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《绿皮书》中所呈现了美国60-70年代对黑人的歧视是真的吗？黑人是如何一步步争取到自己的合法权益的？

美国,黑人,白人《绿皮书》中所呈现了美国60-70年代对黑人的歧视是真的吗？黑人是如何一步步争取到自己的合法权益的？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 美国内战

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

闲看秋风来讲一个真实的故事:

这个故事发生在上个世纪六十年代的美国南部某城市；故事的主角是一位中年黑人妇女，她的职业是工厂的蓝领工人，名叫丽莎。

由于居住的地方离工厂比较远，丽莎每天上下班都要乘坐公交车。这天下班后，她和往常一样，走出厂门来到附近的一个公交车站，上了一辆公交车。

这些当然都是平淡无奇，可是接下来她的一个在外人看来更加平淡无奇的举动，却点燃了一把燃遍全美国黑人争取平等的运动。

这是怎么回事呢？

丽莎上车后，径直走向公交车的前部，因为那儿还有空余的座位没有人坐——这个看似无可非议的举动，在当时的美国南部某些城市却是大逆不道的事——这里实施着严格的种族隔离政策。

黑人不能进入只有白人才可以就餐的餐馆；黑人不能和白人一起看电影、听音乐会、上教堂做礼拜；黑人乘坐公交车只能在公交车后部，而且如果有白人乘车，黑人还必须让座。

可是，丽莎这一天太累了，站了一天的她多么想上了车找个座位歇一歇；所以她也管不了那么多了，上车后就来到白人“专区”，在一个空座位坐了下来。

丽莎的行为立刻引起了车上白人乘客的众怒，纷纷指责她违反了美国的法律；众白人严令她马上回到车后面去，还要赔礼道歉。

丽莎太累了，完全没有理会白人的警告，也没有搭理众人对她的指责。公交车到站后，有人报了警；警察(当然也是白人)迅速带走了丽莎。

事情如果这样结束——丽莎或者被拘留或者罚款，也不会有后来的民权运动了——一位记者偶尔得知了这件事以后马上在报纸上做了详细的报道。

媒体的报道迅速传播了美国；美国各地的黑人，当然也有大批白人民众纷纷走上街头开始了后来改变美国非洲裔黑人命运的全国范围内的游行示威静坐等抗议活动。

美国英语也出现了一个反映这场运动的词组——sit-in；也就是说，在美国各地的黑人群众纷纷走进原来只允许白人进入的公共场合如电影院、音乐厅、餐馆，当然还有公交车前部，和白人坐在一起。

这场运动的高潮出现了一位影响美国所有非洲裔美国人，改变美国历史的民权领袖——对，他就是那个曾经高呼: 我有一个梦想的美国黑人马丁路德金。

这场运动最后以美国非洲裔黑人大获全胜而收兵，美国国会通过了《平权法案》，从而从法律层面赋予了非洲裔美国人应有的权利——而这个权利整整迟到了两百年。

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢谢邀请！美国上世纪70年代前的“隔离但平等”，是源于19世纪美国种族隔离政策的一种表现形式，他试图通过为不同种族提供表面平等的设施或待遇，从而实施空间隔离的做法合法化，至20世纪才取得平等性质的公民权。

美国南北战争后，奴隶制被废除，隔离但平等于北方军队撤出南方后，成为南部各州的普遍现象，南方各州以非裔美国人和欧裔美国人从空间上分割开来，避免产生接触，1896年美国最高法院裁决这种做法符合美国宪法，于是这种行为正式取得合法地位，这成为联邦最高法院最恶劣的判决之一。

1954年，美国最高法院在教育领域的种族隔离判决，黑白隔离违反宪法第十四修正案与平等保护条款所保障的权利，终结了实行了一个多世纪的种族隔离政策。

至于非裔美国人是如何一步步争取到合法权益的。从林肯总统的解放宣言开始，废除奴隶制，让非裔美国人获得了自由，他们名义上获得了解放宣言所赋予的平等权利。然而由于贫困和教育程度低，为求经济上生存，必须再度依靠白人雇佣，南方白人采取重新歧视的隔离政策。1963年马丁路德金在华盛顿林肯纪念堂前向25万名群众发表著名的演说《我有一个梦想》，这次集会促使国会通过1964年的民权法案，宣布种族隔离和歧视政策为非法，并赋予非裔美国人平等选举权，成为民权运动的关键事件。

1955-1968年非裔美国人民权运动，通过非暴力、投票权、抵制、公民不服从、社区教育促成了国会通过1964年民权法案、1965年投票权法案、1968年公平住宅法案。（图1为马丁路德金）（图2为101空降师护送非裔美国学生步入课堂）（图3为美军官兵开进密西西比大学）






回答于 2019-09-11 08:43:50

美国六七十年代对黑人的歧视当然是真的，美国的黑人最终通过自己的努力，还有人类文明的自然发展，这种歧视在表面已经不存在，甚至被法律严厉禁止，但我也不否认现在还有很多美国白人在心里对黑人有歧视，只不过他们再也不能公开表现出来。

黑人从奴隶变成现在美国很有“势力”的族群经过了两步，第一步是社会发展的必然，第二歩是黑人自己折腾出来的。

首先说说第一步，那就是美国内战，美国的黑人一开始是作为奴隶和仆人的，毫无社会地位，而从奴隶跳跃到普通人的这一步其实很黑人没关系，因为美国内战从根本上来说是工业文明战胜农业文明，是工业和农业争夺劳动力的战争。




美国黑人起始最大的功能是家中仆役和农庄的奴隶，种植业需要很多的劳动力，可是美国北方几个州大力发展工业，也开始需要很多劳动力，那就必须把那些黑人从农庄拉到工厂，北方的资本家们想了一个光明正大的借口，那就是解放奴隶，让那些奴隶来北方。

当然美国南北战争并不仅仅是这样的理由，还有其他政治、经济等因素，反正南北战争对美国的黑人来说就是解放的过程，美国的黑人终于站了起来，从奴隶变成了自由人。

然后我们说说第二歩，那就是美国黑人争权运动。美国的黑人虽然在南北战争后开始变得自由，可是身体和法律上的自由并没有给他们带来真正的自由，几百年的黑人奴隶文化并不是那么容易消除，美国的普通人在心里依然把黑人当成劣等人，不愿意和黑人平起平坐。然后加上黑人们因为这么多年被奴役，在心理上可能也没能“站起来”，所以依然在社会处于最底层。比如黑人不能和白人在同一个地方上学和吃饭，甚至也不能和白人用相同的厕所，黑人们只能逛黑人的商店，到黑人的理发店，上黑人的学校，去黑人的餐厅吃饭，上给人的厕所，美国的白人们把黑人当成肮脏的代名词吧。

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