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如何理解“天行健,君子自强不息”这句话?
君子,自强不息,天行如何理解“天行健,君子自强不息”这句话?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
“天行键,君子以自强不息”,不是《易经》卦辞爻辞,而是《易传》附在《易经》乾卦卦卦辞义辞之下的《象》辞。
通行《周易》,分《易经》与《易传》两部分。《易经》包括六十卦卦卦符,卦辞,爻辞。卦辞爻辞尽是占筮吉凶之辞,没有“乾为天,坤为地”之说。
《易传》解《易经》八卦,依据每一卦卦名的汉字,及两种不同形状的爻“一”与“――”的排列不同,用《象》辞解释每一卦“象”什么。乾有六个“一”爻,象阳,象天。坤有六“――”爻,象阴,象地。于是就有“乾为天,坤为地”之说。
然而,七十年代出土马王堆帛书周易,六十四卦多异名,仅八卦:键(乾),川(坤),辰(震),筭(巽),赣(坎),罗(离),根(艮),夺(兑)。
帛书《易传》与《周易》分离,且根本没《象》篇。凡“象”字皆为“马”。
帛书《易传》无“象”,自然就没“乾为天,坤为地”之说,也不会有“天行键,君子以自强不息”了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《周易》是我国五千年文化宝库中最为璀璨的明珠,被尊为“群经之首,诸子百家之源”。
乾为天,坤为地,天地孕育了万物,所以乾、坤两卦成为《周易》的开始。
“天行健,君子以自强不息”这句话是《周易》第一卦乾卦的大象。
天空最主要就是云行雨施。天空空无所有,所以叫天空,如果天上有物质,就会掉下来。天上有云有雨,云雨要动,也就是说天要运行,否则空气不流通,天气凝固,草木也很难生长。所以,天空中的云要行,雨要施,叫做天行。
“健”不只是刚而已,还要持久,才叫健。一个人很刚,很容易被折断的,持久地运行叫作天行健。我们看到太阳持久地,不停地东升西落,空气不停地流动,有时候有云,有时候有雾,有时候下雨。我们就觉得,要做一个君子,就应该学习自强不息的精神。
君子,在古代本有国之君子的意思,因从小便受到理想和人格的规范教育,个人修养堪称楷模。因此,“君子”一词被引申为德才出众之人的统称。
要成为一个德才出众的人,就应该像天一样运行不息,刚劲雄健,不屈不挠,自觉地奋发向上,自我力求进步,永不松懈,永不停息。
《周易》是把自然的规律,转移到人事方面的伦理。乾道自强不息,坤道厚德以载物。
记得曾仕强教授在《百家讲坛》上讲《易经的智慧》时说,把乾卦解释得最精彩的是孔子,把坤卦讲得最精妙的是老子,中国人最大的遗憾是把儒家跟道家分开来看。
儒家比较偏重乾卦的发挥,道家比较重坤卦的使用。道家的以柔克刚、不敢为天下先,都在讲坤卦,在讲“地势坤,厚德以载物”。
人活着,如果始终是儒家的刚健、自强不息,恐怕也活得不快乐。那样太紧张了,一定要用道家的无为思想来调适。
常常说做人要能屈能伸,这个能屈的部分就是坤,能伸的部分就是乾。天乾告诉我们要自强不息,只要有机会就要抓住,只要有能量就要发挥。
可是当环境不许可的时候,当你感觉力不从心的时候,那就要像地坤一样逆来顺受。
所以,我们老是讲一句很矛盾的话——自强不息,逆来顺受,合起来就叫作能屈能伸。
做人能屈能伸,刚柔并济,内方外圆是很不容易的。
“天行健,君子以自强不息;地势坤,厚德载物”。这是天地之道。
天地之道就是人生之道。道,是自然规律,遵守自然的规律才能取得人生的幸福。
回答于 2019-09-11 08:43:50
天行健,君子以自强不息,语出《易传》中的《象传》。意思是:宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断地前进。这个是百度的解释。我的解释是:天地宇宙一直主动变化着,领悟的人(君子)会随宇宙的变化而变化以适应!
回答于 2019-09-11 08:43:50
想解读易经,必须放下自我的一切,在道上健立自己,从前的一切都不存在,只有你和道上的关系,如果你和道上的关系密切,那道与所有的人都有关系,虽然你和身外的人关系远了,但你的心和众人的心都接楚上了,渗至都亲密无间,这就是亲密的内处关系,汇聚涛涛不断的源泉,是取之不尽用之不完内含,,,,,,,,,,
回答于 2019-09-11 08:43:50
《周易》是我国五千年文化宝库中最为璀璨的明珠,被尊为“群经之首,诸子百家之源”。
乾为天,坤为地,天地孕育了万物,所以乾、坤两卦成为《周易》的开始。
“天行健,君子以自强不息”这句话是《周易》第一卦乾卦的大象。
天空最主要就是云行雨施。天空空无所有,所以叫天空,如果天上有物质,就会掉下来。天上有云有雨,云雨要动,也就是说天要运行,否则空气不流通,天气凝固,草木也很难生长。所以,天空中的云要行,雨要施,叫做天行。
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