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老子《道德经》是一本哲学书，为什么对中华传统文化影响那么大？
道德经,哲学,道家老子《道德经》是一本哲学书，为什么对中华传统文化影响那么大？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀。哲学是智者的思考，是对生命的拷问，是对人生的见解。
《老子》是对中国更悠久文化精髓的总结、传承、表述和见解。这不是简单的个人玄思，而是对远古人类认识大自然，改造大自然的经验及规律的归纳。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《道德经》不是哲学书籍。
回答于 2019-09-11 08:43:50
一句“道可道，非常道；名可名，非常明”千百年来不知迷倒了多少人。超越现象谈本质，超越人类看宇宙，这就是道德经最吸引人的奥秘
回答于 2019-09-11 08:43:50
道德经是中华文化的集大成者，体现中国与自然和谐共处，崇尚博爱的精神。有所为而有所不为的天道合一的思想，是古典哲学的始祖。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《道德经》的天人合一思想，无，有世界观的认知认识都是独一无二的，超前的，至高无上的，曰:天名天地之始，有名万物之母，天下万物(三)生于有，有(二)生于无(一)，道生一(天)，一生二(地)，二生三(人)，三生万物(其它动植物)，万物负阴而抱阳冲气以为和，是顺生化之道(过程)，万物同源(有)，天人一体(无)，人法地，地法天，天法道，道法自然，是逆返化之道(规律)，常无，欲以观其妙，常有，欲以观其缴，(世界观)天之道(无)，损有馀而补不足，人之道(有)，损不足而奉有馀，道生之(无生)，德畜之(有化)，物形之(生无)，势成之(化有)，道之尊(无不生)，德之贵(有亦化)，无之以为用(一生)，有之以为利(中化)，物之以为体(和返)，无中生有，有中化无，周而复始，如环无端，终而复始，生生不息，无生有有化无，生化返一中和，气交变冲气和，一而二二而一，外而内内而外，大而小小而大，虚而实实而虚，静而动动而静，是万物之生化返过程和运动.规律，是宁宙观，世界观，人生观三观合一，天人合一观，身心合一观，无有合一观，生死合一观，总结出人不失其所者久也，人死而不亡者寿也，的养生大法，传万世而不衰，即塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同(不失其所者久也)，谷神不死，是谓玄牝(死而不亡者寿也)，玄牝之门，是谓天地之根，绵绵若存，用之不勤，故致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复(归根归复)，归根曰静，静曰复命，复命者，曰大国者下流，天下之交，天下之牝也，牝常以静胜牡，以静为下，故下流也，天下有始，以为天下母，既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆，终而复始也，.
回答于 2019-09-11 08:43:50
影响的是传统习惯不是文传统化。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国几千年看懂《道德经》的人，除庄子与张（道）灵外，没有第三人（当然隐士除外），用哲学来忽悠是学者们最好的手段。他们睁眼说瞎话，老子用一个“观”字，把他的意思讲得清清楚楚，《道德经》是科学（自然科学和引申的社会科学），是哲学之母而不是哲学。哲学仅仅是逻辑思维，形象思维，神道思维，天（地）人思维四大思维中最唯不足道“低级思维”而已。
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先，道德经不是哲学书，它本质上是本政治书。历代德篇在道篇前，道篇那些主要用来为政治主张提供支撑的。
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