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你写诗的动力是什么？灵感来自哪里？
灵感,诗词,动力你写诗的动力是什么？灵感来自哪里？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
娱乐至上，腹有诗书品自高。
回答于 2019-09-11 08:43:50
问题：你写诗的动力是什么？灵感来自哪里？
第一个问题：
如果我说，我写诗并没有什么动力，随心所欲，顺其自然，无非只是几十年来的兴趣爱好，并将这一爱好融入了自己的生活——用诗词诉说自己的生活感悟，用诗词来打发枯燥乏味，百无聊赖的生活，绝不是很多人说的陶冶情操，净化心灵，洗涤灵魂，修身养性……之类的废话。
你相信吗？我就是这么做的，这是我的心里话！
第二个问题：
在现实生活中，在我们的身边想必很多爱好写诗填词的朋友，在长期的业余写作过程中，都遇到这种情况：无论你怎么抓耳挠腮，搜肠刮肚，如“热锅上的蚂蚁”，就是写不出一个字来。
究其原因，造成这种状况不外乎两种原因：
第一种，是所学积累不够，也就是通常所说的“肚子里墨水不够”，“书到用时方恨少”，这不是本文要阐述的话题；
第二种，就是找不到感觉，没有了写作的方向，也就是通常所说的没有了“创作灵感”——江郎才尽。
让我们从古人那里得到一些启迪，看看他们较为全面的阐述和经验。以唐代著名“边塞诗人”，号称“七绝圣手”、“诗家天子”的“诗杰”王昌龄为例。
他的诗词论著《诗格》中有很具体的经验总结：
他倡导诗有三格：一曰生思 。久用精思，未契意象力疲智竭，放安神思，心偶照境，率然而生。
二曰感思。寻味前言，吟讽古制，感而生思。
三曰取思。搜求于象，心入于境，神会于物，因心而得。
诗人实际上是为后人揭示了写作过程中“激活灵感”的三条途径，这三则“宝典”也就是所谓的“生思三法”。
其一，写不出时不硬写，可暂且先放一下，让神思得到休息，养精蓄锐，也许在某一个节点，灵光乍现，偶然中就获得创作的灵感。
明代胡应鳞《诗薮•杂编卷四》曾载有一诗坛掌故：南唐先主李弁，夜半听人撞钟，就命人把撞钟人抓来质问缘由。撞钟人说自己写了三句诗，到了第四句却一直未得，这晚偶得佳句，兴奋异常，半夜跃起，欣然撞钟，全城人皆惊。
李弁乃李煜的祖父，也好诗词，遂命僧人诵之，诗文曰：徐徐出东海，渐渐上云衢。此夜一轮满，清光何处无？”是首题《月》诗，李弁喜，遂释之。
其二，是在写诗时，研习名篇，吟诵前人的名作佳句，以及相关题目之诗，以引发灵感——这是一种“启发式”运思，常言道：“熟读唐诗三百，不会作诗也能吟”，估计就是这个道理。
据《唐史》记载：号称“孤篇压全唐”的《春江花月夜》，诗人张若虚开篇就是受到隋炀帝杨广的同题诗句的感发而成的。
隋炀帝杨广的《春江花月夜》：
暮江平不动，春花满正开。
流波随月去，潮水带星来。
张若虚的《春江花月夜》：
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
仔细辨别，同出一辙，异曲同工之妙。
其三，引发诗人灵感的方法叫“取思”。
何为“取思”？
简单理解就是进取思维，强调的是诗人写作的一种心态——积极的创作心态，创造性的思维，博大的胸襟；从自然、社会、人生中获取诗思的感发。
心入于境，思与境偕，从而触目兴怀。其实也是老生常谈，这就是我国最传统的感发理论。
陆机《文赋》：“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷；悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”
刘勰的《文心雕龙。物色》云：“岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心；况清风与明月同夜，白日与春林共朝”
归根结底，写诗的动力也好，灵感也罢！其前提条件必须是高度的兴趣爱好，持之以恒，坚持不懈。否则一切皆是浮云！
最后，祝福文友们在生活中寻求真善美，用最美的语言将起表达出来！再次感谢尚可网平台！
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回答于 2019-09-11 08:43:50
诗是文字表达的升华。作为一个中国人连自己的文字都写不好、弄不明白又怎么能谈诗呢？必须告诫我们的子孙后代，中国的文字有多么的美、中国文化中国诗词是多么的美。
回答于 2019-09-11 08:43:50
也就是喜欢玩玩文字，有的诗友的确写的好，信手拈来，我就不行，就是想跟着学。写诗是要有一定的文学功底。有道是读书破万卷，下笔如有神。写是光有热情是不够的，必须有相当厚实的语言组织能力，要不然，错别字连篇，连押韵叫什么都不懂，谈何写诗，简直是笑柄！不说了，会写的别取笑像我这样的新手，希望得到帮助！我将虚心学习！
回答于 2019-09-11 08:43:50
我写诗联为相互学习，不断提升自己，灵感来源于生活积累。
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