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梁山好汉为何竖起”替天行道”的大旗?
梁山,替天行道,好汉梁山好汉为何竖起”替天行道”的大旗?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
不知这样回答是否正确,还望指正!
回答于 2019-09-11 08:43:50
也就是一个幌子而已:
当然是为了“师出有名”、“名正言顺”。
出兵必有正当的理由,比喻做某事有充足的理由。出处:《礼记·檀弓下》:“师出有名”。
北宋末年,宋徽宗昏庸无道,宦官当政,饿殍遍野,民不聊生。山东郓城以宋江为首的三十六人等掀起了风起云涌的农民起义,他们杀富济贫,行侠仗义,令统治阶级闻风丧胆,广大百姓拍手称快。义军不断挫败官兵的围剿,兵马粮饷不断充实壮大。金沙滩上迎来了八万落草好汉,断金亭上聚来各路豪杰。聚义梁山的一百零八将,个个性格迥异,光彩照人。他们或是武艺超群,有勇有谋,或是除暴安良,行侠仗义,或是大义凛然,忘我行义的好汉,或是忠义的豪杰。
话说宋公明宋江在江州遇救后,又去接老父上山,不料被官兵知觉,仓皇中逃进还道村玄女庙,藏身于神厨之中,经被几番搜索。
得神助而脱险后,有青衣童子引见九天玄女,九天玄女授宋江三卷天书说:“宋星主,传汝三卷天书,汝可替天行道,为主全忠仗义,为臣辅国安民,去邪归正,勿忘勿泄。”
替天行道是水浒中贯穿全书的中心思想。早在书中九天玄女向宋江传授天书之时,就曾仔细叮嘱他要替天行道、辅国安民、去邪归正。毕竟水浒传是以占山为王的强盗、草寇为主角,如果将他们塑造成为打家劫舍、造反叛乱的反贼,那么就必然同封建社会忠君爱国、三纲五常的传统主流思想相悖。因此让宋江打起替天行道的旗号,可以将他们割据一方、不受王化的叛逆行为解释为官逼民反,吊民伐罪。匡扶正义、为民请命的善举。
回答于 2019-09-11 08:43:50
因为是想改变现状
回答于 2019-09-11 08:43:50
大多数好汉都是官逼民反的,于是他们揭竿而起,聚义水泊梁山,是反那些贪官奸臣。也是替天子行道义
回答于 2019-09-11 08:43:50
评价一个历史人物不应脱离特定的历史环境,评价书中的人物不应脱离书中的所述的社会环境。
评《水浒传》中的大旗“替天行道\"从书中社会环境说起。北宋未年,由于统治阶级的残酷压榨,自然灾害连年不断,阶级矛盾激化,爆发了许多大太小小的农民起义。粱山起义军是其中的一支。
在书中晁盖领导的粱山好汉,劫皇纲,“闹江州\",“闹华山\",“打大名府\"等。反朝庭杀贪官,同封建宋王朝彻底决裂。为争取广大贫苦农民的自由平等而造反而斗争。起义军轰轰烈烈,声振中原。届时梁山,八方共城,异姓一家\"。在政治上一律平等,大家“哥弟称呼,不分贵贱;在经济上“论秤分银,异样穿袖锦\",“成瓮吃酒,大块吃肉\";社会分工方面“各有所长\",“随才器使\",在对敌斗争中,\"生死相依,吉凶相救,患难相扶\"。晁盖的《聚义堂》,“聚义\"号召农民起来推翻封建政权一宋王朝。
\"替天行道\",是宋江晁盖死后,宋江打起的。\"替天行道\"改变了梁山起军的初衷。\"替天行道\",天乃天子,即皇权,道乃封建制度王道,仁义礼自信孔孟之道。这些是销在广大贫苦农民身上的桎梏。“替天行道\"否定农民起义军的合法性,肯定反贪官的合理性。\"替天行道“是竖立在粱山上的一面大旗,向天下召示,向朝庭表明只反贪官不反皇帝,甘愿做皇帝的奴才。
宋江的出现改变了梁山方向由聚众造反推翻朝庭变为“替天行道”只反贪官,不反皇帝。宋江的修改,是其人的小地主出身,刀笔小史的经历,封建思想根深决定的。从他写的所谓反诗:“自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。不幸剌文双颊,那堪配在江洲!他日若得报冤仇,血柒寻阳江口\"。表白自已胸怀大志,待机报效朝庭,痛恨误了他前程的汚吏。接着又写道:“心在山东身在吳,飘蓬江海漫嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”。诗中流露出对阻碍他仕途的贪官污吏的不满和失意的牢骚,表示决不学黄巢当强盗上梁山,一心要实現自已的封妻荫子、青史留名为宋王朝建功立业的凌云志。诗的误读,被同撩利用改变了宋江的命运,终被逼上梁山。他唯一的出路,就是做梁山大王,以此为筹码,出卖梁山义军,走招安之路实現自的梦想。这就是宋江为何竖起《替天行道》大旗的原因。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《水浒传》中提到当九天玄女娘娘传授三卷天书时对宋江说:“宋星主,传汝三卷天书,汝可替天行道为主……”。从此,“替天行道”就成了梁山英雄的宗旨。既然“替天行道”最初来自九天玄女娘娘,那这里所指的“道”究竟是什么呢?是来源于哪家的道呢?可谓众说不一,莫衷一是。
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