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有人说金钱是万恶之源,不知你如何解释?
金钱,万恶,之源有人说金钱是万恶之源,不知你如何解释?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
金钱本身既谈不上恶,也谈不上好,金钱的好恶是人们如何看待它,因为人的欲望驱动才让钱生出了好恶,在一个好人手里,钱就办好事,在一个道德品性有瑕疵的人手里,钱可能害人害己,钱无罪,人有罪而已。
回答于 2019-09-11 08:43:50
金钱不是万恶之源,它只是充当一般等价物的特殊商品而已,利用金钱满足贪得无厌的贪欲,才是万恶之源。如原本是用来砍柴的刀,它就是一把普通的柴刀,但是,用它来杀人,它就变成了凶器,金钱也是如此。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我理解是,人心是万恶之源。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“金钱是万恶之源\"这么说法有点极端。自从有了货币交换,人们就离不开金钱。尤其是今天,谁离开了金钱,谁就寸步难行,谁就无法生存。一个个人尚且如此,一个国家更是如此。所以从这一意义上说,金钱就是个宝!正因为金钱是个宝,所以又引诱了贪婪的、钱欲熏心的、胆大妄为的人为之奋斗、为之冒险、为之流血,甚至为之拼命,即为之犯法。从这一意义上说,金钱又是罪恶!因此金钱是把双刃剑,在法律范围内争钱即是宝,超越了法律范围捞钱就是罪恶!
回答于 2019-09-11 08:43:50
金钱至上是万恶之源,有没有道理是因人而异,不同的人有不同的理解,自私之人认为有道理,无私之人认为没有道理。到底有无道理,恐怕时下之人都不能给出一个让人信服的理由。
归根结底的是金钱没有错的,错就错在人把金钱推到至上的位置,人把其人性中自私的一面发挥得淋漓精致。把货币当成一种荣耀,一种向世人显示自己有多少钱,有多少财富,有多大能力,有多高才气。能够征服社会与人心,这就是认为金钱至上不是万恶之源之人的理由。
而认为金钱是万恶之源的人则不然,其理由是人要有物质享受,但也要有精神追求,是在权衡物质大于精神,还是精神大于物质。两者之间的争论焦点在于对物质利益的看法,因此产生了个认为金钱至上是万恶之源有没有道理的争论。
解决之道是拚弃众多争议,共同协作走向未来,走符合社会公论之道,符合社会认同的价值观是正理,正道。走社会共同富裕才是我们共同追求的目标,而不是什么金钱、物质、利益至上观点是否正确还是错误。
回答于 2019-09-11 08:43:50
金钱本无罪,我认为\"金钱是万恶之源\"中的金钱并不仅仅是局限的货币,而是指有价值的东西可以诱使人们去做恶事,所以是万恶之源。
回答于 2019-09-11 08:43:50
感谢今日头条,感谢尚可网提出这个问题的朋友。一问百答,各抒己见,不喜勿喷。在回答这个问题之前,我们首先了解一下什么是金钱以及金钱的作用。金钱是人类在社会活动中,产生的一种等价物。它有利于商品交流,方便了人们的生活,加快了人与人,家与家,社会团体,国与国之间商品交流的速度,同时对社会的进步和发展起了促进作用。由此可见,金钱无罪无恶。有一少部分人,利用金钱干了恶事,我认为那不是金钱的错,那是人的邪恶思想在做怪。金钱既然不是万恶之源,那么什么是万恶之源呢?根据我对宇宙自然万物的感悟,万恶之源不是金钱,而是由于无明而引起的贪嗔痴。那么什么叫无明呢?我肯定的说,不明白宇自然万物就是一个生命体,是由一个至尊人格神,用低意识的纯物质天地做材料,负阴抱阳,造化了宇宙自然万物这个天理的就称之为无明。反之,了解或认可并依这个天道法则行事的就叫开悟。无明即着外相,着相即生分别,有分别便生贪嗔痴,人一有了贪嗔痴就有了占有的邪恶想法,就开始干恶事索取。中华佛法初祖达摩在《破相论》中说:“虽有八万四千烦恼情欲及恒河沙众恶。皆因无明之心。皆因三毒以为根本。其三毒者。即贪嗔痴也。此三毒心。自能具足一切诸恶。犹如大树。根虽是一。所生枝叶其数无边。彼三毒根。一一根中。生诸恶业千万亿。倍过于前。不可为喻。”我们中国流传着一句至理名言:万恶贪为首,百善孝当先。综上所述,这一切,足以说明,金钱不是万恶之源,真正的万恶之源应该是由无明引起的贪嗔痴。其实质贪嗔痴也在本心之中。
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