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《西游记》真假美猴王,谛听为什么不肯说出真相?
悟空,如来,猕猴《西游记》真假美猴王,谛听为什么不肯说出真相?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
何况,悟空老早以前就闹过一次地府了,谛听,怎敢说破!
问题来了:玉帝、观音都是多牛的人,怎么能不敢说破?他们不是不敢,而是不愿说破。甚至最后,如来也没有说破,而是不惜创造出“六耳猕猴”来,给足了悟空面子,让悟空顺利下了台阶!
最大的原因是:悟空闹事,是属于他们“家里”的事!
这应该是我们的文化特点,人家内部的纠纷,做为外人,我们习惯性不参与,一般绝不轻易谈论是非,所谓“清官难断家务事”!
唐僧赶走了悟空,做为取经队伍中最大功臣的悟空怎么会心甘?第一次离开队伍,悟空自己回来了,第二次离开队伍,八戒请回来了,这是第三次了,而且取经路已过半程(或多半程)了!
“真假美猴王”当然是悟空自编自导自演的一出喜剧,而且,编的几乎明目张胆!我们想想:他用金箍棒打了一下唐僧,那得拿捏多轻才能让唐僧只是晕倒!他要自己组建取经队伍,居然还要回到花果山(如果真是所谓的六耳猕猴会去花果山么)!
而且,不说破,也不仅仅是让悟空下台阶,同时也是给唐僧个台阶,因为,唐僧即便心里明白也说不了。是唐僧赶走了悟空,是悟空打了下唐僧(就算只是吓唬,毕竟是打了)!说破了,让师徒俩今后咋混?太尴尬了,不是么?
所以,观音、玉帝、谛听一致把难题交给了如来:取经是你如来的事,你来解决吧!如来怎能不知这些人心里打的算盘!而且,书里更是写的清楚,说如来本来要对众人说破了,是灵机一动临时改的口,搬出了所谓的“六耳猕猴”!然后,让悟空一棒打死了事!
当然,悟空自编自导自演的这出戏大获成功,不仅回到了队伍,还得到了如来“汝亦坐莲台”的许诺。
现在,我们可以把最佳演员奖颁给悟空了!因为剧本无所谓,演技是没的说的绝佳!
回答于 2019-09-11 08:43:50
我觉得不仅谛听,其实观音、玉帝甚至包括唐僧、八戒、沙僧,或许都知道真相,就是不说。
因为原著说的非常明白,什么“真假美猴王”,就是“二心”啊!悟空的“二心”!一切都表明这就是悟空,但所谓“你永远叫不醒装睡的人”,没法说。
何况,悟空老早以前就闹过一次地府了,谛听,怎敢说破!
问题来了:玉帝、观音都是多牛的人,怎么能不敢说破?他们不是不敢,而是不愿说破。甚至最后,如来也没有说破,而是不惜创造出“六耳猕猴”来,给足了悟空面子,让悟空顺利下了台阶!
最大的原因是:悟空闹事,是属于他们“家里”的事!
这应该是我们的文化特点,人家内部的纠纷,做为外人,我们习惯性不参与,一般绝不轻易谈论是非,所谓“清官难断家务事”!
唐僧赶走了悟空,做为取经队伍中最大功臣的悟空怎么会心甘?第一次离开队伍,悟空自己回来了,第二次离开队伍,八戒请回来了,这是第三次了,而且取经路已过半程(或多半程)了!
“真假美猴王”当然是悟空自编自导自演的一出喜剧,而且,编的几乎明目张胆!我们想想:他用金箍棒打了一下唐僧,那得拿捏多轻才能让唐僧只是晕倒!他要自己组建取经队伍,居然还要回到花果山(如果真是所谓的六耳猕猴会去花果山么)!
而且,不说破,也不仅仅是让悟空下台阶,同时也是给唐僧个台阶,因为,唐僧即便心里明白也说不了。是唐僧赶走了悟空,是悟空打了下唐僧(就算只是吓唬,毕竟是打了)!说破了,让师徒俩今后咋混?太尴尬了,不是么?
所以,观音、玉帝、谛听一致把难题交给了如来:取经是你如来的事,你来解决吧!如来怎能不知这些人心里打的算盘!而且,书里更是写的清楚,说如来本来要对众人说破了,是灵机一动临时改的口,搬出了所谓的“六耳猕猴”!然后,让悟空一棒打死了事!
当然,悟空自编自导自演的这出戏大获成功,不仅回到了队伍,还得到了如来“汝亦坐莲台”的许诺。
现在,我们可以把最佳演员奖颁给悟空了!因为剧本无所谓,演技是没的说的绝佳!
回答于 2019-09-11 08:43:50
文:小七、钟强
我是小七,一个脑洞大而且喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘。
菩萨畏因,众生畏果。
万发皆空,因果不空。
在佛教文化中,谛听是一个分量相当重要的神,它是地藏王菩萨的坐骑,地藏王菩萨在佛教的里的地位几乎可以和如来媲美。
佛经有言,无量劫之前,有佛名一切智成就如来,在尘世间要经历六万世的劫难。
这位下凡历劫的佛祖,出身相当好,出家之前是某个国家的王子,有娇妻美妾,可他见一切金银珠宝如同遍地牛粪,见绝世美人如同红粉骷髅,并不能丝毫动摇他的向佛之心。
这位见惯了娇妻美妾,一心普渡众生的国王发愿成佛后度化有情众生,而与他交好的那个国王则发愿,不度完苦难众生绝不成佛。
那个发愿成佛后度有情众生的国王就是如来,发愿度完众生成佛的成了地藏王菩萨。
而他的坐骑谛听是一只虎头、独角、犬耳、狮尾、龙身、麒麟足,外貌似虎非虎、似狮非狮、似龙非龙、似麒麟非麒麟象征性孝道、忠诚的瑞兽。
谛听的原型为一只白狗,唐朝末期,古新罗国王子金乔觉看破世俗,落发为出家。金乔觉带着一只白色的狗一路颠沛流离来到唐朝追寻佛法,行至安徽九华山下,顿觉与此山有缘,于是登山苦修。
白狗与金乔觉昼夜不离,寒暑不弃,这一修便是75载。公元794年农历七月三十日(地藏菩萨圣诞日),金乔觉得道坐化,白狗随之而去。
三年后金乔觉尸身开缸(坐缸为佛教仪式,得道高僧圆寂后肉身不腐),面目栩栩如生,没有丝毫损坏,僧人们将他的尸体迎进宝塔中,听到骨头发出金锁碰撞一样的声音。
佛经曰:“菩萨钩锁,百骸鸣矣!”。
众人纷纷感叹:金乔觉乃是地藏菩萨化身。
于是建寺立庙连同白狗一同供奉。
佛陀灭度之后,弥勒佛降誕之前,地藏王菩萨代为执掌娑婆世界,教化六道众生,并发下大宏愿:地狱不空,誓不成佛; 众生度尽,方证菩提。
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