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《长恨歌》是一篇爱情故事吗？你如何理解？
长恨歌,贵妃,白居易《长恨歌》是一篇爱情故事吗？你如何理解？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
怪不得晚唐的李商隐会同情地说：
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。（《马嵬》）
有人说，唐玄宗是在牺牲“美人”换“江山”；
还有人说，贵妃没有死，她的婢女代替了她，而她逃到了日本。
然而白居易相信，唐玄宗是真的无奈。
因为，他自己就亲自品尝过“无奈”的苦涩。
他十九岁时爱上的那个十五岁女孩儿湘灵，能歌善舞，和白居易真心相爱，可是，因为她是布衣之家，而白居易是官宦世家，他的母亲坚决反对。
为了反抗这种门第观念，白居易一直未婚，朋友家的孩子都会打酱油了他还单着，可是倔强的母亲依然坚持。
门第就那么重要吗？
当白居易又一次参加科举考试被分配到周至县做县尉的时候，他兴致勃勃地赶回来，希望再做一次努力。
可是，湘灵搬走了，不知去向。
湘灵是为了不让她的白哥哥担上一个不孝之名啊！
爱他，就为他留一条生路。
白居易急火攻心，一夜白头：
生离别
……
生离别，生离别，忧从中来无断绝。
忧急辛劳气血衰，年未三十生白发。
爱一个人，无论是生离还是死别，都会令人肝肠寸断。
04
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡(yíng yū)登剑阁。
峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转(zhuàn)回龙驭(yù)，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥中土，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
前往四川的路曲曲折折，就像唐玄宗心中千回百转的落寞。
到了行宫，看见月亮，他伤心；晚上躺在床上，听着屋檐下的铃铛在雨中叮叮当当，他还伤心。
“安史之乱”平息后，他在回去的路上又一次路过马嵬坡，希望找到那个美丽的女子带回去安葬，可是再也找不到了。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒(jiāo)房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄(qiǎo)然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾(qīn)寒谁与共？
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
重回旧地，仿佛在哪里都能看到她的影子。
看到太液池的芙蓉花开了，会想到贵妃的笑脸；
看到岸边的垂柳枝叶摇摆，会想到贵妃的柳叶细眉；
春天桃李花开的时候想她，秋天雨打梧桐的时候想她；
看到当年和她一起歌舞的梨园弟子想她，看到椒房里当年侍奉她的宫女想她。
你在时你是一切，你不在时一切是你。
可是漫漫长夜，你为什么始终都没有进入我的梦中？
此刻，白居易已经分不清自己到底是在写唐玄宗还是在写自己了，难道古往今来的相思，不都是一样的吗？
浪淘沙
借问江潮与海水，何似君情与妾心？
相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
“相思始觉海非深”，一个人要经历怎样的相思苦，才能写出这样的诗句呀！
这世上最令人感到折磨的事情，就是相思。
05
临邛（qióng）道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰(chuò)约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
这个皇帝真的要被相思折磨疯了，他竟然让道士去招魂！
尽管他让道士“殷勤”觅，结果仍然是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。
可是他还不死心，听人说海上有座仙山，有位叫“太真”的仙子，远远地望去依稀有贵妃的模样。
哪怕有一点点渺茫的希望，就一定要付出万分的努力！
这个已经被相思折磨得昏了头的皇帝，果真又派人去寻找了。
金阙西厢叩玉扃（jiōng），转(zhuǎn)教(jiāo)小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔(bó)银屏迤逦（yǐ lǐ）开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂（mèi）飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇(dì)谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情，钿（diàn）合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘（bò）黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
写到这里，白居易流泪了。
与其说是他希望玄宗能找到贵妃，不如说是他自己希望找到湘灵。
贵妃的“梨花带雨”，流的是湘灵的眼泪；玄宗的“夜不能寐”，书写的是白居易的断肠。
夜雨
我有所念人，隔在远远乡。
我有所感事，结在深深肠。
乡远去不得，无日不瞻望。
肠深解不得，无夕不思量。
……
如果时间可以治愈一切，唐玄宗大可以在“御宇”内再寻觅一个“倾国”美人。
白居易也尽可以听从母命，找一位门当户对的女子成婚。
可是没有。
爱情，偏偏要的就是“这一个”。
06
临别殷勤重(zhòng)寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
好一对重情重义的恋人啊！
一个是“遂教方士殷勤觅”，一个是“临别殷勤重寄词”。
他们的“殷勤”，唱出了希望天下有情人终成眷属的美好愿望。
白居易一曲长恨为红颜，明明知道唐玄宗和杨贵妃的故事有着太多想像的成分，可这首《长恨歌》还是感动了无数人。
千百年来，人们谈着《长恨歌》、唱着《长恨歌》，甚至有白居易的铁粉把长达840个字的《长恨歌》全都纹在自己身上。
《长恨歌》成为当时最红的年度热词，还流传到了国外，对日本整个的文学都产生了深远的影响。
日本平安时代的小说《源氏物语》和散文集《枕草子》，被称为日本“古典文学双璧”，其中都有《长恨歌》的影子。
日本人爱《长恨歌》，上至天皇下至百姓。他们把唐玄宗与杨贵妃的爱情故事画在屏风上、改编成小说电影漫画，他们对杨贵妃逃到日本这个说法深信不疑，甚至在日本还有两座杨贵妃的墓。
清朝剧作家洪升依据《长恨歌》的故事创作了剧本《长生殿》，深受老百姓的喜爱；
直到现在，以骊山山体为背景、以华清池九龙湖为舞台的大型历史舞剧实景演出《长恨歌》，也是场场爆满。
大家都在问：《长恨歌》为什么这么火？长恨歌，到底“恨”什么？
这种恨，是痛恨。痛恨唐玄宗重色误国、自食苦果；
这种恨，更是遗憾，遗憾美好的爱情没有圆满的结局，生不能永缠绵，死不能再相见。
《长恨歌》之所以如此经久不衰，不仅仅在于皇帝与贵妃的爱情故事打动人心、不仅仅在于白居易高超的长篇叙事诗的写作技巧，更在于他对于人性的一颗悲悯之心、以及对爱情的美好祝愿。
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