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诸葛亮六出祁山都没有成功,为何还能流芳百世?
刘备,蜀汉,祁山诸葛亮六出祁山都没有成功,为何还能流芳百世?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
每次征战,诸葛亮还要亲自勘察地形,选择最好的伏击地点。据说就连杖责二十以上的事务,诸葛亮都要过问,可以说诸葛亮为了蜀汉操碎了心。演义中曾这样记载:
丞相夙兴夜寐,罚二十以上皆亲览焉。所啖之食,日不过数升。懿顾谓诸将曰:“孔明食少事烦,其能久乎?”
诸葛亮凡事恪尽职守,连年征战致使其一病不起,最终病逝在五丈原。他坐上四轮车,缓缓的最后一遍巡视军营,将士们的目光充满期盼,自知再也无法效力于汉室的他,挥手示意,最终他死在了北伐的战场上。
不得不说,诸葛亮的忠义之心,旷世之举,无不感动着后人。毛宗岗大师也说:知其不可而强为之,亦欲自尽其事耳,若竟诿之而天而不为之谋,岂昭烈托孤之意哉?为人谋而必忠,言而必信,这样的忠臣世人又如何不爱戴呢?
诸葛亮六出祁山,矢志不移的维护汉室,对现了自己的承诺。诸葛亮的伟大,在于他的坚持和毅力,他用钢铁般的意志告诉世人,许下的承诺一定会兑现。自建兴六年(228年)春,至建兴十二年(234年),诸葛亮先后六出祁山,五次北伐。
纵观这五次北伐,无不历尽艰辛,无论千难万险,诸葛亮都毫无惧色。因为他有一个梦想,那就是兑现给刘备的承诺——汉贼不两立,王业不偏安,兑现对辅佐刘禅重振汉室的承诺,这怎不让后人为之感叹。让我们一起回顾这六次艰难的北伐。
建兴六年,诸葛亮第一次北伐,令赵云邓芝率军入斜谷为疑兵,自己亲率大军进攻祁山,因马谡失街亭而不得不撤回汉中。
建兴六年冬,东吴与诸葛亮两路并进,北伐曹魏,诸葛亮兵出散关,包围陈仓。只因魏将郝昭死战不降,二十天蜀军未能攻克。由于粮尽,诸葛亮不得不再次撤回汉中。
建兴七年,诸葛亮第三次北伐,令大将陈式攻取武都、阴平。
建兴九年,诸葛亮第四次北伐,包围祁山,但由于李严运粮不济,蜀军不得不再次撤退,张郃率军追击,被斩杀在木门道。
建兴十二年,诸葛亮第五次北伐,兵出五丈原,隔着渭水,与司马懿相持百余日。而诸葛亮忠因积劳成疾,于当年秋病逝于五丈原。
正所谓不忘初心,方得始终。诸葛亮的北伐是空前绝后的,史上再无第二个诸葛亮。正是他知道自己的承诺,牢记使命,六出祁山,才写下这可歌可泣的北伐诗篇。诸葛亮的成功,在于他的忠诚,更在干于他的坚持,这值得后人借鉴。
想想现在的我们,很多时候都已经忘记了自己的初心是什么,梦想易得,却很难坚持下去。而诸葛亮告诉我们,不但要有梦想,而且要坚定不移的坚持。这样的一位先辈,他的毅力,他的忠心,他勇往直前义无反顾的精神,无不让我们折服。这样的英雄能够流芳千古,也是天意使然。
诸葛亮清正廉洁,克己奉公。
他不但是一位谋略家、兵法家、政治家,更是一位大公无私的蜀汉丞相。历史上大公无私的官员总是受人们拥戴,受皇帝赏识,比如唐朝的狄仁杰、北宋的寇准、包拯以及明朝的海瑞,它们都因克己奉公而流芳百世。
诸葛亮更是一位清正廉明的蜀汉丞相,蜀汉大小事务都要由他处理,军事民生,无不牵动着他的心。而最让人敬佩的是他的清正廉明,这表现在在两个方面,一者诸葛亮不贪图蜀汉的一分一毫,钱粮全部用在刀刃上,二者诸葛亮从不任人唯亲,不为子孙谋划未来,唯才是用。演义中曾这样记载:
臣家有桑八百余株,田五十顷,子孙衣食自有余饶。至于臣在外任,随身所需,悉仰于官,不别治生产。臣死之日,不使内有余帛,外有余财,以负陛下也。
诸葛亮将死之际,不忘记回报自己的财产情况,家中有薄田五十顷,桑树八百主,自己的子孙都能自给自足,而他自己所用之物,都是由俸禄供给。病逝之后,他自愿将自己的余财上交,供给北伐开支,生怕有余财,辜负了先帝和刘禅的一片苦心。这样的清正廉明,古来少有,在三国时期更是绝迹。毛宗岗大师曾批注:
而武侯之才与品,有非管乐之所能及者。其用兵则年少之子牙也;其辅主,则异性之公旦也,至其出出大纲,又与伊尹最相仿佛。
在毛看来,即使管仲乐毅的才品,都无法与诸葛亮相提并论,只有辅佐商汤灭夏的伊尹和辅佐文王灭商的姜子牙,可比肩诸葛亮。故而诸葛亮能流芳百世,也在情理之中。
诸葛亮还有另外一个高尚的节操,那就是从来不为子孙谋划未来,在当时更是无人可比。毕竟曹操为图谋天下,为曹氏子孙而挟天子以令诸侯;司马懿为司马氏和子孙未来,而窃取曹魏大权。诸葛亮一直秉承忠义之心,匡扶汉室之志,纵然能轻而易举架空刘禅,甚至可以取代刘禅,但他却没有那样做。
反观诸葛亮的后代诸葛瞻,即没有位极人臣,也没有独霸朝政,反而没有受到重用。更值得后人尊重的是,诸葛瞻父子,战死绵竹,诸葛两一家三代人都做到了鞠躬尽瘁,死而后已,这与曹操和司马懿形成鲜明的对比。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之,诸葛亮真正的做到了,其志向之高远,对蜀汉之忠诚,为官之清廉,足以让他流芳百世。
你是如何看待诸葛亮的?
欢迎关注,讲述三国故事,了解那段鲜为人知的历史。
回答于 2019-09-11 08:43:50
六出祁山无寸功
割须弃袍成枭雄
火烧连营悲白帝
分香卖履踏乌恒
乐不思蜀子龙怨
温酒赠袍释关公
外接蛮夷五胡乱
文采武功千古颂
诸葛亮在家里闭门造车搞了《隆中对》。觊觎刘表、刘璋的荆州,西川。其时他们都是汉室宗亲,属于大汉的土地。
他一门心思搞三国鼎立,图谋分裂,制造战争。使战火又燃烧了几十年。其外和狄戎的勾引外敌政策,最终导致华夏被五胡乱华所蹂躏。这样一个搞分裂的阴谋家居然被人推崇!!!!可叹啊!很不应该。
东汉末年朝廷腐败透顶。黄巾军起义,人口剧减,几个大臣带皇帝流浪讨饭。董卓屠杀长安城。曹操在《蒿里行》中写道:白骨露於野,千里无鸡鸣。生民百余一,念之断人肠。这时候本来应该恢复生产,修养生息的。
在诸葛亮治蜀时,四川饥民很多,而曹魏政权在北方搞屯田在很大程度上解决了民生问题。 诸葛亮打着复辟、正统、王道的旗帜干的却是分裂国家、图谋自取、发动内战、挑起战争、劳民伤财的勾当。
诸葛亮鼓动刘备借荆州不还,坑害鲁肃,要急了就让刘备哭,不仁不义。
诸葛亮鼓动刘备取西川,坑害拿他当好弟兄的刘璋,借刀杀关羽、囚禁马超、用计杀了魏延、把李严贬回家、毒死彭漾,用激将法让老黄忠送死。这就是他的“仁义”。诸葛亮玩弄后主刘禅与鼓掌之中,哪里有一点“礼”。诸葛亮疯狂北伐,这种以小欺大、徒劳无功的战争只能说明他不“智”。其教唆刘备借荆州而不还没有一点“信”。其:仁义礼智信。全部丧失。
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