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“善始者众，善终者寡”该如何解读？
的人,这句话,史记“善始者众，善终者寡”该如何解读？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
是说一个人开始行善容易，一辈子行善难！[戴口罩][戴口罩][戴口罩][戴口罩][戴口罩][戴口罩][戴口罩][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][撇嘴][撇嘴][撇嘴][撇嘴][胡瓜][钱]
回答于 2019-09-11 08:43:50
不仅是理解，而是看到的现实。
一个跑步团开始时热闹，最终还是坚持不下去了。人就是这样的有始无终居多数。能善始善终者，能有几个？
人多数找借口而放弃，少有看希望而坚持。一生要克服的困难很多。而办法总比困难多。找借口会失败，找办法会成功。
行百里者半九十。一百里的路程，走到九十里也只能算是才开始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困难，越要坚持到最后。按照规律不强求不生搬硬套，还原于这个世界的真面目，成功者往往少于失败者，这也正常，放弃坚持，可能是实际能力上的问题，心态问题，素养问题！
广东话：执输行头，惨过败家。这是广东人务实风格，意即：开头抢在前，要不然结局比弄散家财还惨。这就难怪善始者众啊！
这个世界有没有因为善始不不善终的开心者？那就是视成功为顺其自然，尽力而为！
始于有序，终于散乱，这是一些失败的改革，这样的教训在现实是存在的。现在有一波又一波的整治，就是这样的情形，比如，保健品市场，就是跑偏离线的乱象！
回答于 2019-09-11 08:43:50
善始者众，善终者寡怎么解读？
古代很多贤人大家，留下了不少名言警句，富有深刻的哲理，给人启迪和感悟。如“三人行，必有我师”，“学而时习之，不亦乐乎”，“天行健，君子以自强不息”等等，太多了。如果我们都能深刻理解，并努力践行，必有所获，必有所成。
“善始者众，善终者寡。”这句古语就出自司马迁《史记·乐毅列传》。《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《史记》被列为“二十四史”之首，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响，还被认为是一部优秀的文学著作，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。
“善始者众，善终者寡”，大意是说，对同一件事，一开始许多人都好奇，认为有利可赚或有名可图，都跟风一样去做，但做的过程中，遇到了困难，甚至遭受了挫折，绝大多数人都选择放弃了，只有极少数人无所畏惧，百折不挠，持之以恒，一往无前，最终取得了成功。就是说，任何认准了的事情，只有善始善终，才会获得成功。
神魔小说《西游记》就讲述了唐僧受唐王所命去西天取经，历时十五载，一路上收服徒弟孙悟空、白龙马、猪八戒、沙和尚，师徒降妖除魔，遍历八十一难，到达西天取得真经回归大唐，终成正果的传奇故事。唐僧始终抱持不取得真经誓死不罢休的坚定信念，他一直目标明确，意志坚定，为弘扬佛教文化，促进中印佛教文化交流做出卓越贡献。
还有如苏武牧羊的故事。苏武是西汉中期的大臣，在天汉元年（前100年），奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威逼利诱让他投降，他都不为所动；后来匈奴人把他迁到北海（就是现在的贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可放他回国。苏武在此期间一直手持汉朝符节，他历尽艰辛，留居匈奴十九年，始终持节不屈。
苏武牧羊的故事流传千古，他那种面对威逼利诱仍忠心不二，不畏强权，忠贞不屈，爱国且不向恶势力和恶劣环境屈服低头的精神，永远值得我们学习。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。
还有如力克.胡哲的故事。澳洲青年力克.胡哲因先天性海豹肢症，生下来就没有手没有腿，他克服常人难以想像的困难，持之以恒发愤努力，终成一名世界著名的青年演讲家，到全球各地演讲，通过其“人生不设限”、“永不言弃”的励志故事激励数以百万计的年轻人，创造了生命的奇迹。
古今中外，善始善终，历尽磨难终于成就一番大事业的事例不胜枚举。屈服被放逐而成《离骚》，司马迁受宫刑而作《史记》，欧阳修两岁丧父后笃学而成才……无数的事例说明，你现状怎样并不重要，重要的是未来你将走向哪里，人生只要有梦想，有明确的目标，并持之以恒地不懈努力，就有成功的希望。正如一位伟人所说:“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”
愿我们每个有梦想的人都能善始善终，成为到达光辉顶点的人！
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀请！俗话说:\"万事开头难。\"一般人在從事一项工作或干自已原来不熟悉的陌生领城的争情時，往往如履薄冰，战战惊惊的，因为神情高度紧張，全神贯注，所以緣于善始，则犯失误就很少;您将全付生命投入事业，所以胎死腹中，半途而废的概率就极稀少。随着人生闯出了道路，事业有成，腰包钱多了，一些人面对荣誉、升迁、金钱、女色……就滋生骄傲自满情绪，开始目中无人，甚至听不进不同意见，脱離了人民群众，搞特殊化，脾气可以很暴躁。学起了闯王李自成及姚公子。因而善始者众，善终者寡。
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