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古有佛祖割肉喂鹰，为什么唐僧不割肉渡化妖怪呢？

唐僧,佛祖,妖怪古有佛祖割肉喂鹰，为什么唐僧不割肉渡化妖怪呢？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

古有佛祖割肉喂鹰，为什么唐僧不割肉渡化妖怪呢？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

各位的大作已拜读。都有道理。但是我们现在要怀疑一切，不妨提出疑问：所谓佛祖割肉喂鹰，历史上果有其事吗？不要凭空论空，辩证唯物主义讲究论据，不做无稽之论。如果你信，那么证据呢？

佛教宣扬的教义自有真理，所谓一粒沙里看世界，一朵花里论三生，颇有道理；须弥芥子，是指微观宇宙和宏观宇宙互相转化，也是可能的。但是佛教的某些论断并没有形成完整的证据链…逻辑链，属于主观唯心主义范畴，经不起推敲的，这是需要去粗取精，需要扬弃的。佛门中人有智者，也有愚者，可谓泥沙俱下，鱼龙混杂，鱼目混珠者可谓恒河沙数，过江之鲫。

立足于干大事，看似很好很慈悲，实则似是而非，大而无当。我们每个人做好只需做好自己，那么这个世界自然前途无量，一片光明。老想着改变世界，实际上远远不如改变自己来得事半功倍。

一得之见，仅供参考。

回答于 2019-09-11 08:43:50

西游记 是吴承为了恩影射和抨击当时明朝制度的春秋笔法 和佛教思想完全的没关系 原著里唐僧是不愿意去取经的 这一路上也是多次动摇过的 只是圣命在身 观音法旨在肩 不得不去 还有所谓的吃口唐僧肉就能长生不老的说法 估计也是如来放出的口风 再有这一路的妖怪 大多都是天界大神的坐骑 宠物 仆人 更有如来的大舅哥 这些所谓的妖精根本不屑于吃唐僧人家本身就是长生不老的 真想吃唐僧的下界散妖大多又打不过孙悟空哥几个 所以唐僧肉不是你想吃 想吃就能吃的

回答于 2019-09-11 08:43:50

首先分析一下佛祖‘割肉喂鹰’这个故事，佛祖为救被鹰抓住的鸽子，割下自己的肉喂鹰。故事本身是荒谬的，今天鹰吃饱了，明天呢? 会不会再去抓鸽子? 假如不止有鹰，还有虎、豹、狼等怎么办? 佛祖能有多少肉来养活整个世界的食肉动物? 其实透过表面，故事想表达的意思是:为了坚持自己的善良，应该放弃所有执念，那怕放弃这些执念对人来说很痛苦。可是学佛人又有多少人能悟懂?、多少人能做到?。

回答于 2019-09-11 08:43:50

有些问题很容易被表象给迷惑了，事实上并不是我们看到的样子。就比如这个问题看起来佛祖和唐僧的做法是两个对立面，而事实上从本质上来看佛祖和唐僧的做法是一样。我们先看佛祖割肉喂鹰的故事，据说这是在佛陀成佛前，修菩萨道的时候，是佛陀的前世的事情，在《六度集经》中就有记载。这个故事大致说佛陀在森林打坐，看见一只老鹰追赶一只鸽子，那只鸽子正好飞尽了佛陀的袖子里。老鹰想让佛陀放出鸽子让它吃，佛陀为了救鸽子不放，老鹰说我肚子很饿，你救了鸽子却害死了我。于是佛陀用刀把自己的肉割下喂老鹰。

这个故事其实还没结束，佛陀不论怎么割自己的肉都达不到鸽子的重量，最后把自己整个人放在秤上，才和鸽子一样的重量。原来老鹰和鸽子都是佛变化而成，来考验佛陀的。

从这个故事可以看出两点：

一，佛陀割肉喂老鹰，除了救了这只鸽子，也救了老鹰，牺牲的是自己。这就是“我不入地狱谁入地狱”的慈悲精神。

二，老鹰吃肉，这是天生的基本的食物需求，是为了活下去的需求。

三，从表面上看佛陀用自己救了一只鸽子和一只老鹰，却救不了天底下所有的鸽子和老鹰，甚至狼虎等食肉动物。实际上佛陀不是在做行为艺术，而是用这个举动老感化老鹰，甚至感化到所有的老鹰和食肉动物。而这里的鸽子代表的是弱势群体的众生，老鹰代表强势群体的众生。佛陀要感化的是所有的众生。这就好比儒家说的“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”他的一个小小的善举为了是可以引发出蝴蝶效应，星星之火可以燎原。

那么我们在回头看唐僧，唐僧不让妖怪吃他，反而让孙悟空打死妖怪。如果说佛祖的做法是为了扬善，那么唐僧的做法是为了除恶。其实质上是异曲同工的。他和佛祖面对事情是不同的，有以下几点不同：

1，老鹰是天生的饥饿，它吃鸽子只是为了基本生存，没有善恶的观念。而妖怪吃唐僧是要长生不老或者法力大增，这是一种欲望。孙悟空打死妖怪，其实是在灭除邪念欲望。

2，如果唐僧成全了妖怪，让妖怪吃了，后果可能使得妖怪法力大增，它会更加的祸害人间，甚至威胁到天界，那么唐僧就是在助纣为虐。

3，西天取经的路上所遇到的妖怪代表的是人的贪嗔痴，在佛教中这是三毒，所以必须得清除掉。因此才有了孙悟空的金箍棒。而老鹰其实是众生，所以要感化。

事实上不论是佛祖的割肉喂鹰，还是唐僧让孙悟空用金箍棒打死妖怪，一个是扬善，一个是除恶，其最终的目的都是为了清净无恶的净土。就像孟子说“人性善”，荀子说“人性恶”。他们其实也是同宗异路，因为人是由“善”和“恶”混合而成的，所以孟子主张性善论，是要扩大人的善心；荀子主张性恶论，是要抑制甚至清除人的恶根的。这如佛祖和唐僧的扬善除恶也是相似的。

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