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农村常见的乌鸦智商也不低,为何在民间却被认为是“不祥鸟”呢?
乌鸦,不祥,叫声农村常见的乌鸦智商也不低,为何在民间却被认为是“不祥鸟”呢?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
农村常见的乌鸦智商也不低,为何在民间却被认为是“不祥鸟”呢?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
在民间,人们一向觉得乌鸦是一种不折不扣的“不祥鸟”,通常把它作为恐惧、死亡和厄运的代名词,乌鸦的啼叫会被认为是凶兆 、不祥之兆,人们在说一些担忧之类的话时也会被讽为“乌鸦嘴”。谚云“乌鸦头上过,无灾必有祸”、“老鸦叫,祸事到”等说法,都是此类观念的反映。
究其原因,可能是乌鸦的嗅觉比较灵敏,能够感受到腐败死亡的气味,经常出现在身体旁边,才会被人们当作是死亡、不祥的象征吧。其实,这些死亡和不祥并不是乌鸦所带来的。
另外,乌鸦是以食用腐肉和其它一些小型动物为生,它的叫声是“哇——哇——”的粗劣嘶哑声,使得人们感到既凄凉又厌烦,不爱见它。
科学家发现,乌鸦是我们人类之外具有第一流智商的动物,其综合智力大致与家犬智力水平相当,乌鸦投石喝水的故事就足以能够证明乌鸦的聪明。乌鸦还是受国家保护的一种益鸟呢!
回答于 2019-09-11 08:43:50
农村常见的乌鸦智商也不低,为何在民间被认为是“不祥鸟”呢?
乌鸦是一种聪明的鸟儿,小学课本里的《乌鸦喝水》,小朋友都背诵的朗朗上口。据科学家研究表明,乌鸦的智力要在犬类之上。狗狗善解人意,忠诚爱主,而成为人类的朋友,为什么提起乌鸦,就觉得不吉利呢?
首先从大众舆论上来说,所有关于乌鸦的成语,都是反面的。
如“乌鸦当头过,必定有大祸”,“黑老鸹子跳猪身上还嫌猪黑”、“乌鸦嘴”等等。人们最常用“乌鸦嘴”来描绘某人的嘴特臭,说话如喷粪,也形容某人的嘴巴特可恶,好事说不灵,坏事一说就灵。久而久之,惯性思维,就觉得乌鸦不吉利。
乌鸦偶尔的正面形象也会被掩盖,在孝行天下的中国,“乌鸦反哺”是道德教育的一个典型。
这个典故说的是成年乌鸦喂养小幼鸦,而幼鸦长大后,会反过来给年老无行动能力的老乌鸦喂食。唐代苏泂的《寒鸦诗》脍炙人口:“点点飞来绕水村,不缘街鼓识黄昏。当年口腹成疏弃,却保生全反哺恩。”
其次乌鸦的特别之处是其杂食性。它除了以谷物、果实、昆虫等为食物之外,还嗜食发烂恶臭的腐肉。
乌鸦的嗅觉异常灵敏,在低空飞过时,能敏锐捕捉到谁家有病人即将去世的特殊异味,然后就近发出阴森森的叫声。在胶东农村经常听老人讲,在过去的年代,家里有不幸天折的婴儿都会扔到村南乱葬冈上去,尤其是头胎天折的,立在荒野里,野狗拖,乌鸦啄,越干净越好,说明后面还会有弟弟或者妹妹陆续降生,有点类似于西藏的“天葬”。自家亲亲的娃,和这样的黑毛生物有关联,打心底的厌恶和痛恨是肯定的。
乌鸦全身羽毛漆黑,一点都不讨喜,并且它的叫声阴森森的,令人不禁毛骨悚然,胆战心惊。
因为叫声难听同样中枪的还有猫头鹰,这个学名叫鸮的家伙,成功的在农村臭名昭彰,恶名远扬。“不怕猫头鹰叫,就怕猫头鹰笑”。谁家生了宝宝坐月子的时候,偶尔听到叫声,视为大凶,非得出去赶紧撵走,猫头鹰和乌鸦可以说是一对难兄难弟。
“喜鹊报喜,乌鸦报丧”,喜鹊站在高高的枝头,捕捉活食吃。而乌鸦群集在地面,专门想吃腐尸,这两种鸟形态相似,同属鸦科,任大家选择,任谁都会唾弃乌鸦吧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
乌鸦为何被视作不祥之鸟 ?
乌鸦叫凶是中国民间最流行的动物禁忌。俗信以为乌鸦是凶鸟,遇之不祥;如当头鸣叫,更是灾祸发生的预兆。谚云“乌鸦头上过,无灾必有祸”,“老鸦叫,祸事到”等,均是此类观念的反映。为禳解乌鸦报凶,民间还有各种专用法术,如遇当头聒噪,则蹬足痛骂,旋吐唾沫一口;或默诵“乾元亨利贞”五字真言七遍,等等。
乌鸦为何会被视作不祥之鸟,鸦鸣主凶的观念是怎样形成的?
相传春秋时,鲁国有个能听懂鸟语的人,名叫公冶长,贫而闲居,无以给食。某天有老鸦飞临他家,叫道:“公冶长,公冶长,南山有只大绵羊,你吃肉,我吃肠。”公冶长听后寻到山里,果得一只无主的大羊,食之有余。后失主追踪而至,竟诬公冶长偷羊,讼之鲁君,鲁君不信鸟语,遂将公冶长逮捕入狱(明田艺衡《留青日札》卷三一)。公冶长因此蒙受不白之冤。人们为他鸣报不平,认为那只老鸦为公冶长招来了灾祸。从此,乌鸦就被视为招灾引祸的不祥之鸟。
有人认为,乌鸦是不祥之鸟的观念,可以追溯到史前时代。初民在探索宇宙万物奥秘的过程中,企图借助想像中的力量改造恶劣的生存环境,于是诞生了解释自然、征服自然的神话。乌鸦是不祥之鸟的原始信息,其实就包孕在这种出于玄想的神话之中。在中国神话系统中,曾经有过一个“十日并出”的酷热时代,当时“焦禾稼,杀草木”(《山海经·海外西经》),人类生存受到严重威胁,于是“羿仰射十日,中其九日,日中九乌皆死,堕其羽翼,故留其一日也(《楚辞·天问》“羿焉〓日,乌能解羽”王逸注)。人们因此确立了日载于乌、日中有乌的认识,也产生了乌鸦为害人间的意识——“十日并出”的责任在于载负太阳运行的乌鸦不守轮流飞行的规则,一起跑了出来。“留其一日”的载负者,是给人类带来温暖与光明的“金乌”;它的降落世间的同类,则是祸害人间的罪魁。人类跨进文明时代后,这种认识依然随着上古神话的代代流传而保留下来,并沉淀为乌鸦是不祥之鸟的俗信。《诗经·邶风·北风》曰:“莫赤匪狐,莫黑匪乌。”可见在西周、春秋时期人们的心目中,乌鸦已被铸成丑恶的象征。后世常有把鸦鸣与“天火烧”联系起来的迷信,从中也依稀可寻“驮日之乌”神话的痕迹。
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