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怎样在平凡的生活中找到创作诗文的激情？
诗文,激情,触觉怎样在平凡的生活中找到创作诗文的激情？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
真正美好的诗劳动生产之中捕获，并非是苦思冥想能找到，诗来源于生活，生活的最高界境是诗一般生活，人们从来没有离开过诗，只是人们生活压力加大，把自己固封了起来罢了，下面谈对诗的激情。
一:观查事物，了解事物，掌握事物的特征，要对事有感情，例如，草:对换角度，假若你是一棵草，你有什么感想？
二:仁爱，对任何事物从仁爱出伐，留意生活中的一点滴，你的心豁然开朗，例如，今天有太阳，孩子在阳光读书，你有什么联想？《红日当空，阳光普照，一代新人，茁壮成长》
三，感叹，人们对任何事物都感叹，有了感叹就有素材，就有灵感，例如教师，你对教师有什么后感叹，《百花园中花似锦，花红要靠育花人，滴滴汗水花上浇，喜看来年满园春》
四，转移话题，忽得灵感，这在我们写作中最常遇到的。
五，诗应已切合生活实际，反之枯燥无味，且看网上的诗不少，就是没有几首切合实际的，令人作呕，没有诗心，更没有意境。
六，亲临其境，栩栩如生，诗的最高境界。
回答于 2019-09-11 08:43:50
个人体会是，热爱生活，珍视当下，放开心怀，善待万物，大事入心，小事疏心，这样就会让感觉灵敏一些，写出自以为好的诗文。
回答于 2019-09-11 08:43:50
敏锐四觉，表现生活
诗文创作首先依赖于我们生活、思想、情感和艺术方面的敏锐触觉，没有这种敏锐的触觉，就无法找到诗文创作的激活点（姑且可以称作“激情”）。那么怎样才能获得这种敏锐的触觉呢？
首先，我们得有敏锐的“生活触觉”。
要有敏锐的“生活触觉”，就得有一颗“赤子之心”，有了这颗宝贵的“赤子之心”，我们才能热爱生活，陶醉其中，进而仔细深入地观察生活，捕捉生活中的“诗意”和“美感”，为逐渐养成敏锐的艺术触觉打下良好的基础；反之，没有这颗宝贵的“赤子之心”，我们就会丧失热爱生活的动力和激情，从而丧失捕捉生活中的“诗意”和“美感”的能力，最终将丧失我们渴望获得的“敏锐的触觉”。
有人可能要问“赤子之心”究竟是什么？其实说白了，“赤子之心”就是“童心”。古今中外，凡优秀的作家都有一颗保持终生的“童心”，不为世俗蒙蔽双眼，不为名利惑乱方向。正因为有了“童心”，作家们才能像儿童一样观察和审视生活，始终保持着对生活的新鲜感、陌生感和美感。明代文学理论家李贽曾经提出“童心说”，欲深入理解“童心”的读者，可以找来读读。
保持一颗可贵的“童心”，我们才能投身火热的生活，热爱生活，醉心生活，并逐渐养成观察生活、欣赏生活、审视生活、反思生活的习惯；久而久之，我们的“赤子之心”就会越来越灵敏，生出许许多多敏锐的生活触觉，伸向生活的各个领域，为我们进行诗文创作提供源源不断的素材。
“赤子之心”诚可贵，保持习惯触觉锐，观察欣赏不停歇，素材库里米粮堆！就像“巧妇难为无米之炊”一样，没有敏锐的生活触觉，诗文创作就无米下锅。要在平凡的生活中找到诗文创作的激情，我们就要不断敏锐自己的“生活触觉”，这是第一，是基础，是诗文创作的起步。
其二，我们得有敏锐的“思想触觉”。
我们都知道，生活杂乱无章，自然、经济、政治、文化、军事、体育、教育等纵横交织，盘根错节，彼此牵连。那么光有一颗“童心”显然不够，我们的生活触觉要敏锐起来，还有赖于我们丰富而深刻思想。“童心”近乎先天而来，而思想则靠后天努力。我们要不断学习，吸收古今中外最有营养的哲学思想，其中最为重要的当然是马克思主义的立场、观点和方法（毛泽东思想——中国化的马克思主义，是我们必须下功夫去学习的！）。为什么呢？哲学是关于世界观的学说，是使人聪慧的学问，而一切学问的最终归宿，都指向哲学。因此人们普遍认为，哲学是自然科学、社会科学和思维科学的高度概括。只有我们不断丰富、深刻我们的思想，我们才能获得关于自然、社会和人生的正确认识，才能站在人类思想的制高点上重新审视自然、社会和人生。
我们可以看到，没有思想含量的作品，究竟是没有质量的，最终只能沦为文字垃圾。相反，那些思想含量高的作品，往往经得起历史的考验，最终成为经典，成为人类经久不衰的普遍的精神食粮。莫言说，他愿用自己的10部长篇小说换得鲁迅先生的1篇短篇小说《阿Q正传》。这是由衷之言，是真正的谦虚，是意识到思想力量后的诚挚态度。
只有思想进入哲学境界，我们的“思想触觉”才会敏锐，也会促使我们的“生活触觉”真正敏锐（而非近乎天然的童心所能达到的敏锐），并且彼此促进，互相涵养，共同提高。敏锐我们的“思想触觉”吧，“欲穷千里目，更上一层楼”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”如此这般的哲言妙语就会在我们的笔下呈现！
其三，我们得有敏锐的“情感触觉”。
我们都有关于文学艺术的基本认识，那就是，动人的文学艺术作品往往是震撼人心的思想情感浇注而成的。充盈于作品当中的那种悲天悯人、撼人心魄的思想情感，是使作品获得长久艺术生命的根本。因此可以说，没有情感就没有文学艺术。
情感是人们对于客观事物挚爱或憎恶的一种态度。情感的浓淡决定着我们对于事物认知的深浅，执着并挚爱于某一事物，就必然催生我们对于该事物的认识向纵深发展，于是乎愈爱愈深，愈知愈进，相辅相成；反之亦必如此，因此上“思想”与“情感”往往连说。表现在自然科学上，往往成为各种各样的科学家，如蒸汽之于瓦特、苹果之于牛顿、相对之于爱茵斯坦等；表现在文学艺术上，往往成为灿若群星的文学家、艺术家，如戏剧之于莎翁、小说之于托翁、杂文之于鲁迅、虾画之于白石等。平常之人，不爱不恨，或爱恨失之于理，遂于科学、文艺失之交臂，但仍可感知欣赏，然终不能深。
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