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七零后上要养老，下要养小，而自己却基本不能靠子女养老，你打算怎么养老呢？
自己的,时候,父母七零后上要养老，下要养小，而自己却基本不能靠子女养老，你打算怎么养老呢？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
看到许多人说老了进养老院，试想一下，人到风烛残年，甚至都不能自理的时候，你拿什么证明你在社会中存在的意义？在物欲横流，社会高度发展腾飞的年代，你的存在，有什么价值引起社会的重视？关注？关心和呵护的是未来，而我们即将离去，一个时无多日的夕阳，催着你向前走的不仅仅是星星，更主要的是月亮。
要想不再走黑路，动物都知道找一个自己的窝。要避风雨，躲猛兽，前提是自己必须在天黑前有个自己的地盘，在自己的地盘上自己说了算，自己能做主。最起码有尊严地活，有尊严地死！哪怕死后成白骨也无人晓，但留下的是做人的骨气。宁叫站着死，不在辱下生……
回答于 2019-09-11 08:43:50
80后，也是到了上有老下有小的年龄，现在就是每个月自己交社保，去了自己交社保的钱基本也不剩啥了，那也没办法，现在就是这样的游戏规则不适应也得适应，独生子女，虽然放开二胎我们这基本也没人生，因为养不起！老了也不能靠女儿养活，等我们靠孩子养活的时候她们也有了家庭和孩子，根本无力再照顾我们，两个人都在的时候互相扶持养老，剩下一个的时候只能去养老院！最好两个人一起去，不给孩子添麻烦！唉……
说老了进养老院，试想一下，人到风烛残年，甚至都不能自理的时候，你拿什么证明你在社会中存在的意义？在物欲横流，社会高度发展腾飞的年代，你的存在，有什么价值引起社会的重视？关注？关心和呵护的是未来，而我们即将离去，一个时无多日的夕阳，催着你向前走的不仅仅是星星，更主要的是月亮。
要想不再走黑路，动物都知道找一个自己的窝。要避风雨，躲猛兽，前提是自己必须在天黑前有个自己的地盘，在自己的地盘上自己说了算，自己能做主。最起码有尊严地活，有尊严地死！哪怕死后成白骨也无人晓，但留下的是做人的骨气。宁叫站着死，不在辱下生……
回答于 2019-09-11 08:43:50
的确，这个年龄段的人，大都上有老下有小，老人身体尚可，孩子，正是求学的时候。
我是城市里的，老人都有养老保险，不用操心，也不用我们贴补，一个孩子，南方上大学，一个月生活费，学费，一年几万块钱，不是大问题。
当然，自己没想过让孩子给自己养老，东北这边基本就一个孩子，而且都是让孩子尽可能多读书，这是一种比较超前的思维。不管孩子在哪里就职，他的根在家里。他自己有好的未来才会顾及你，否则，谈何养老送终。东北人这一点，中国其他地区还是比不了。
另外，自己能做的尽量靠自己，生了大病谁都没办法。当然，你得孝敬父母，然后你的孩子才能跟你学孝敬你。这不是要求的事，这是传承，好的东西必须传承。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀，80后，也是到了上有老下有小的年龄，现在就是每个月自己交社保，去了自己交社保的钱基本也不剩啥了，那也没办法，现在就是这样的游戏规则不适应也得适应，我们家是独生女，虽然放开二胎我们这基本也没人生，因为养不起！老了也不能靠女儿养活，等我们靠孩子养活的时候她们也有了家庭和孩子，根本无力再照顾我们，两个人都在的时候互相扶持养老，剩下一个的时候只能去养老院！最好两个人一起去，不给孩子添麻烦！唉……
回答于 2019-09-11 08:43:50
题主的这个问题精准地描述了70后的生存状态:上要养老，下要养小，而自己只有独孩，又该怎样养老呢？说到养老问题，应该不能仅局限于70后，80后、甚至90后将来也要面对养老问题，这已是普遍的社会问题，不得不引起我们去思考:现代社会该如何实现人们的养老呢？
养老需要解决的问题可以归结为两个方面，一是经济方面，二是生活方面。从经济方面来说，一些子女多的（主要是农村）大多由子女负担，独孩的一般会依靠社会，也就是购买养老保险，依靠养老金维持。在这一方面，国家的民生保障体系日臻完善，再加上个人的努力，问题相对容易解决。而目前主要存在的问题是第二个方面，即老年人的生活方面（包括生活品质和生活自理）。一直以来，我们传承的是“养儿防老”，也就是居家养老。在老年人相对年轻时，身体力行，居家养老自然有它的优越性，但随着年岁的增长，逐渐走向年老体衰，进入晚年阶段，生活难以自理，这个时段，就成了人生最艰难的时段，家庭子女多的，往往是轮流奉养，今天在大孩家，明天又被送到二孩家，后天又……。老年人就这样被频繁地迎来送往，折腾来折腾去，成为了子女们的负担，自身也毫无生活品质可言，存在的意义只是在“等死”。至于独孩家里面的老年人，那就更惨了，子女要挣钱谋生，哪里还有时间和精力去照顾好年迈的父母？
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