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十二生肖为什么以鼠为首?
老鼠,生肖,动物十二生肖为什么以鼠为首?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
十二生肖为什么以鼠为首?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
说起十二生肖排位给大家讲一个故事:传说玉皇大帝要在民间选十二种动物做为属相的带名称,于是选中了牛、鼠、虎兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、猪。
在排位时发生了分歧,大家一致推荐忠厚老实的老牛为十二生肖之首,唯独老鼠不服,于是在猪的怂恿下决定以赛跑来一决输赢,当然是胜者为首。
老牛使出了全身的力气,勇敢地向前冲。小老鼠自知不是老牛的对手,心生一计,趁老牛不注意跳上牛的耳朵,以逸待劳。
正在狂奔的老牛什么也没发现。快到终点时,老鼠跳到地上,率先到达了终点,老牛输了。
这只是个故事。
在十二生肖排位上最具科学依据的,那就是十二生肖的活跃度与之相对的时辰。
比如:
子鼠 实在午夜11时——凌晨1时时最活跃,此乃一天的结束,新天的开始,因此鼠当之无愧的为首。
丑牛 牛习惯夜里1——3点起来吃夜草,所以排在第二位也是无可厚非的!
这个解释大家会满意吗?
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢悟空邀请。
十二生肖与中华的十二地支是配应的,即其次序是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。
当然这个是东汉到迄的版本,然则在上古还有其他版本…比方辰配鳄、午配鹿、戌配老山羊等等。
题主所问是十二地支即十二生肖的排序,对于这个问题,历史上有几大比较权威的解释:
一是东汉朴素唯物论者王充的《论衡》。
二是明代学者朗瑛的《七类修稿》 。
三是明代杰出文学家吴承恩借西游记道出一个十二生肖(地支)排序的说法。
一、王充的解释
王充的不朽巨著《论衡》,这个在小、中学的历史教科书均有介绍,这个是很较罕见的,可见王充么及其著作在中国古史的地位之重要。
王充在《论衡》中解释子时为什么以鼠配置,他是这样话的…子时(23-1点)是阴阳交替之时,是阴中阳生的时候,而这个时候是老鼠最为活跃的时间,所以以鼠配之。
二、明代学者朗瑛
朗瑛是明代的经学家,精于文史。又是古经图书收藏家。
朗瑛对十二生肖的排法见解是:引阴阳论结合十二生肖动物的足趾数目。鼠前足四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时前半部为前夜之阴,后半部为当天之阳,正好用鼠来象征子。
然则此解法之于阴阳学说而言,有个逻辑漏洞,就是:一天之中有两个阴阳交替之时,分别是…子时(23-1点)、午时(11-13点),子时过半一阳生,午时过半一阴起。
然而午配的是马,马四腿的蹄皆单数!若按朗瑛的逻辑,那么应该马蹄前为奇数(阳),后为偶数(阴)才正确。因此朗瑛这解释明显出现了逻辑漏洞。
三、明代吴承恩与清代刘献延
明代伟大文学家吴承恩在西游记,清代刘献延于《广阳杂记》均列出了一个相同的对十二地支(生肖)排法的说法…
西游记的第七十四回,狮驼国章,如来佛祖对众菩萨与孙悟空讲:天开于子,地辟于丑,人生于寅……然天地交合,生化万物。这个就是十二地支的排序解释。
清代学者刘献延也持这个说法,并且更加详谈道:子时,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候……天一生水,启于子,其色玄冥(黑色、黑褐)故子配鼠类也。
好,以上就是为什么小老鼠排于十二生肖的首位的三个解释,筆者以为以王充的解释比较合乎物理,那诸读者又如何以为呢?
回答于 2019-09-11 08:43:50
问为何是十二生肖之首我也不晓得,可是我就是属鼠的,今年本命年、家人说从左天晚上开始就要系个红腰带,穿红裤头红袜子了、年轻的时候不太在意这个,现在嘛也许生活里诸多不顺、图个吉利就照家人说的做了、不过看了楼主那个关于鼠为生肖的典故,感觉还是挺好的
回答于 2019-09-11 08:43:50
一般来说动物前肢与后肢的“指头数”是一样的。比如说猪牛羊等蹄类动物,虽然细节上有些不同,但前蹄与后蹄大体来说是一样的。同理,老虎等食肉动物的前爪与后爪也大致相同,即使是人类,手指数与脚趾数也是相同的。
与众不同的是,老鼠的前爪有四趾而后爪有五趾。在传统文化中,四为偶,五为奇,偶数为阴,奇数为阳,所以老鼠被认为是奇偶相合,阴阳一体。而“子”在十二地支中是一个轮回的开始,同时也连接着上一个轮回的结束,他所衔接的是过去与将来。在众多动物当中,只有老鼠身上具有“阴阳交替,时光轮转”的意象。所以,即使老鼠在传统文化中的形象并不正面,也只有它能够排在生肖的首位。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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