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《诗经》怎么不顺口,不像唐诗那么押韵?
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发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
《诗经》怎么不顺口,不像唐诗那么押韵?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
“青春子衿,悠悠我心”,
“知我者,谓我何忧,不知我者,谓我何求”,
“执子之手 ,与子偕老”。
你️知道,这些耳熟能详、优美动人的诗句,都是出自《诗经》。
《诗经》是我国祖先给我们留下的第一部诗歌总集,是中国文化的第一部经典著作,它大体上是编成于我国的春秋时期。
《诗经》一共编入公元前6世纪以前的诗歌305首,分为《风》、《雅》、《颂》三大类三个部分。其中《风》是民间乐歌;《雅》是宫廷乐歌;《颂》是宗庙祭祀乐歌。
《诗经》里的诗歌特别是《国风》里的许多诗歌,都是来自于民间,来自于各个诸侯国,比较好的保留了民间口头民歌的色彩,总体上是押韵的、顺口的。
比如“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,“蒹蕸苍苍,白露为霜”,“氓之嗤嗤,抱布贸丝”,等等诗句,读起合蜇押韵,朗朗上口,现在看来,都是要刷屏爆文的感觉。
那么,为什么《诗经》中有的诗篇现在读起来感到不押韵、读起来不如唐诗顺口呢?
这是因为《诗经》里的诗歌,都是诞生在2500年以前的,又是当时从各个诸侯国中不同地区采集到的民谣集合体。《诗经》中作品有的并不是一开始就是乐歌,在配上音乐的时候,许多诗句都需要有一定改动、修改,由于这些产生的地域不同,方言发音差异,有的诗句改动后,就不一定是原作的语言了,发音也就有了变化,这样就会出现不合调、不押韵的情况。
还有一个原因,就是我们汉字的读音,有的字古今有了变化,原来押韵的诗句逐渐变成了不押韵。
中国汉字里有许多多音字。比如,“车”,读che,也读ju等等。这也是《诗经》里有的诗句不押韵,不如唐诗顺口的原因。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《诗经》怎么不压韵?不像唐诗那么顺口?
一,诗经中的诗本来应该是押韵的。
举例来说,比如:
《邶风·日月》:
日居月诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处。胡能有定?宁不我顾?
日居月诺,下土是冒。乃如之人兮,逝不相好。胡能有定?宁不我报?
日居月诸,出自东方。乃如之人兮,德音惩良。胡能有定?俾也可忘。
日居月诸,束方自出。(物)父兮母兮,畜我不卒,(物)胡能有定?報我不述。
每一段六句总体都是押韵的。
类似例子还可以找到。当然,我们也会找到现在看来不押韵的诗。
二,为什么现在的人读诗经的诗会有不押韵的感觉呢?
一句话,是从古到今汉语音韵的发展变化造成的。专门有一门学问研究这个问题,那就汉语音韵学。
汉语音韵学告诉我们,在普通话之前,不同历史时期的古代人,他们早就拥有了自己的成套的语音系统。古代汉语语音的发展,被后人分为三个历史阶段加以研究,分别是上古、中古、近古。“三古”各自拥有自己的语音系统。
从西周初年到汉末,是上古音时期。上古音即是指上古汉语时期的汉语语音。其历时一千二百多年,又分为三个阶段:春秋以前、春秋战国时期、两汉时期。上古音的代表性音系是《诗经》的韵部系统和先秦的声母系统。
南北朝至隋唐时期汉语的语音,即中古音。其中,南北朝的汉语语音属于中古前期,唐五代的汉语语音为中古后期。研究中古汉语语音主要以隋代陆法言所著的代表性韵书《切韵》等为依据。
近代音是指宋元明清时期的汉语语音。研究近代音韵以宋代的《广韵》及元朝的《中原音韵》、《古今韵会举要》等为依据。《切韵》原书已失传,其所反映的语音系统因《广韵》等增订本而得以完整地流传下来。
后世的人不断用后来的音韵为其注音,使其本来的读音就渐渐失传了。
三,人们试图还原诗经的上古音,且取得了一些成果。
通过研究,人们试图还原诗经的上古音,也有一些专家取得了成果。比如《关睢》
关关雎鸠、在河之洲。
窈窕淑女、君子好逑。
用上古音来注音,就如:
不过到底怎么读,还得去听听专家的。如果有高人在此,那位会读,用现在的字模拟一下吧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀。
《诗经》怎么不压韵?不像唐诗那么顺口?
诗是韵文。所以诗必然押韵,只不过由于古今语音的变化,很多当时创作出来的押韵诗句我们今天读起来不押韵罢了。
而具体到《诗经》上,不仅仅因为语音的变化,还有诗歌本身音律发展的原因,让我们今天觉得读起来不顺口。
何为顺口?从音律上来说,第一就是押韵。押韵的停顿在合适的位置,产生吟诵的节奏感,以及相同韵母收尾的心理愉悦感。第二就是平仄通顺,汉字本身平仄交替前进,一二三四声地合理切换,可以保证发音的高低有致。既不会连平让声音悠长到乏力,也不会连仄让声音如山岛竦峙,桀骜突兀。
诗,朗读吟诵的通顺是第一要义。
那么为什么《诗经》中有些作品读起来并不是很通顺呢?
诗歌发展早期,是没有汉字平仄音韵一说的。《诗经》是周王朝中央音乐机构派出采诗官到各处去收集民歌,通过高级乐师、文人整理、再创作之后的作品。《诗经》有“风雅颂”,其中“风”是各国民歌,“雅”是诸侯献曲,“颂”是祭祀乐章。作者不同,但是有一点都是相通的,那就是当时的诗歌作品,都是附着于音乐之上的文字。
诗歌的音乐性分为外部音乐性和内部音乐性。因为早期的诗歌作品都是为了演唱而作,声音都会在音乐的作用下发生变调,所以外部音乐作用性起了决定性作用。也就是说,离开了音乐的变调,早期的民歌念起来并不顺口。反映到文字上就是我们今天说平仄通押。为什么会出现这种现象, 而后来又被视作诗歌大忌,今天无论近体格律诗还是古体诗都不允许出现呢?就是因为字的发音在音乐下发生了变调。
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