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有人说反三俗提高了德云社的知名度，你怎么看？

相声,德云社,观众有人说反三俗提高了德云社的知名度，你怎么看？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

有人说反三俗提高了德云社的知名度，你怎么看？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

曲协“反三俗”确实曾经在一定程度上推波助澜了郭德纲和德云社的知名度，也给郭德纲提供了许许多多作品创作素材，其中最经典的就是《我要反三俗》——尤其是张文顺老先生捧哏的那段百听不厌。此外，郭德纲不少作品都融入了“反三俗”的话题。

将阻力转化成创作灵感和炒作热点并推向舞台，并反响极佳，这点上郭德纲发挥得淋漓尽致，相声界很少人敢这么做，因为弄不好就会形成毁灭性的进一步打压。郭德纲的自信来自于观众基础和对时政把脉，更是对曲协作用的知根知底。

面对同行、媒体或某机构的质疑、谩骂和批判不急于做出回应，而是留给舆论平台发酵成热点，吊足了观众胃口、再呈现到相声舞台。

郭德纲几位徒弟在这方面，汲取和继承得也非常出色，就像张云雷在今年《欢乐喜剧人》演出作品中，加入了去年《新京报》质疑“相声演员相当偶像明星、索性转行”的荧光棒相声包袱，既是回应也是延申——满足了观众对“回击”的期待。

古语曰：“祸之福之所依，福之祸之所伏”、“塞翁失马焉知非福”，娱乐艺人有骂声未必是坏事，关键是以什么心态去面对和转化。艺人挣的钱“有一半儿就是挨骂的钱”——郭德纲经常如此说。

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反之，如果不是“反三俗”，估计也没几个观众知道曲协的存在，更不知道这是一个“参公”群体组织，一个半官半民、无执法权的曲艺家协会。如果不是“反三俗”，已经很少表演相声、淡出舞台的曲协主席姜昆，也不会被年轻相声观众所认识。

时过境迁了，如今的德云社已经不需要靠“反三俗”来提高知名度了。去年11月底姜昆在曲协会议上再次提出“反三俗”和曲艺版权问题，并未掀起什么波浪，郭德纲也并未直面回应、而是忙于在英国、迪拜等国家的相声商演。

12月底在冰城哈尔滨，姜昆借曲协“以民营方式卖票”成立的“百乐汇”开馆仪式，又一次提出反三俗，此时郭德纲正忙于布局国内“五城跨年专场演出”。

一边是“满坑满谷”的国内外商演、一边是开会反三俗，孰是孰非、一眼即知，无需过多解读了吧。曾经的“主流”如今已成“非主流”、曾经轰轰烈烈的“反三俗”如今再提已然貌似在蹭热度了，还真是三十年河东、三十年河西。

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢邀！先说说我刚查了查当初提出的三俗是哪三俗，以前是知其意不知详细。以前还有个针对反三俗的段子，不知道多少人看过，多少人还记得。2006年开始有了相声界反三俗的声音，这里头的三俗是庸俗、低俗、媚俗。我再往前捋三俗这个说法的来源，不是说相声界的，似乎是说体制内的风气的。我也是粗略了解，不敢说就对啊。以前老百姓听相声就是觉得可乐就开怀一笑，可乐的素材都是老百姓身边和生活里的人和事，不陌生，提炼出来很有画面感，就乐了。相声反三俗提出来后，好些百姓开始思考何为雅，何为俗？我们喜欢的相声，能让我们来开怀的段子怎么就成了三俗了，这不是说喜欢相声的人也是俗的？俗的对面是雅，什么是雅？什么是俗？谁来界定？在反三俗与什么是雅什么是俗，为什么所谓的三俗的代表德云社反而在争论声中发展壮大到占据相声市场大半壁江山，去听的还都真金白银买了票？！我觉得真正受到百姓喜欢，并且受到大多数观众喜欢的，肯定不是俗，否则脱离群众自说自话才叫雅？真正有生命力的艺术形式不怕诋毁和质疑，反而会在诋毁质疑中，更加尊重和珍惜观众的认可，为了对得起这份认可而不断调整发展，最终雅俗共赏。




回答于 2019-09-11 08:43:50

做在高堂的老爷说大话不兼腰疼。我在2OOO年左右在大珊栏那。老看见拿着快板拦路人去听相声的。和要饭的一样。艺人吃多少幸苦。今能成事真不容易。支持德云社。

回答于 2019-09-11 08:43:50

我很少回答问题，

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢邀！如果不是姜会长提倡反三俗，我不会关注德云社。

有个疑问，究竟有多少人的价值观是靠听相声形成的？

相声从前被人视作“下九流”，是艺人讨生活的杂活儿，必须接地气，否则全家老小非饿死不可！用高雅一点的说法，就是相声从群众中来，又到群众中去！

我们听相声是为了逗闷子、找乐子，不是为了让三观受教！要正三观，可以看新闻联播，看主旋律电影、电视，听晚会相声。因此，没必要拿“反三俗”跟相声较劲。就算要较劲，也要等相声百花齐放了，再百花争鸣不迟啊！

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