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一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历着流浪者的快乐、诱惑和探险意志。你认为呢?
旅行,流浪者,旅行家一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历着流浪者的快乐、诱惑和探险意志。你认为呢?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历着流浪者的快乐、诱惑和探险意志。你认为呢?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
旅行家跟流浪者多区别是,前者有钱后者没有钱
回答于 2019-09-11 08:43:50
流浪就是放弃一切,自游自在的过好每一天,今天不想明天事!
回答于 2019-09-11 08:43:50
我觉得题者说的真正的旅行家的必然是一个流浪者,也并不能一概而论:
何谓真正的旅行家?
真正的旅行家是以旅行为生存的,但是并不代表他没有归宿,没有家庭,而流浪者的概念却不同,流浪者是没有固定的家人,他可以一身飘忽;又或者说他有家但是心里空虚没有归宿的流浪者,那么这样的人没有一个真正意义上的理想也不能称之为真正的旅行家,不是吗?
经历着快乐、诱惑和探险意志的人我可以称之为旅行家,但是这个概念也不是固定的,他可以今天有着这样的意志明天换一种心态,这个和流浪者的心境也是不相符的。
以上见解纯属个人意见。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“一个真正的旅行家必是一个流浪者
”如果没有记错,这句话因该是《林语堂论旅行》里面的。
这句话的已经是明白的,但是我觉得如果改成“一个真正的旅行家,必是一个心灵流浪者
”会更确切一些。因为一个真正热爱旅行的人不管他是身处蜗居还是旅行途中,他的心永远是在远方的,这个远方连他自己都找不到,多以他才会一直旅行,找寻。或许终其一生也未必能“身心合一”。也正应了这句“人,总是需要一个故乡和一个远方来依靠。”
既然谈到了真正的旅行,那就因该说下除了“真正旅行”之外的旅行吧。
第一种虚假旅行,即旅行以求心胸的改进。这种心胸的改进,现在似乎已行之过度。
比如当我们走过一个广场或铜像时,我们去听他讲述某人生于1792年4月23日,死于1852年12月2日等。
这种对旅行的不正确的概念,产生了现代的导游者的组织。这是我所认为无事忙者令人最难忍受的讨厌东西。
第二种虚假的旅行,即为了谈话资料而旅行,以便事后可以夸说。
将时间和注意力完全消耗于拍摄照片之中,以致反而无暇去细看各种景物,这类的旅游,只是为自己积累更多的夸说资料,而不是游览资料。
第三种“半”旅行家,即预定了游览程序的旅行家。
程序一、在事先早已能算定将在奥国首都或罗马耽搁多少时候。
程序二、在启程之前,先预定下游览的程序,临时如上课一般地切实遵时而行。
程序三、似在家时一般,在旅行时也是受月份和时钟的指挥的。
旅行的真正动机应为旅行以求忘其身之所在,或较为诗意的说法,旅行以求忘却一切。
旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。
“一个好的旅行家决不知道他往哪里去,更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。“屠隆曾在他所著的《冥寥子游》中很透彻地阐明这一点。
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