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为什么当代像老舍，沈从文，巴金等的大家似乎佷少了，像徐悲鸿，齐白石一样的也很少了？
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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
为什么当代像老舍，沈从文，巴金等的大家似乎佷少了，像徐悲鸿，齐白石一样的也很少了？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
文学之大树，必须生长于旷野之中，吸天地日月之精华，经风霜雷电之锤炼。然后，虬枝刺于苍穹，身影铺于四海，凤凰栖息其上，叶茂花香，风采超然。
君不见大棚里之最大树：一排排纠纠而立，定睛一瞧：莴苣而已！
回答于 2019-09-11 08:43:50
大师、大家是时代的产物。
恕我直言，我们的时代，是浅薄的时代，是急功近利的时代，是“黄金”时代。
作家很少有沉下心来写作的，到网络上挣钱的倒是人山人海，仅网络文学作家就一千四百万！一本书至少一百万字才有人看。
诗人则成名就不思进取，包括余秀华。
书画家则想钱想疯了，变着法吸引眼球。
顿脚书，吼书，美女捧纸针管射书，鼻孔插笔书，女体书……急吼吼地向着钞票前进。
与艺术南辕北辙啊！
不过呢，不必担忧，所谓大师、大家，是要由时间来认定的，不是文凭，不是奖状。
我永远相信高手在民间这一说法。
那些记录特殊十年最最传神的是民间歌曲和民间故事、民间小说。
全体知青的歌曲《南京知青之歌》的作者任毅当年差一点被枪决。
而记录这坐过山车一样的改革开放四十年，自有民间段子手等潜心写作默默无闻的民间高人，他们自己最满意的作品，一般不求发表。
例如我的一篇现代派超现实主义短篇小说《玩具》，一本后现代长篇小说《河街》，别说投稿，就连看也不给别人看。
一个爱文学的，看了《玩具》还想看第二遍，我不给他，他拿了凿子(改刀？忘了)要撬我箱子。
后来嫉妒得发疯，到网上去诋毁、“揭发”我。
那些发表且轰动的，也不是没有，为了能够发表，他们未能放开，但已够经典。例如莫言、王小波、余华、阎连科。
余华的《活着》，表面是命运，其实是史诗。
阎连科关于某村欲购买列宁遗体的情节，全世界唯有他写过。
他还写正常人在全是残疾人的村子里受歧视。
回答于 2019-09-11 08:43:50
时代呼唤英雄。
回答于 2019-09-11 08:43:50
时势造英雄，当今难论文，急功求近利，人人赞马云。
回答于 2019-09-11 08:43:50
人们憎恨贫穷，所以金钱至上就成了主流。手段非常多。各种交换，欺骗在物欲横流下演绎着。浮躁让很多人没有心思怎么创新。所以没有大家是显尔易见的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
为什么当代很少出像老舍、巴金等大家？试问大家，如果把为何出不了大家的原因说透亮了的评论能发表吗？我想都不能吧，何况更深髓的核心思想呢？
“大家”是需要有养分的、宽松的土壤中才能生长。有很多好的思想还在抽芽的时候就被扼杀，就不要说它能成形而得于与让大家见到。
社会风气的导向不是你、我普通人所能带动的，这要由上层建筑引导才有绝对的权威。普通大众就不要自我淫欲自身的“大作用”，你我都没有这力缆狂澜的力，别把大众看的太有影响力了。一味的避开本质而谴责小鱼小虾，只是一种浅薄的转移视线、模糊责任而已，没有实质意义。当然，把责任推给大众是最没有风险的话题，也可以自由讨论而抒发自己畅所欲言的思想，多快哉！
对于一个手无缚鸡之力的文人，必须也要为自己和家人的生存作考虑吧，如果你写的东西，拿去贩卖，没有人敢接收，你说你是活活饿死呢？还是会为了免除自己和家人的饥饿，创作可以卖钱的东西去换取一块面包呢？人在极度的饥饿面前尊严和道德就自然排之在后，这是无可谴责的。
“大家”稀少，大众只能等待，等大众渴望的“大家”多了的时候，阳光一定更明媚。
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