好！

回答于 2019-09-11 08:43:50

自私和无私都是从人的本性的角度来说的，它们并不是完全独立的矛盾体，非此即彼的存在，而是统一存在于整体的人。也就是说每个正常的人都不是绝对自私的，也不是绝对无私的，而是既有自私的一面也有无私的一面。什么时候会展现出自私的一面，什么时候会展现出无私的一面，完全取决于当时的环境和自身的需要。当个体面对生存的考验时，例如为了满足衣食住行等生存条件，多少都会有自私的一面，这也是为满足生存需要所必须的，也可以算是一种本能反应。但是，人类要想生存又不能完全依靠个体而存在，必须将个体融入人类整体之中，这时就需要表现出无私的一面，这样既能维持整体的利益，同时也有利于个体生存。这就是说人为什么不能是绝对的自私也不能是绝对的无私！

但是，有些人的确是本性中自私的部分表现的更多一些，这就是我们通常意义上说的自私的人。这样的人只看到了自己作为个体存在的一面，而忽视了作为人类整体一份子的存在，无论什么时候，什么环境，都以自我为中心，完全从自身利益出发，要求别人无条件满足自己的需求。当对方不能完全满足自己需要的时候，就会心生怨恨，甚至将对方过往的种种好处统统抹杀，最后就真的成为一个个体，变成了孤家寡人，看似在为自己争取利益，实则是在为自己掘墓。

与其相反，有些人无私的部分表现的更多一些。这样的人更多的是着眼于人类整体，更多的是满足于别人的需要，为人类整体谋利益。同时也有利于个体的生存，这也是我们所提倡的。由于无私的人更注重于为别人谋利益，满足他人的需求，所以当别人也这样对他时，也会在他内心留下深刻的印象，也就是经常念着别人对他的好！

回答于 2019-09-11 08:43:50

这世间，不是所有的人都值得我们去爱，也不是所有的爱都能得到报偿。




按理说，受人恩惠者，要有四种品德：领情，感恩，道谢，报恩。领情，是知道别人对自己的好；感恩，是铭记别人对自己的恩情；道谢，是对施恩者的言语表达；报恩，是对施恩者的行为报偿。但遗憾的是，并不是所有的人都知道这些。




甚至有时候，你的恩重如山，到头来，反成了别人的仇深似海。




金庸在他的《三十三剑客图》中讲过这样一个故事：唐代李勉做开封尹时，曾放生过一个囚犯，多年后异地相见，这个囚犯对其“迎归厚待之”。对妻子道：“恩公救我性命，该如何报德？”妻曰：“酬以一千匹绢够了么？”曰：“不够。”妻曰：“二千匹够了么？”曰：“仍是不够。”妻曰：“既是如此，不如杀了吧！”囚犯心动，决定动手，幸亏其仆人不忍，密告李勉，得以脱逃。




古代很多皇帝屠戮功臣，也太多为此：赏无可赏，唯有赐死。




所以明智如范蠡者，都是“事了拂衣去，深藏身与名”。不给人施恩的感觉，也不给人偿恩的负担。这颇有点儿像酒桌上“我干了，你随意”的做派。




《淮南子》中也有一个故事：有人嫁其子而教之曰：“尔行矣，慎勿为善！”曰：“不为善，将为不善邪？”应之曰：“善且由弗为，况不善乎？”此全其天器者。




这个故事，如果不经历一番人情世故者往往不好理解，所以还有一个版本，给加了一句：“善，人疾之”，意思是说，你的善良会招来别人的嫉恨，但我觉得这个理解也并不全面，其实，这说的还是一个“度”的问题，不要当一个“滥好人”。




我们在生活中常会遇到这样的人和事：你对他的好，他觉得应该应分，你让他稍有不满，他就会觉得你对他有亏欠。千好万好不是好，一个不好都不好。




要记住，很多时候，你的容忍，会成为别人不要脸的资本；你的善良，会成为别人眼中的理所当然。所以，与人相交，要尽本分，但不要过分。