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为什么要全国过端午节，屈原是为楚国跳江的，怎么会导致全国都过？

屈原,楚国,端午节为什么要全国过端午节，屈原是为楚国跳江的，怎么会导致全国都过？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

为什么要全国过端午节，屈原是为楚国跳江的，怎么会导致全国都过？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

这个问题，涉及以下几个问题：一是端午节，是一个什么样的节日？它纯粹是一个纪念性质的节日吗？二是屈原的爱国主义精神，是属于中华民族的，还是仅仅属于楚国的？我们当代过端午节的意义是什么？

众所周知，我国是一个历史悠久，地大物博，民族众多的古老伟大的国家。我国的传统节日，是我国传统文化的重要组成部分，大都经历了一个漫长的，历史发展和演变过程。在这个发展演变过程中，纵向的不同的时代痕迹烙印，横向的不同地域特色和不同的民族习俗，在融合为中华民族大文化的求同存异的总趋势下，呈现出不同时代地域和不同民俗的特色。

端午节，和其他传统节日一样，都有着这种鲜明的历史性，地域性和民俗性的文化特征。各个传统节日之间，既有着这种共性，又有着各自的个性。比如有的节令性强，如春节的度除夕，迎新年；中秋节的过中秋，庆月圆。这两个节日，氛围既热烈，又庄重祥瑞。元宵节，则休闲娱乐性比较强，因而又叫闹元宵。清明节，是一个怀念祭奠的节日，哀思的氛围比较浓。在这些传统节日中，唯有端午节的内涵尤其丰富多彩。它有着龙图腾崇拜的信仰含义，把玩龙舟作为庆典活动。后来，又把怀念爱国诗人屈原融入节日，因而，玩龙舟，吃粽子，又有了怀念纪念意义。民间又把五月看做“恶月”，喝雄黄酒，插艾叶，又有了驱邪避毒的含义。如此等等。正因为端午节有这样丰富内涵，它才成为我国重要的“非遗”宝贵传统遗产。

端午节，集怀念，庆典，民俗于一身，是中华民族共同的传统节日，是我们的老祖宗给我们留下的优秀传统文化和宝贵精神财富。我们必须十分珍惜。其中的怀念，尽管说法不同，屈原也好，伍子胥也好，介子推也好，曹娥也好，他们历史上属于哪个地域已经不重要了，他们的精神，崇尚的皆是忠和孝的爱国主义和民族主义精神，在今天，依然充满正能量。我们对他们的怀念，是全国性的怀念，而不仅仅是地域性怀念。

我们今天过端午节，要强化寻根问祖精神，弘扬传统文化，增强民族自豪感自尊心自信心，发挥民族传统文化的凝聚力，团结一心，同心同德去实现伟大的中国梦。

回答于 2019-09-11 08:43:50

都没答到点子上。。端午节在屈原投江之前早就有了。。古人认为这一天开始进入炎夏，蚊虫渐多，因此会在这一天大扫除，洗衣，驱虫，祭祀，祈福。。楚国由于气候炎热潮湿，容易爆发疫病，因此对这一天更加重视，而屈原是在端午节投江，正是希望引起楚人的注意。。所以是屈原在端午节投江，而非端午节是纪念屈原。。一个类似的例子就是，罗马在犹太人逾越节这天处死了耶稣，于是基督教就把这一天定位受难日。因此你不能说犹太人的逾越节是为了纪念耶稣受难。。

回答于 2019-09-11 08:43:50

屈原是我国历史上伟大的浪漫主义诗人，同时也是伟大的爱国诗人。他在楚怀王时从政，受楚怀王信任，先后任左徒、三闾大夫，同时管理内政外交大事。 他提倡美政，对内举贤任能、修明法度，对外力主联齐抗秦。后来遭到奸佞排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。他虽然被流放，依然不怨恨楚王，还一心想再次回楚国报效国家，时刻关心国家大事，心系楚国。他的爱国主义精神值得我们学习。



后来楚国郢都被秦军攻破，屈原自沉于汨罗江，以身殉国，用死来表明与楚国同生死。其实屈原所处的战国时期诸侯国战争不断，像张仪、苏秦等谋士都得到了重用，而屈原非常有能力，但是心系楚国，并不因为被贬而怨恨楚国，在别的国家向他抛出橄榄枝时，也没有去投奔其他国家。这样忠诚的爱国精神不能不让人动容。同时屈原把对祖国的情感在《离骚》中表达得淋漓尽致，让我们佩服他高洁的品质，《离骚》中香草美人不正像屈原的人品吗？在《离骚》中有这样的句子“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”表达了作者为追求国家富强，坚持高洁品行而不怕千难万险、纵死不悔的忠贞情怀。

屈原虽然是为楚国自投与汨罗江，但是他的爱国精神是全人类的精神财富。我们崇敬他的爱国精神和高洁品质，为了纪念他，于是有了端午节。屈原的家乡楚国流行巫文化，为了纪念屈原一开始可能就是唱歌跳舞等仪式，后来在活动中加入吃粽子，划龙舟等娱乐活动。



向前追溯，端午节，可能由上古时代龙图腾祭祀演变而来。人们选择端午这一天纪念屈原，表达对屈原的敬佩和尊重。

总之，端午节成为了我国的传统节日，屈原的爱国精神得以代代相传，所以端午节全国都过。端午节不仅是一个节日，还是一份爱国精神的传承。

回答于 2019-09-11 08:43:50

其他网友已经提到了屈原的种种头衔光环，关键一点就在于“爱国主义诗人”六字。秦一统中国，统一文字，度量衡，都是为了更好的促进国家治理和发展，至于思想上来看，还是兼容并包的。

历史上的焚书坑儒其实很多人都是误解，认为是对文化的摧残。秦始皇焚书坑儒针对的其实是对当时可能影响到国家统一安定的不和谐声音的镇压，可类比中国后世历代的文字狱，个人感觉后世的文字狱比起焚书坑儒有过之而无不及。

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