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中国著名画家刘文西先生与世长辞，他能被誉为人民艺术家称号吗？

陕北,人民,他的中国著名画家刘文西先生与世长辞，他能被誉为人民艺术家称号吗？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

三、不记个人得失，忘我奉献

刘文西作为全国首批百名名师称号的获得者，他一生大部分时间都是在教育岗位从事教授和管理工作。可以说，教育是他终生的事业，满天桃李是他的最好回报。韩愈说“师者所以传道授业解惑也”。刘文西说：“艺术家首先应该是思想家”。我认为韩愈的“道”应该是一种思想体系，在这里与刘文西的“思想”应该是相契合的东西。刘文西从事教育实际也是自己思想体系的传播和实施的过程。

刘文西是西安美专到美院发展的组织者和建设者，各学科院系的建立充满着刘的智慧和心血。但刘对教育的严肃态度是出名的。对于学院大力招研，只图规模不能保质量的做法是反对和抵制的。他说：“当然能多培养一些真正高水平的研究生于国于民都是件大好事，可是就目前这样的一个培养模式难以培养出真才实学的人才。现在博士生不画画，不实践，只写论文，其实，这样下去培养的学生是贬值的，科学发展观就是要按科学规律办事的，没有实践如何出真知，不到实践中去，只是在图书馆里找资料，抄来抄去，空对空，培养出的学生却是嘴上功夫的人，一画画就露馅了。这是个艺术方向的错误，我在学院会上公开说，这样的博士生我不愿带”。说到艺术方向，刘文西虽然对社会上这些年各种艺术思潮都采取了包容的态度，但他有他明确的旗帜和方向。他以独立风标的坚持向世人昭示，人民群众才是艺术的主体和受众，坚持人民性是他的旗帜和方向。他创立黄土画派，主要是为实行他艺术主张而採取的组织措施。黄土画派的产生，黄土画派宗旨的提出，把他的艺术主张和艺术思想更加理论体系化了。黄土画派组织的成立，使他的艺术主张更容易得到实践，更有组织保障。从客观上讲，黄土画派的作品，扩大了黄土地人民在中国的影响力，提高了人们对黄土地人民生活习俗的关注。再是培养了一批艺术家，他们成为全国榜样和示范。黄土画派宗旨“熟悉人，严造型，讲笔墨，求创新”是对我国新形势下人物画正确的指导思想，正确方法。他自己投入金钱，时间，不顾年老多病，甚至坐轮椅，风餐露宿，长期深入生活，体现的是一种忘我精神和风范，培养的是团队精神和合作精神。黄土画派也成了我国各画派的榜样，事实上他也成为黄土画派的精神领袖。

四、为艺术忘我

刘文西的足迹遍中国，他也去过世界许多国家，但最多的还是黄土地和秦岭。他说“山区人民精神面貌好，最艰苦的也都是坚强的，都是伟大的，最艰苦的地方往往有最坚强的人”。其实他比山区人民更坚强。过去，交通不发达，他去陕北，交通工具最常见的毛驴车，去一些机车不能去的小山村，常是乘赶车人的毛驴顺车前往。驴车行在黄土高原崎岖的羊肠小道上，春天大风一吹，漫天黄土，人成黄土人。冬天陕北寒冷是出名的。他曾在一个茫茫大雪天去一个老乡家，路上没有搭乘的顺车，他在步行中迷失了方向。天色已晚，大地茫茫一片白，道路方向无法辨识，直到深夜在呼救中才被老乡救回。这一切为什么？为艺术，为了他心中那份陕北的艺术神圣。刘老师这几年年事已高，行动不便，往往坐上汽车，汽车上放着轮椅，他还坐在轮椅上写生。为了百米长卷，他八十高龄还不惜身体，站在梯子上创作。上苍也特别眷顾他，可能上帝也知道他的使命大，他的病每次都能转危为安。记得朋友说，老师有一次病的特别厉害，刚能坐起来，就说要画画，别人劝他，他说是练习手指的灵活性。精神的力量是无穷的，生命潜能是无穷的。看看刘文西百米长卷和数万张作品，哪一笔不是透着血和汗。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。是的，刘的童年是不幸的，他从小心志就高，终于出人头地。但他还是在一直奋斗，在和自己抗争，在和命运抗争，在和自然抗争，在和世俗抗争，使人生活的更有意义。

五、不断彰显个性，不断创新

（一）认识的不断完善。大家知道刘文西是“讲话”精神的忠实贯彻者，《讲话》中文艺为什么人，标准回答是这样的：“所以我们的文艺，第一是为工人的，这是领导革命的阶级，第二是为农民的，他们是为革命中最广大最坚决的同盟军。第三是为武装起来的工人农民即八路军、新四军和其他人民武装队伍的，这是革命战争的主力。第四是为城市小资产阶级劳动群众和知识分子的。”无疑这个标准在当时形势下是正确的，但随着社会发展和社会主要矛盾的转换，文艺服务的对象也应该变化，与时俱进。他提出“我们创立黄土画派，是为了更好的贯彻推广‘二为’方向和‘双百’方针，更好的深入生活，深入群众，更好辛勤创作。提高作品的思想内涵和艺术的多样完美，倡导创作个性和创新精神。创作出具有大西北黄土艺术特色的总体风格的美术作品，更好的弘扬主旋律，提倡多样化，坚持中国先进文化方向，与时俱进，以无愧于时代的作品教育人。”这里，我们看到了“思想内涵”和“艺术的多样完美”，“个性”和“创新”等词语。这是对讲话精神在新形势的创造和发展。

（二）在实践中逐步改变建国初领袖工农兵“高大上红光亮”的标准式样，人物倾向于多元和更具生活气息。《毛主席和牧羊人》《祖孙四代》属于早期的一类，而《与祖国同在》《与大海同在》《春天》《虎娃》等更赋予情趣和象征意义。

（三）黄土画派宗旨中有重笔墨一条。他重视笔墨创新，对用线特别讲究。有人说刘文西不重视“线”和“墨”，恰恰相反，分叉破线与重点点线交替运用是刘文西的特点也是他的创造，这种有质量的线更能表现黄土地人民生活的艰辛，衣着的破旧，甚至是生命的苦涩。

（四）刘文西的创新还在于对中国传统山水画的线条的大胆革新。刘放弃了古人运用点线结合，以形为主的山水画画法，大胆以长线交叉构成主体的抽象山水，这一点，是中国山水前无古人的。人们只重视他的人物画，在山水创作以抽象为主的长线交叉构图是刘文西一个重要创新和贡献。

（五）单色彩的运用是刘文西又一特色和贡献。过去的中国水墨，以墨分五色来表达物象。新水墨或者新彩墨以五色：青、黄、赤、白、黑来混合以彩为媒介晕化而成的一个新品种，多由画者用色彩互晕和变色来表现物象，而刘文西采用不调和，纯单色彩浓淡变化来表现物象。在一幅画，用一种色，甚至一幅画，用几种色，但不互相渗透掺和，色彩多呈现的纯净和明丽。他的画，风景画，写生画多是这样，画出了他内心的纯净和清纯，也体现出他的创新和特色。

可以说，刘文西的精神是中华民族精神的缩影，也是长安画派长安精神的延续，是中国画人的一面旗帜，同时是一笔巨大的精神财富

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